Мне бы надо бы ее не пустить, а я, наоборот, сдуру стала ее ободрять, мол, не бойся, это они тебя пугают, им просто хочется победить, но ты их красивее, вот они и бесятся от злобы! Иди и не бойся, много будет чести таких дураков бояться. И вообще, может, не только тебе одной звонят и пишут, но и другим тоже. В общем, пихнула я свою дочь в беду, а теперь локти кусаю. Доченька моя не участвовала в конкурсе. После последнего звонка ее будто сломали. Ни согнуться не могла, ни разогнуться. С лица моментально спала. Все краски с него ушли, стала серо-зеленая. Волосы лезли клочьями и потускнели. Представьте, насколько она изменилась, если к ней пришла та женщина из комиссии, которая уговаривала нас ее отпустить, и, глядя на нее, спрашивает: „А где Леночка, почему она не ходит на занятия, ведь через неделю конкурс?" – и, поняв, что это моя дочь, в ужасе схватилась руками за щеки!
С того момента, с каждым днем, было все хуже и хуже. Дочь на глазах превращалась в старуху. Выпал передний зуб, десны кровоточили, а зубы шатались. Волосы так сильно лезли, что нам их пришлось отрезать. Она исхудала как скелет. Врачи, конечно, ее лечили, но толку-то. Пошли по знахаркам, а те, как сговорились, машут руками и боятся ее брать лечить. Я не могу глядеть на ее распухшие ноги, они все в шишках. Она еле передвигается и тяжело дышит. Спит и храпит как мужик.
Уважаемая Наталья Ивановна, учитывая то, что нам ее к Вам не привезти, просим опубликовать мое письмо в книге. Я думаю, что если его прочтет тот, кто загубил мою дочь, пусть он осознает, что сделал с моим ребенком. Ни одна корона мира не стоит таких страданий, тем более та корона, которую дают на один час! Простите, что письмо мое получилось длинным и, возможно, злым, но у меня уже нет ни душевных, ни физических сил. А еще я беспокоюсь, смогу ли я сама лечить свою дочь от порчи. Должно ли у меня это получиться или нет? С уважением, вся наша семья».
Дорогие мои, начну с вашего вопроса – сможете ли вы сами ее лечить? Отвечаю: для лечения человека требуется две сути – это молитва и истинная вера в Христа. В принципе, каждому из нас дана возможность исцелять не только порчу, но и все существующие болезни, ибо дар исцеления посылает нам Святой Дух.
Когда я слышу, как некоторые целители говорят о своей избранности, то это попахивает претензией на монополию. Главное не избранность, а какова истинная вера того, кто берется молитвами лечить. Конечно, не стоит отрицать, что есть, как и в любой другой профессии, люди более или менее даровитые и старательные, и нельзя также не учитывать, сколько у того или у иного мастера знаний, а знания нужно копить и приумножать. Чем больше человек знает, тем заслужённее он несет свое звание – знахарь. Но давайте вернемся к основному вопросу: может ли менее знающий и менее талантливый человек вылечить молитвой страждущего человека? Отвечаю: во-первых, целителю нужно безоглядно веровать в молитву, посредством которой можно обрести в себе действие Святого Духа, а этого никогда невозможно достигнуть без истинной, фанатичной веры в Христа. Если же вы, мои дорогие, имеете хоть какое-то сомнение в силе Господа, в Его могуществе и силе святых слов, если у вас на душе тяжесть не отмоленных грехов и неправедного образа жизни, то скажите – будете ли вы услышаны в своих молитвах? Давайте оглянемся на пример из святой Библии: Господь, Иисус Христос, обладая величайшим даром исцеления, прежде чем исцелить больного, обращал внимание свое на его веру. Однако Господь нигде, ни в одной святой книге не сказал, что исцелением могут заниматься только избранные. Наоборот, он сказал: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять они бесов» (Марк 16:17).
Евангелие от святого Луки повествует историю, когда исцелением и изгнанием бесов занимался обычный человек, не будучи ни апостолом, ни священнослужителем, а человеком толпы. Вся сила его была лишь от веры в святое имя Христа! Причем об этом было рассказано самому Христу его учеником святым Иоанном, который Ему так и сказал, цитирую Библию (Лука 9: 45–50): «Наставник! Мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему это, потому что он не ходит с нами». Иисус же ответил на это: «Не запрещайте!»
Что же из всего этого ясно? Господу доложил Его ученик Иоанн, что есть человек, который взялся повторить деяние Иисуса, лечить и изгонять дьявола именем Христа. И ученики Господа этому поразились, считая, что раз тот человек не ходит с ними вместе с Богом, то и лечить и выгонять бесов он не должен. На что Христос ему возразил, сказав: «Не запрещайте!»
Тот, кто способен уразуметь сказанное, поймет: даже раскаявшийся грешник, имеющий искреннюю веру в Бога, сможет именем Божьим помочь и себе, и другим. Если же веры мало – то и пользы будет мало. В первых книгах я разъясняла моим читателям, что когда вы будете лечить себя или своих близких от порчи или от болезни, вооружитесь верой, облеките душу свою в благодать Божию. Простите своих врагов и обязательно попоститесь. Прежде чем вы начнете читать заговоры из моих книг, не забывайте сперва прочесть «Да воскреснет Бог», «Отче наш» и «Живые помощи». К сожалению, я не могу эти молитвы писать перед каждым заговором, это существенно сокращает задуманный материал, но вы этого никогда не должны забывать.
Сначала читают молитву Честному Кресту, а затем специальный заговор.
Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящий Его. Я ко исчезает дым, да исчезнут; я ко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняяй бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшего силу диаволю, и даровавшаго нам тебе Крест Свой Честный на прогнание всякаго супостата. О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
В городе Вавилоне, на горе Вертепе,
Стоит престол.
На том, на святом престоле сидит,
Глядит Божья Мать.
Никому ее худым словом не взять,
Лихую порчу в Нее не загнать,
Не заставить Ее страдать.
Так бы и (такую-то) рабу Божию
Никто не тревожил,
Смертной порчей ее не обезручил,
Не обезножил.
Сердце ее ретивое порчей не изгубил,
Крови ее алой не замутил,
Очей зорких, очей ясных ее не закрыл.
Со престола Своего
Матерь Божия поднимется,
Изгонять из рабы Божьей порчу примется.
Станет огнем святым ее очищать
И водой святой причащать.
И как месяц ясный
Никакою порчею не сгубить,
Так и (имя), рабу Божию,
Ворогам не убить.
Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
Если порча сделана на всю семью, то нужно в Чистый четверг взять взаймы соли со стольких дворов, сколько в семье людей. Например, если в доме живет семья из трех человек, то и занимают соль у людей из трех разных семей. Перемешайте соль и этой солью посолите еду, приготовленную на ужин, при этом следует говорить:
Как эта соль в вареве тает,
Так пусть и с нашей семьи
Порча поганая пропадает.
Или поступите так. Затопите баню осиновыми дровами, и когда вода закипит, старший в семье должен на эту воду сказать:
Вода кипит, пар летит,
Так бы и порча с нашей семьи
Отлетала, сгинула бы,
Пропала и навсегда отстала.
Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
Все члены семьи должны помыться в этой воде, заходя в баню по очереди, по старшинству. В воскресенье этого не делают.
Что следует сказать в ответ на проклятье
Если при ссоре кто-то послал вам проклятье, нужно тут же мысленно сказать:
Когда вода камнем станет,
Тогда твое проклятье ко мне пристанет!
Кладут три новых ножа в речную воду, заговаривают и умывают больного. Заговаривают так:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Вода речная, будь именем Бога святая,
Смой с рабы (имя) порчи,
Все кривды и корчи,
Все маята, потягалища, все страсти,
От пагубных слов и дьявольской пасти.
Кто эту порчу к (имя) приделал, пришил,
Кто к ее телу порчу смертную прилепил,
