Появление желания, как правило, связано с какой-либо ассоциацией: место, ситуация, время, запах или настроение (костер, шашлык, легкое опьянение, чашка кофе в романтической обстановке). Влечение может носить достаточно выраженный, но быстро проходящий характер. Для преодоления его необходимо вспомнить о мотивах отказа от курения и побыстрее переключиться на какое-либо дело. Безусловно, появление влечения создает реальные предпосылки для срыва. Если чуть-чуть ослабить свою волю и позволить себе закурить – желание мгновенно захватит Вас!
Существует разница между желанием и хотением. Желание нарастает, от него нельзя отвлечься, это как жажда. Хотение при всей внешней схожести не носит навязчивого характера, от него можно отвлечься, о нем можно забыть. Например, хочется в Париж, очень хочется, но через полчаса Вы можете об этом забыть. Желание же сохраняется в течение первых 5-10 дней, в дальнейшем проявляется только хотение. Если от хотения нельзя избавиться, значит – это желание. «Мятеж не может кончиться удачей, в противном случае его зовут иначе». Это не я так тонко заметил, это – С. Я. Маршак.
Возвращаясь к своей истории, должен признаться, что три года я не курил и к концу этого срока хотение почти не появлялось. Настороженность по отношению к курению исчезла, но произошло печальное событие: умер мой отец. Это была неожиданная смерть, которую я глубоко переживал. Хлопоты, заботы, связанные с похоронами, занимали много времени, но все вопросы решались автоматически, без эмоций, чувства были как бы «заморожены». В этой ситуации я взял папиросы, оставшиеся на столе у отца, и закурил. Через три года полного отказа от курения, выкурив одну папиросу, я снова стал курящим человеком. Несколько месяцев я ничего не мог с собой поделать, курил все: папиросы, сигареты, трубку! Влечение к табаку проснулось и быстро набирало прежнюю, если не большую, силу. Попытки снова бросить приводили к тому, что, вытерпев в течение дня, я ночью выходил на улицу «стрелять» сигареты. Выкурив, я ощущал физическое облегчение, но испытывал серьезные моральные муки. Было стыдно, что я, врач, ничего не могу с собой поделать.
Цель, в виде отказа от курения, еще сохранялась. И, дождавшись отпуска, я предпринял последнюю попытку освободиться от зависимости. Была ранняя весна, я уехал на дачу и несколько дней прожил один. Свежий воздух, хорошая физическая нагрузка, полноценное питание, отсутствие какого-либо курева помогли мне справиться. Отмечу, что в этот раз мне потребовалось значительно больше усилий, чем в предыдущие. Я не курю уже почти 12 лет, и у меня нет никакого желания «ставить эксперименты».
Кто хочет бросить курить, тот находит объяснение, почему он это делает. Кто не хочет отказаться от курения, тот объясняет себе и окружающим, почему он курит. Попытка установить причинно-следственные связи между какими-либо внешними событиями и курением – абсурдна. Это противоречит здравому смыслу. Если Вы ищете что-то положительное в курении, значит, Вы не готовы отказаться от табака.
Для себя я вывел следующую формулу: закурю, если на Землю нападут инопланетяне и единственным средством спасения от них будет табачный дым.
Куришь? На кол!
(из истории)
Знакомство человека с табаком произошло задолго до открытия Америки. Так, в Египте при раскопках усыпальниц фараонов, относящихся к XXI—XVIII вв. до н. э., были найдены глиняные курительные трубки. Геродот, рассказывая о скифах, упоминал о том, что они вдыхали дым сжигаемых растений. В древних китайских источниках также можно найти свидетельства о курении табака. Изображение трубок сохранилось и на старых индийских картинах. Есть сведения, что курение имело место в древности и в других странах Азии. Заметим, что в те времена это было делом посвященных (шаманов, вождей, жрецов). Однако большинство народов узнали о табаке после открытия Колумбом Америки в 1492 г.
Распространение табака в Европе произошло после второго посещения Колумбом Америки в 1496 г. Его спутник, испанский монах Роман Пано, вывез из провинции Табаго на острове Гаити семена табака и впервые посеял его в Испании как декоративное растение. Существует версия, что куст табака подарил испанскому королю Карлу V завоеватель Мексики Эрнан Кортес. Из Испании табак попал в Португалию. Затем плантации табака появились в ряде южных стран. В качестве курительных приспособлений на Востоке использовались так называемые кальяны, онтология и этимология которых более чем феноменальна. Арабское слово «кальян» родственно словам al-Qali – продукт, получаемый из растительной золы, или просто щелочь, калий; а собственно qaljan переводится как «зола» (надо заметить, что во всех кардинально важных языках слова «каление», «окалина», «скала» являются однокоренными. В некоторых цивилизациях нередко пользовались трубками Мира, которые назывались калуметами (обращает на себя внимание явное родство этого индейского слова с арабским кальяном).
Несмотря на запреты Инквизиции, европейцы начали культивировать табак. Посол Франции при португальском дворе Жан Нико в 1560-м году отправил измельченные в порошок листья табака королеве Екатерине Медичи, рекомендовав его как средство от мигрени. Вскоре после этого мода на нюхательный табак распространилась по всей Франции. В честь Нико растение впоследствии получило латинское название Nicotiana, а выделенный из него в начале XIX в. алкалоид – соответственно «никотин».
Со второй половины XVI в. табак стал быстро набирать популярность как лекарственное растение, почти панацея. Табак нюхали, курили через трубки, жевали, смешивали с различными веществами и употребляли для лечения простуды, головной и зубной боли, кожных и инфекционных заболеваний.
В 1580 г. английский аристократ, заядлый курильщик, моряк и поэт сэр Вальтер Рейли создал табачную плантацию в Ирландии, а позднее – еще несколько на колониальных американских территориях. Одну из них он назвал «Вирджиния», что впоследствии дало имя самому распространенному сорту табака.
В начале XVII в. на территории современной Америки, в основном, в английских колониях, возникли и другие табачные плантации. В 1611 г. такую плантацию создал в Вирджинии англичанин Джон Рольф. Семена табака он ввозил из Тринидада и Венесуэлы, а технологию обработки позаимствовал у Вальтера Рейли и усовершенствовал ее. Уже через 8 лет начался экспорт табака из Вирджинии в Англию, а сам Джон Рольф навсегда поселился в Новом Свете и даже женился на дочери индейского вождя, давшего ему разумный совет попытать счастья в табаководстве.
Среди аристократов были и другие страстные поклонники табака. Сам король Пруссии Фредерик I (начало XVIII в.) устраивал при германском дворе курительные торжества, а его сын, Фредерик-Вильям I, даже основал «Табак-коллегию», на заседаниях которой сочетались такие разные, казалось бы, вещи, как рассуждения о государственных делах, светская беседа и непринужденное застолье, сопровождающееся неумеренным курением трубок. Из российских царственных любителей табака, в первую очередь, вспоминается, конечно, Петр I. И, пожалуй, больше никто!
Но у табака всегда были, мягко говоря, оппоненты; и не только в лице Инквизиции. Первое время курение преследовалось и курильщиков жестоко наказывали. В Англии они подвергались суровым наказаниям, вплоть до смертной казни. Голова с трубкой во рту выставлялась на площадях. Король Англии Джеймс I еще в начале XVII в. неоднократно выступал против курения, считая эту привычку вредной для здоровья, играющей на руку испанской торговле, и, что особенно справедливо, вводящей людей в умиротворенное состояние и тем самым ослабляющей военную мощь страны. Он ввел пошлину на ввоз табака в Англию, а во Франции примерно в то же время то же самое предпринял кардинал Ришелье.
Это, конечно, не остановило распространение табака, а лишь способствовало процветанию контрабандного ввоза. А вот на Востоке, особенно там, где из-за жаркого климата курение часто становилось причиной пожаров, за него полагались гораздо более суровые кары. В Турции курильщиков подвергали телесным наказаниям, позорным церемониям и даже приговаривали к смертной казни – сажали на кол. В Японии за курение можно было угодить в тюрьму, а у нас в России – подвергнуться пыткам и увечьям. В Италии римский папа Урбан VII отлучал от церкви католиков, курящих или нюхающих табак.
Еще до открытия Америки европейцами табак уже был там во всеобщем употреблении. Индейцы Южной и Центральной Америки курили длинные сигары, скрученные из листьев растения коиба, кстати, эта привычка сохранилась до сих пор у жителей Южной Америки. На языке кубинских индейцев слово «коибо» означало процесс курения. В Мексике и Северной Америке ацтеки и индейцы курили трубки, и так как англичане начали свое заселение Нового Света с Северной Америки, то заимствовали первоначально курение табака в трубках, наладив их производство у себя из особого кустарникового вереска.
