------------------------------------------------------------------
…Лианелла Лескамп поправила на себе лиловую пляжную накидку из паучьего шелка, завязанную на поясе так, что получалось нечто вроде легкого короткого платьица – безрукавки и вопросительно посмотрела на Гогена.
- Так нормально?
- По-любому нормально, - ответил маркизский инженер, одетый в папуасский пояс с несколькими навесными карманами, - Не делай из этого проблему.
- Я не делаю проблему, но… Дурацкая ситуация. Тут практически все ходят голые, и в результате, мне кажется, что с моей одеждой что-то не так. Не тот dress-code.
- На самом деле, - ответил он, - Тут нет никакого dress-code… И undress-code тоже нет. Одевайся, как тебе удобнее, или никак. Большинству туземцев удобнее именно никак, однако, это не значит, что ты обязана им подражать. Тебе об этом уже рассказывали…
- Да, – перебила она, - я это себе представляла, как пляж нудистов... Или как любой меганезийский пляж. Ничего особенного. Но, здесь этот стиль не только на пляже, а и вообще в жизни. Undress-code, как ты пошутил… Или не пошутил…
- Не пройдет и двух дней, - пообещал Гоген, - как ты выберешь для этого места свой персональный стиль, и перестанешь фокусировать на этом свое внимание.
- Хорошо, если так, - она улыбнулась, а потом снова стала очень серьезной, - Слушай, мама сказала: с тобой можно советоваться про что угодно. Но, я не знаю. Есть такая скользкая тема… Только, между нами, договорились?
- Мы об этом договорились еще на Муруроа, - напомнил он, - Ты хочешь спросить про туземные сексуальные обычаи, точно?... Они почти такие же, как и во всей Меганезии. Большинство девчонок твоего возраста в это играют. Но, если ты не хочешь играть, то просто не играешь. И никаких объяснений, кроме «я не хочу». Это принцип tiki.
Юная француженка снова улыбнулась и качнула головой.
- Знаешь, я еще не привыкла к тому, что здесь… Everyone is not same as everybody.
- Типа, да, - ответил Гоген, - Убирать «not» из этой фразы у нас запрещено Хартией, поэтому, мы, канаки признаны варварами в официальной резолюции UNESCO.
- И вы дружно гордитесь этим? – слегка насмешливо спросила она.
- Я горжусь, - лаконично ответил он.
- Не помешаем? – раздался иронично-тактичный голос Уфти Варрабера.
Атаурский полковник стоял в пяти шагах от маленького лодочного пирса, на котором обосновались Лианелла и Гоген.
- О, черт… - выдохнула француженка.
- Aloha, – ответила Симона Сид, устраиваясь рядом. На представительнице политбюро правящей партии Соц-Тимора была надета очень короткая синяя юбочка, застегнутая липучкой на правом бедре, и кислотно-яркий алый шейный платок, завязанный таким образом, что под шеей получался квадратный узелок, а два изящных острых хвостика спускались вниз и в стороны слегка накрывая небольшие загорелые груди. Этот наряд дополнялся кислотно-желтой банданой, охватывающей лоб, и не дающей рассыпаться блестящим черным волосам, причесанным с некоторой артистичной небрежностью.
- Симона здесь зажигает не по-детски, - пояснил Уфти. На нем самом не было надето ничего, кроме легкой матерчатой перевязи с небольшой сумочкой.
- А полковник Варрабер спит с пистолет-пулеметом, - наябедничала она.
- Ничего подобного! Я отстегиваю перевязь и кладу рядом. Это не называется «с»!
- Демагогия, – припечатала тиморка, - Ладно, мы тут интересуемся: вы смотрели последние новости с острова Росса? Там есть, что обсудить.
- А что там случилось? – спросил Гоген.
- Случилось страшное! - произнес Уфти и скорчил гримасу, достойную самого злого скандинавского тролля по голливудской версии.
-------------------------------------------------------------------
«New Zealand's TV-One». Событие сезона.
Судебные новости о религии из нашей Антарктики.
-------------------------------------------------------------------
Привет, всем! Напоминаю: меня зовут Иден Блай, вообще-то я продюсер научно-художественной кинокомпании «Au-Interstellar», и я веду многодневный судебный репортаж с острова Росса за отсутствием тут штатного корреспондента 1-го канала.
5 ноября, третий день процесса над международной исламской террористической группировкой, захваченной в Паттайе (Таиланд) и, частично, у нас в Окленде, был знаменателен множеством неожиданных событий. Для тех, кто не смотрел судебное заседание online, я изложу события кратко. Начну с маленькой победы гуманизма, в которой есть доля моего участия. Несовершеннолетняя Райни Кхитмай, мусульманка, согласилась на помощь психолога – не мусульманина, и решила, при его поддержке, согласиться выступить с показаниями. Этим психологом стал мой коллега, Торверк Хникарсон, исландец, киносценарист и философ. Он прилетел на остров Росса тоже с Туамоту, но несколько позже меня, поскольку заезжал на фестиваль на Фиджи.
Не так давно, Торверка подвергли остракизму в США и ЕС за фильм «Крестоносцы минус», где крестовые походы были показаны, как совместный проект католических и суннитских лидеров, направленный на кровавую рекламу своих религий. Кровь в этом фильме порой просто заливает экран. Скандал был настолько серьезен, что Торверку пришлось расстаться с американской кинокомпанией «Gardner». Он перешел в новую шведско-исландскую кинокомпанию «Scandia-Screen», но это отдельная история, а для сегодняшней темы важно, что Торверк хорошо знает культуру мусульман, включая те стороны этой культуры, о которых, увы, часто забывают, говоря о политике. Он легко цитирует наизусть Омар Хайама, Руми, Авиценну, и кого-то еще. Я всех не запомнил.
Мы с трудом добились утверждения Торверка Хникарсона в роли психолога, но труд окупился результатом. При поддержке Торверка, мисс Кхитмай быстро и эффектно обрисовала суду свое положение в шариатской семье, и в клинике доктора Аджана Гелчара. При этом, сама мисс Кхитмай исповедует асвади, социально-прогрессивный ислам, muslim al koran-aswadi (по-арабски - ислам зеленой книги). Эта ветвь ислама отличается от суннизма и шиизма, имеет свою версию корана, и не признает шариата. Историки считают, что учение асвади близко к гуманистическому суфизму XIII века.
Мисс Кхитмай, не отрицала свое пособничество в теракте, но просила учесть, что она находилась в клинике, как рабыня. Хозяин мог искалечить или убить ее. Суд поставил перед присяжными вопрос: о признании мисс Кхитмай и мисс Нратонг невиновными. После короткого совещания, присяжные ответили «да». Обе несовершеннолетние девушки остаются на острове Росса, как свидетели. АГК предоставил им комнаты в служебном отеле. Они обе попросили убежища в Новой Зеландии, бумаги переданы в департамент иммиграции. Далее, Мисс Кхитмай показала, что доктор Гелчар активно участвовал в теракте, организованном саудовцем Мулиа Эн-Нахилом. Это совпадает с показаниями Эппл Лек Нратонг, и наших парней, находившихся в исламском плену в Паттайе. Сейчас Гелчару, кроме обвинения в терроризме, предъявлены обвинения в обращении несовершеннолетних в рабство, и в принуждении их к участию в заведомо криминальной деятельности. Присяжные, далее, признали доказанной роль Мулиа Эн-Нахила в управлении международной террористической сетью. Начата процедура экстрадиции Эн-Нахила в Папуасский Фриюнион (где он планировал ряд терактов).
