Ознакомительная версия.
Огромную роль Оден отводит акушерке – но, по его мнению, неумелое, излишнее вмешательство в роды может сбить их с естественного ритма. Вот что он пишет в своей статье «На уроках акушерства пора преподавать вязание?»: «Помню, я был еще студентом, когда на одном из занятий мы попросили опытную акушерку поделиться с нами секретом ее мастерства. “Возьмите вязание”. Вот и все, что она сказала. Мы сидели в оцепенении. Вязание? Это и есть древний акушерский секрет? “Ваше спокойствие передается матери, – пояснила она. – И ваше спокойствие становится ее спокойствием. Она рожает, вы присутствуете. Ее пространство является священным. Вы сами поймете, когда нужно действовать, но большую часть времени вы будете вязать”».
Позднее благодаря Одену образ «акушерки с вязанием в руках» станет нарицательным для приверженцев естественных родов, а принцип «сижу – вяжу» – наиболее желанной позицией хорошей акушерки в родах.
Что чувствует ребенок в родах? Теория Станислава Грофа
Еще один автор, пользующийся уважением у современных прогрессивных акушеров, непосредственно к родовой помощи отношения не имел, а занимался психотерапией. Тем не менее некоторые его открытия заставили многих по-новому взглянуть на рождение человека.
Американский психолог и психиатр чешского происхождения Станислав Гроф (род. в 1931 г.), доктор философии медицины, основатель трансперсональной психологии, начинал с изучения подсознания пациентов психиатрических клиник. В 1975 году он изложил результаты своих наблюдений в книге «Области человеческого бессознательного», в 1988-м вышла книга «За пределами мозга», а свою теорию базовых перинатальных матриц Гроф оформил в книге «Космическая игра» (1988).
Медицинский термин «перинатальный» означает «околородовый», то есть относящийся к внутриутробной жизни ребенка начиная с 28 недель после зачатия, а также к самим родам и первой неделе после них. Как психиатр Гроф большое внимание уделял опыту, полученному человеком в этот период, и особенно в момент рождения. Он первым заявил о важности внутриутробных переживаний ребенка и психологической обстановки в момент рождения и первые дни жизни.
...
Весь период от зачатия до рождения ребенка Гроф разделил на четыре этапа, назвав их четырьмя базовыми перинатальными матрицами. Каждая из них – это время определенных переживаний, которые прочно «записываются» в подсознании ребенка и впоследствии оказывают влияние на всю последующую жизнь человека. Гроф считает, что серьезные «сбои в матрице» могут стать причиной психических заболеваний, но, вместе с тем, успешно пройденный родовой опыт дает жизненную силу и заряд позитивной энергии на будущее.
Нужно сказать, однако, что отношение к Грофу в кругах профессиональных медицинских психологов весьма неоднозначное: есть такие, кто называет его «сомнительным экспериментатором с наркотиками», но есть и те, кто считает Грофа «великим новатором» и ставит его в один ряд с Зигмундом Фрейдом и Карлом Густавом Юнгом.
Погружая своих пациентов в состояние транса, Станислав Гроф, в частности, заставлял их переживать свое рождение, и даже период, ему предшествовавший.
Гроф настаивает на том, что биологическое рождение является первой, главной и – что немаловажно – необходимой психической травмой для человека. Попробуем взглянуть на происходящее глазами плода.
Матрица первая
От зачатия до начала схваток человек (называемый медициной на разных стадиях зиготой, эмбрионом, зародышем или плодом ) пребывает в состоянии блаженства и комфорта. Он не беспокоится о пропитании, обогреве или уборке продуктов своей жизнедеятельности. Вокруг него чисто, тепло и темно... А главное – мама рядом. И мама (чаще всего) любит свое дитя. Даже на уровне инстинктов она оберегает его (в случае опасности прикроет живот рукой, и даже в самом глубоком сне не сможет лечь на живот на 8-м месяце беременности).
Подобное блаженное пребывание «записывается» в под сознание человека ощущением Первоначального рая , гармонии со Вселенной. Ведь мама – это его Вселенная. Рядом с ним больше никого нет (в случае, конечно, если это не многоплодная беременность). Так вот, именно этому, пережитому до родов, состоянию покоя, мы обязаны в последующей жизни умением расслабиться, радоваться и принимать любовь. Эта же матрица отвечает в подсознательном за стремление к духовному развитию. Желанный и благополучно выношенный ребенок во взрослой жизни будет способен на большую любовь и глубокую привязанность потому, что в самой глубине его подсознания живет воспоминание о Первоначальном рае .
Однако бывает, что райский покой ребенка в утробе нарушается негативными переживаниями матери. К ним Гроф причисляет не только известные повреждающие факторы, такие как курение матери, употребление ею алкоголя или сильнодействующих лекарств, но также и острые эмоциональные состояния (мысли об аборте, сильные переживания, страхи, ссоры с отцом ребенка и истерические состояния).
Если матрица Первоначального рая омрачена, то, по теории Грофа, первый из четырех краеугольных камней подсознания человека будет отмечен «червоточинами» – в глубине души у человека сформируются безотчетный страх и ощущение уязвимости, которые он пронесет через всю жизнь. При нежелательной беременности формируется подсознательная программа «вечно я не вовремя», «меня не ждут, я никому не нужен в этом мире». Если родители думали об аборте – страх смерти, и подсознательная программа «только я расслаблюсь – меня убьют».
Матрица вторая
С началом схваток ситуация для ребенка радикально меняется – он испытывает сдавливание, какого не испытывал за все девять месяцев своей внутриутробной жизни. Эту вторую базовую перинатальную матрицу Гроф назвал матрицей Жертвы (состояние «мне плохо, на меня давят, а выхода нет»). Фаза эта неприятная, но, по мнению психиатра, необходимая для формирования таких качеств, как терпение, умение довести начатое дело до конца и не паниковать в любой трудной ситуации.
В подсознании каждого человека, переживавшего схватки в утробе матери, сохранились ощущения, связанные с сокращением матки до того, как ее шейка откроется. Все мы были заточены в эту тесную темницу, однако у кого-то сформировалось осознание того, что «рано или поздно все плохое заканчивается». Это зависит от поведения матери во время схваток, от ее психологического настроя. Если панические настроения в схватках были очень сильны, то и в подсознании человека формируется модель панического поведения в сложных ситуациях на всю предстоящую жизнь: «Кошмар, ужас, это никогда не прекратится, я бессилен, я сейчас умру». Во взрослой жизни это выражается через невротические симптомы, склонность впадать в депрессию по малейшему поводу и склонность к клаустрофобии.
Матрица третья
Но вот необходимый и такой трудный период схваток позади – «путь открыт» – начинаются потуги. Шейка матки открывается, к сокращениям матки ребенок добавляет собственные движения, стремясь в буквальном смысле «на свет». Гроф назвал третью базовую перинатальную матрицу матрицей Борьбы . Символически погруженные в измененное состояние сознания, взрослые люди выражают этот этап в образах, связанных с борьбой. К переживаниям этой матрицы многие психиатры (не только Гроф) относят и образ «света в конце тоннеля».
Переживая связанное с третьей базовой перинатальной матрицей, человек испытывает бурю разнонаправленных эмоций, среди которых преобладает борьба за существование. Если в этой фазе были какие-то затруднения, то в последующей жизни личность «расплачивается» за них симптомами, связанными с вытесненной агрессивностью. При благополучном протекании родов в этой матрице нарабатывается активная сила («я поборюсь и справлюсь»), целеустремленность, смелость, умение сделать первый шаг.
Родившиеся в ягодичном предлежании люди, по мнению Грофа и его последователей, в последующей жизни стремятся все сделать «через одно место» или, мягко говоря, необычным путем. Основная внутренняя позиция родившихся в ягодичном предлежании, которая часто проявляется в критических ситуациях, – «Подумаешь! Не очень-то и хотелось!»
Матрица четвертая
Наконец, последняя, четвертая базовая перинатальная матрица соответствует выходу ребенка из родового канала. Гроф назвал ее матрицей Свободы . При удачном родоразрешении этой матрице соответствуют образы освобождения, победы, весеннего пробуждения природы, вскрытия рек ото льда и т. п. Но это – в случае, если ребенку позволили сразу после рождения воссоединиться с мамой, то есть снова попасть в благоприятную, радостную среду и пережить воссоединение с Первоначальным раем.
Ознакомительная версия.
