Ознакомительная версия.
Многие форумчане отмечают кризисы, которые возникают через несколько месяцев после начала употребления воды по методике доктора Б. Если следовать логике участников форума водичка добирается до самых глубин обезвоженных и больных органов, исцеляя и оздоравливая их. Я не вел подробный дневник с ежедневным описанием своих ощущений, но что-то подобное произошло и со мной впоследствии.
Я продолжал выполнять ежедневные упражнения по Батмангхелиджу, пил воду, закусывал солью, ходил пешком, в общем, целиком и полностью придерживался методики доктора Б. И вот что я понял: я почувствовал, что эффект от методики стал растворяться и незаметно исчезать. Динамики исцеления уже не было. Я тогда не знал, что эффект от этой методики долговременен. Мне хотелось, чтобы положительные изменения у меня закрепились, я мечтал о том дне, когда вновь смогу заняться спортом без всяких последствий. Я опять стал искать ответы в интернете и нашел их!
Глава 10. Вперед в прошлое
Единственный способ определить границы возможного – выйти за эти границы.
А. Кларк
Как-то в очередной раз просматривая форум водохлебов, я наткнулся на загадочную аббревиатуру ОВ. Одна из старожилов форума утверждала, что только добавление этого самого ОВ к водопитию принесло ей желаемый результат. Я заинтересовался этим и стал копать дальше. Желающих получить представление об ОВ отсылали к книге Кэлдера «Око возрождения. Древняя практика тибетских лам». Я скачал эту книжку и принялся ее прилежно изучать. До этого я увлекался эзотерикой, поэтому был вновь рад вернуться к древним духовным учениям.
Книга была написана в увлекательной художественной форме от лица некоего английского джентльмена, которому была открыта практика омоложения тибетских лам его другом, полковником английской армии в отставке. Полковнику в свою очередь о практике омоложения было рассказано загадочным тибетским ламой в качестве исключения, так как тибетские ламы неохотно делились своими секретами с другими людьми, особенно с европейцами. Полковнику же повезло, он провел в Тибете три года, зная об этом методе, и пытался получить доступ к этому знанию. Видимо, он настолько примелькался местным монахам, что они сжалились над ним и открыли ему способ омоложения организма. В книжке со слов лица, ведущего повествование, описывается, что полковник после практики тибетских лам из пожилого семидесятилетнего старика превратился в пышущего здоровьем сорокалетнего крепыша.
Я скептически отнесся к этому превращению, но книжку продолжил читать и добрался до, собственно говоря, этих тибетских ритуалов. Это оказалась не просто оздоровительная гимнастика, наподобие китайской цигун, а некие ритуалы, которые надо сосредоточенно и концентрированно выполнять. Этих ритуалов немного, их всего пять. Есть и шестой, еще более загадочный и таинственный ритуал, о котором мы также поговорим, но попозже. Число повторов каждого ритуала для новичков равно трем и каждую неделю они должны добавлять по два ритуала. Таким образом, число ритуалов получается нечетным. Форсировать количество ритуалов не следует, надо ориентироваться на свои ощущения. Если выполнение ритуалов становится комфортным, то следует добавлять количество повторов. Если выполнение ритуалов стало некомфортным, следует наоборот уменьшать количество повторов. В книжке есть подробное описание этих ритуалов, в интернете также можно посмотреть видео, которое, кстати, мне очень помогло скорректировать отдельные движения в ритуалах. Судя по первоисточнику ритуалам более пяти тысяч лет, что подразумевает безусловное и ревностное выполнение ритуалов со всеми их нюансами.
Представьте себе некое изолированное сообщество таинственных монахов в отдаленном и труднодоступном тибетском монастыре, которые пять тысяч лет изо дня в день выполняют эти чудесные ритуалы без всяких модификаций и усовершенствований. Поневоле почувствуешь уважение к этому древнему учению. Хочу покаяться, что я поначалу скачал из интернета краткую информацию по этим ритуалам и сразу стал их выполнять. Причем начальное количество повторов у меня составило 9, и каждый день я добавлял по одному повтору. Я уже и не помню, почему я остановился на этих цифрах. Потом, прочитав первоисточник, я пришел в священный ужас. Начальное количество повторов должно быть равно трем, и увеличивать количество повторов на 2 надо после недели занятий! Тут я понял, почему мне было некомфортно в начале практики ОВ (да, я забыл упомянуть, что ОВ – это просто «Око возрождения»). В интернете есть сайт людей, практикующих или желающих практиковать (есть и такие, оказывается) тибетские ритуалы «Око возрождения». Сайт называется www.okorites.ru и на этом сайте много форумчан с родственного, как они говорят, сайта водохлебов.
Немного о своих ощущениях после начала практики. Первое же исполнение ритуалов ОВ привело меня в состояние трансформатора, к которому подключили напряжение в 1000 вольт. Тело гудело и, наверное, искрилось. Жаль, что рядом в этот момент не оказалось свидетелей моего энергетического феномена. Чуть позже я объясню, почему так произошло. Других впечатлений не было. Впоследствии несколько раз меня охватывал необыкновенный подъем энергии, который я не мог объяснить иначе как влиянием тибетских ритуалов.
Конечно, омоложение организма – очень заманчивая перспектива, но меня больше волновал, так сказать, прикладной характер этих упражнений. Судя по манипуляциям, которые приходилось выполнять во время исполнения этих ритуалов, у меня самым серьезным образом нагружался позвоночник. Одновременно с выполнением ОВ я стал изучать форум тибетчан. Оказалось, что первым делом при выполнении практики ОВ оздоравливается позвоночник. Это отмечали многие, несмотря на то, что главной целью практикующих было омоложение организма. Здесь также имели место так называемые кризисы, когда обострялись все прежние болячки. У меня заметных кризисов не было, возможно, по причине отсутствия серьезных заболеваний. Отмечу только, что боль в позвоночнике после выполнения ритуалов делалась более концентрированной, что ли. Болевые зоны становились более локальными и концентрированными. Мне стало ясно, что у меня болят именно верхний позвонок шейного отдела и 4–5-е позвонки поясничного отдела позвоночника. Гибкость позвоночника незаметно, но неуклонно стала увеличиваться. Особенно это относилось к шейному отделу. Уважаемые читатели и читательницы, вы еще не забыли? Подлинные изменения происходят очень медленно.
Изучать форум тибетчан было очень интересно. Оказалось, что наибольшего эффекта оздоровления и омоложения достигали люди почтенного возраста. Вообще аксакалы форума советовали выполнять ритуалы лицам старше 50 лет, мотивируя это тем, что в этом случае изменения будут резче выражены. Я запомнил, что одна из старожилов форума заставила свою пожилую маму возрастом 74 года выполнять первые три ритуала по три повтора (последние два она просто физически неспособна была выполнять). Так вот, дама готовилась к плановой операции по замене тазобедренного сустава, а это очень серьезная хирургическая процедура. Выполнение тибетских ритуалов позволило ей отказаться от этой операции! Были и другие положительные моменты, о которых здесь я не буду упоминать. Лица молодого возраста, решившие выполнять тибетские ритуалы, не описывают каких-либо значительных перемен в своем состоянии.
Происходит ли реальное омоложение, которое можно подтвердить визуально по фото, сделанным до и после? Об этом трудно судить, так как форум относительно молодой и на нем трудно отыскать лиц, выполняющих практику пять и более лет. Как шепчутся на форуме, такие люди есть, но они покинули форум ввиду того, что им уже неинтересен омолаживающий эффект как таковой. Короче говоря, они «ушли в астрал». Так как астрал мне еще предстоял и не являлся актуальным для меня сейчас, я продолжал изучать форум и планомерно увеличивать количество повторов ритуалов.
Эзотерическая начинка «Ока возрождения» заключается в следующем. Как утверждали таинственные учителя полковника:
«В человеческом теле имеется девятнадцать энергетических центров, именуемых «вихрями», семь из них являются основными, а двенадцать – второстепенными. Эти вихри – мощные полевые образования, невидимые глазом, но, тем не менее, вполне реально существующие. В здоровом теле все вихри вращаются с большой скоростью, обеспечивая праной, или «эфирной силой», все системы человеческого существа. Когда же функционирование одного или более из этих вихрей нарушается, поток праны ослабляется или блокируется и… В общем, нарушение циркуляции праны как раз и есть то, что мы называем «болезнью» и «старостью». У старого, больного или слабого индивида почти вся энергия вихрей сосредоточена вблизи их центров, внешние же границы вихрей зачастую за пределы тела не выходят».
Ознакомительная версия.
