Игнат со мной остался, чтобы всласть повосхищаться многозарядной громыхалкой и Великой Меткостью всех времён и народов. Небось, потом своим наплетёт сто бочек мифов и легенд. Мол, с таким оружием и умениями можно все индейские племена объединить и навтыкать проклятым бледнолицым. И наблюдает за мной с надеждой, что я соглашись с глузду зьихать. Не на того напал, амиго.
Остальные дружно добили раненых, освежевали трупы, раздербанили на внятные части и распихали по специальным большим мешкам. После чего на лошадей нагрузили и с двумя охотниками домой отправили. Стойбище-то относительно недалеко находится. А я с оставшимися дружно поужинал, расположился возле костра и автомат разобрал, почистил, смазал и обратно собрал. После чего спать завалился, хотя особо не устал. Блин, чувство такое, как будто постихоньку молодею (да, самому смешно).
С самого сранья опять покушали и отправились ещё по одному адресу. Жаль, что не дошли — добыча на скале через узкое ущелье проявилась. У нас-то лесок, а у них, у баранов, залысина. Стоят двое на самом краю: здоровенный баран и его самка, остальные видимо дальше в низинке пасутся. Дистанция метров двести, да ещё перепад по высоте. А что делать? Конечно красиво и природно, но людям мясо нужно, а не природные виды. Трах-трах-трах-трах. Самка там же и упала, а баран вниз сверзился почему-то. Старший охотник чего-то сказал и народ вниз начал спускаться. Обрывы не совсем отвесные, но крутоватые.
Прикольно, но русские меня бы послали, казахи объявили внеочередную жуму, а евреи откорячились третьим днём шабеса. Зато якуты даже бухтеть не стали, а ведь им метров тридцать вниз спускаться. Некоторым ещё и полсотни метров потом вверх карабкаться, чтобы женским мясом разжиться. И ни одного недовольного — вот это дисциплина! Правда верхние просто скинули барашку вниз, не стали с ней корячится.
— Великий Старк, можем идти обратно, — пояснил переводчик, — лошади ушли, а на себе много не унесём. Да и очень много мяса добыли за два дня.
Ну, если по весу в зайцах измерять, то богатая охота получилась. Тем более, что неподалёку от дома едьбой разжились и недолго этим занимались. Патроны жалко, но не солить же их. На двенадцать штук мои запасы оскудели, зато небольшое благодарное человечество образовалось под боком. Надолго ли?
Вернувшись, индейцы поднесли две задние конечности от оленихи. Одну мне и моему верному помощнику, а другую попросили передать Великой Пятнистой от их племени. Нормально, да? Я стрелял, а мясо богине от них получается? Нет в жизни справедливости. Пока суть да дело, внёс мудрость — пусть парочка наших смотается к янам и расскажет об охоте. Мол, Старк готов в обмен на пару лошадей, для них тоже настрелять баранов или оленей, или мустангов. Так и быть, смилостивлюсь и потрачу ценные магические заряды. А если где бизона видели, то и его чпокну. Хотя, откуда здесь бизоны, они за хребтом Сьерра-Невады обитают. Даже если смотаться через снежные перевалы, всё равно обратно тонны мяса не донести.
С тем и убыл, правда посекретничал с шаманом (Игнашка не понадобился, нашли общий эспаньол класса "пиджин"). Кое что на ус намотал, но решил пока с Рафиком не делиться. Надо самому разобраться с дополнительной инфой. Немного удивил нашего полиглота.
— Игнасио, а какой сейчас год, если по-христиански?
— Две тысячи двадцать первый, Великий Старк, — удивился молчел.
Странно как-то на душе стало. Получается где-то цивилизация застряла лет на сто пятьдесят — двести, если с нами сравнивать. Отчего бы, может кто знает? Что такое произошло, какой мировой катаклизм? Я вас спрашиваю — не делайте вид, что отвлеклись и интересную бобочку увидели. Ага, ляп заметили (бобочка вместо бабочки), а вопрос не услышали? И здрасьте вам. Чемульпеки, блин-картошечные!
Двое охотников допёрли мои оленьи ноги, подосвиданькались и отправились к своим своясям. Я подарок подбросил багире Мирабелле (чего-то блюмкнуло в голове) и лишь затем вернулся к человеку, полному вопросов и переживаний.
— Пока тебя носило чёрт знает где, у нас гром и молния в ясный день случились.
— Во как, докладывай, брат по разуму.
— Там, где портал был что-то громко взорвалось и заискрило сильно. Правда через минуту-другую стихло, но всё равно не по себе.
Мы с Рафаэлем уже не знаем куда загадки складывать и от какой потенциальной опасности уворачиваться. В этом мире всего можно ожидать, кроме блаженного ничегонеделанья и отмороженного спокойствия.
— Кстати, тут в двух километрах к северо-западу есть речка с камышовыми зарослями. Видел там кабана с семейством. Если что, можем поросёнком разжиться при случае, у них много.
— А это идея, Раф. Поручим якутам сеть сплести, захватим подсвинка в плен, пусть вырастят себе свинюку на зиму. А то они только коз и кроликов разводят. Причём козы для молока, а не для еды.
Глава 5
Глава пятая
— О, великий и ужасный! Глянь, сколько к тебе понаехало тут, — разыгрался Рафаэлло.
— Чего-чего. Может спросишь какого лешего им надо и кто такие?
— Могу и спросить, наш Игнацио тоже там.
Не, ну я не совсем в культ личности превратился, встал и подслушал. Рафа, молодец, держал марку, чтобы приезжие губы-то закатали. Правда, один нюанс мог решить лишь я. Шестеро охотников яна прибыли на лошадях, да ещё и испанских, у троих мушкеты, а у одного даже пистоль имеется. По всему выходило, что чужаки заинтересованы в совместной охоте, но требуют доказательств. Требуют, собаки, а не просят! Пришлось взять АК-74 и выйти к людям, чтобы чуток угомонить излишне понтовитых.
— Если хотите убедится в моих возможностях, я покажу. Пусть трое подойдут вон к тому кусту, шагах в пятидесяти, — и показал куда им следует пойти, — а ещё один может на лошади доехать вон до того камня.
Далековато, метров триста, но что поделать. Игнасио всё перевёл, полиглот оказывается, потом спросил:
— А зачем это?
— Эти воины хотят убедиться в том, что мой мушкет многозарядный и что я стреляю далеко. Я не хочу тратить заряды просто так. Поэтому принесём в жертву богу Истины четырёх их сомневающихся.
Индейцы всех национальностей закудахтали, совещаясь. Они-то хотели пустопорожние смотрины устроить, а может и сами попробовать пострелять куда ни попадя, но у меня каждый патрон считан. Если с базой контакт не будет налажен, то больше боеприпасов не предвидится. Да, каждый охотник на счету, но тогда нужно делать выбор между личными амбициями и разумностью.
— Яна говорят, что если тебе нужны лошади, то ты должен поступить, как они хотят, — сообщил наш переводчик.
— Скажи им, что у меня сейчас появится шесть лошадей. Заодно, эти люди увидят многозарядность моего мушкета. Перед смертью.
Нет, никто не схватился за оружие, услышав перевод. Всё-таки предварительный рассказ наших охотников был убедительным. Тут, скорее, правила общения в нецивилизованных условиях. Хоть в перестройку, хоть на Диком Западе. Или яны опустят меня до уровня подпаска, или сами признают свою зависимость. Тем более, что первый шаг навстречу они сами сделали, приехав сюда, а не пытаясь вызвать меня пред свои светлы очи кареглазого цвета.
— Великий Старк, охотники просят разрешить им вернуться к своему вождю и к шаману, чтобы посоветоваться.
— Хорошо, пусть едут…
И вернулся в пещеру, благо и других дел хватало.
— Ара, я не совсем понял подоплёку ваших с янами толковищ, честно говоря. Объясни, как первокласснику, пожалуйста.
— Братишка, здесь чисто уличные разборки проходят. Их охотники поняли, что меня нахрапом не взять, поэтому не рискнули проверять. Всё-таки каждый охотник это ценность для маленьких стойбищ. Именно поэтому они до сих пор не напали на наших якутов.
Подсчёт простой. В боестолкновении погибнут с каждой стороны по семнадцать бойцов (ориентир на тех, кого меньше), плюс несколько мастеров ещё парочку могут уничтожить. В результате, получится пиррова победа, которая резко сократит яна. Тогда другие племена откажутся с ними иметь отношения, да ещё и прекратят обмен невестами, а это путь совсем на дно.
