Так выпьем же за такие перламутровые минуты!
* * *
Говорят, мы обречены на вечные утраты и вечное обновление. Пусть же в утратах с нами будут сострадание и сопереживание близких и друзей. И пусть в вечном обновлении будут удача, горение и успех.
* * *
Мир — это зеркало, которое возвращает каждому его собственное отображение. Нахмуришься — ион кисло взглянет, ударишь — и тебя ударят, улыбнешься с ним и ему — ион станет вашим веселым и милым товарищем. Выпьем за улыбки и дружелюбие!
* * *
Легендарный доктор прошлого века Гааз восклицал: «Спешите делать добро».
За этот девиз и его нравственный пафос!
* * *
Мир старинного романса — мир, где нет зла, нет политики, а есть ее уста и его уста. Это мир, где царит любовь, тот самый живительный ключ, который и есть торжествующая правда жизни.
Мы пьем за вас бокалы благодарности!
* * *
Наша жизнь — это мост. Не удивляйтесь этой метафоре. Действительно, во_ первых, жизнь, как мост, соединяет два берега небытия, а во-вторых, первая половина моста — восхождение, как и у нашей жизни, а вторая половина моста — спуск.
Выпьем за то, чтобы мы подольше держались на середине моста!
* * *
Незабвенный Козьма Прутков высказал хорошую мысль: «Если хочешь быть спокойным, не принимай горести и неприятности на свой счет, но всегда относи их на счет казенный».
За сказанное!
* * *
Однажды поэт сгоряча воскликнул: «О, нищенская жизнь без бурь и потрясений, холодный полумрак без звуков и огня». Я хотел бы противопоставить настоящий момент приведенному живописанию. У нас полно огня, звуков и весьма жарко от теплоты сердец; что касается бурь и потрясений, то нам их в избытке дает наша социальная действительность.
Таким образом, выпьем за нашу богатую жизнь!
* * *
Я пью за красоту — красоту среды, красоту отношений, красоту человечности, красоту порядочности и доброты!
* * *
Некоторые люди вроде живут — ходят, едят, пьют, спят, даже в бане парятся, а только не живут… ей-богу!
Так за то, чтобы жить в полную меру в этой короткой-короткой, но прекрасной жизни!
* * *
Однажды богиня Фортуна решила положить на стол все свои блага — короны, большие деньги, маршальские жезлы, славу — и, позвав мудреца, сказала: «Выбери себе благо». Он, не суетясь, пробуя и взвешивая каждое благо, выбрал золотую середину.
Выпьем за нее!
* * *
Однажды я прочел книгу известного прусского историка Франца Меринга «Военное искусство». Отмечая безусловную храбрость русских солдат, он пытается понять одно загадочное слово — «наши». «Русский солдат, — пишет историк, — считает большим бесчестьем и позором оставить наших, то есть своих товарищей и все русское войско в опасности, и способен на самые большие жертвы по отношению к ним». Он приводит пример, когда русская гвардейская пехота, находившаяся в резерве, чуть было не бросилась в атаку, вопреки приказу, ропща: «Наши там кровь проливают, а нас держат позади, стыдно!» В такой же ситуации прусская гвардия не проявила ни малейшего беспокойства, когда их войска истекали кровью. Русские сильны словом «наши».
Я предлагаю поднять бокалы за русскую душу и русское чувство локтя. За наших!
* * *
От души желаем, чтобы зеленая карета вашей жизни легко и счастливо везла вас по жизни, преодолевая все препятствия и трудности, чтобы дорога шла по цветущему саду и чтобы рядом были все, в ком вы нуждаетесь.
За ваше благополучие и успехи!
* * *
Приходит один человек к реке, раздвигает куст, другой, третий и так двадцать кустов… А там, за последним, стоит прекрасная женщина и ждет его. Он снял одно платье, другое…
Так выпьем за наши перспективы!
* * *
Ранней весной, когда снег еще лежит и лишь кое-где обнажается земля, из_ под снега появляется хрупкий нежный цветок — подснежник, и, вопреки холоду, снегу, он тянется к жизни и расцветает.
Выпьем за то, чтобы в нашей душе всегда цвел подснежник!
* * *
Русский народ добр, любит добро, широк в жизненном размахе, как широка и необъятна наша родина, неистощим внутренними силами, вынослив в борьбе, отважен и дерзок в игре со смертью; он умен и талантлив… Он способен совершить чудо.
Я предлагаю выпить за наш народ и за наших мужчин!
* * *
Сердце человека — дом со своими четырьмя углами. В нем все углы теплом освещены, огнем любви. Первый угол — это свет жены, второй — лепет детишек, третий — близкие друзья, четвертый — гости.
Свой тост я поднимаю за то, чтобы сердца не пустовали!
* * *
Сказка — это когда женился на лягушке, а она оказалась царевной. А быль — это когда наоборот.
Так давайте же выпьем за то, чтобы ваша жизнь была похожа на сказку!
* * *
Свеча — высокий религиозный символ. Во-первых, она источник света и тепла. Во-вторых, ее пламя стремится вверх, и поэтому она олицетворяет движение к высшему. В-третьих, в ее пламени сгорают все дурные помыслы и чувства.
Я пью за то, чтобы негасимая свеча вашей любви всегда освещала и согревала ваш путь, помогала движению вверх и в ее пламени сгорало все негативное в нашей жизни.
* * *
Среди нас сегодня юные, а юность порой не знает, чего желать и к чему стремиться. Пожелаем же им умения любить и стремления учиться и учиться!
* * *
Слепил Бог из глины человека, и остался у него небольшой кусочек глины.
— Что тебе еще слепить, человек? — спросил Бог.
Человек подумал: вроде бы все есть — руки, ноги, голова, — и сказал: — Слепи мне счастье.
Но Бог не знал, что такое счастье. Он дал глину человеку и сказал:
— Слепи сам свое счастье!
За наши успехи в этом деле!
* * *
Среди часов темнее ночи темной,
Когда тоскливый шепот сердца не унять,
Пусть никогда нас не покинет
Светлых мыслей благодать!
* * *
Так хочется пожелать, чтобы каждый день и час нашей жизни были проникнуты, как эти мгновения, полнотой бытия, слиянием чувств и интеллектуальной рефлексии!
* * *
У души есть свое изящество, свое величие, свое щегольство, и оно проявляется в красоте поступков. Однажды к великому шаху привели старого поэта, который оскорбительно отзывался о его правлении. Все ждали мести шаха. Но тот поразил всех великодушием и не просто отказался от мести, но похвалил стихи и наградил поэта…
Был такой фракийский царь Кортис. Он щедро заплатил за доставленный ему превосходный и роскошный сосуд, но, так как этот сосуд был очень хрупок, он разбил его, чтобы лишить себя повода для гнева на своих слуг.
Давайте выпьем за красоту и благородство наших поступков! В каждом человеке есть что-то хорошее, каким бы он ни был, хотя бы преступником, последним человеком, а все же, пусть микроскопическое, но есть хорошее в нем.
Так выпьем за то хорошее, что есть в человеке!
* * *
У Генри Торо есть разумный призыв: «Упрощай жизнь!» То есть живи просто, сокращай свои потребности и свои заботы. Разумно. Будем жить просто, но весело.
* * *
У жизни, как в древнегреческих представлениях, есть две маски — трагическая, скорбная и комическая, радостная. Маски эти обладают свойством притяжения и изменения жизни на свой лад. Кто носит серьезное выражение лица, притягивает серьезное, кто носит радостное выражение лица, притягивает удачу, радость. Отсюда следует, что на лицах должны быть радостные, добродушные и довольные выражения.
За сказанное!
* * *
Цвет печали — серый, цвет одиночества — лиловый, цвет радости — солнечный, цвет зла — черный.
Выпьем за то, чтобы наша жизнь была насыщена солнечным светом!
* * *
У людей, преданных своим идеалам, есть удивительная черта — жизнестойкость. Их как будто ничто не берет: они защищены и как бы охраняются идеалами, которым они служат.
Выпьем за достойные идеалы и за людей, которые им служат!
* * *
У меня нет сомнения, что квант счастья, помноженный на вероятность его появления, подчиняется знаменитому соотношению Гейзенберга. Чем больше квант, тем меньше вероятность его появления. А это значит, что, как достигшие жизненных высот, так и те, кто решил незаметно проскользнуть по жизни, недобирают счастья.
Пожелаем же от души всем благополучия.
* * *
Удивительно, но оказывается, любое чувство нуждается в упражнении, и мы нуждаемся не только в физической и умственной тренировке, но и в тренировке сердца… Артисты знают, что есть деревянная публика — ничем ее не рассмешишь, нетренированные сердца-сухари.
И вот в связи с этим я пью за дом, в котором мы успешно тренируем чувство оптимизма и жизнерадостности.
