Ознакомительная версия.
Пятая чакра, вишудха, находится на уровне горла. Она связана с обменом веществ в организме и влияет на отношения с окружающими. Нарушение функции этой чакры вызывается склонностью ко лжи и обману. В результате человек сам перестает ориентироваться, где истина, а где ложь. Это приводит к порочным отношениям и затрудняет восприятие действительности.
Шестая чакра, аджна, расположена в области переносицы. Она обеспечивает взаимодействие тела с подсознанием. Блок в области аджны связан с непринятием действительности. В результате еще больше искажается восприятие окружающего мира и человек перестает видеть и слышать то, что происходит на самом деле.
Для разблокировки пятой и шестой чакр проводят несколько сеансов рэйки. Число сеансов зависит от того, насколько сильно заблокированы чакры.
Седьмая чакра, сахасрара, связывает нас с энергией космоса. Если человек загружен бытовыми проблемами и ни на что больше не обращает внимания, то чакра перестает полноценно работать и канал связи с вселенской энергией блокируется. Для разблокировки чакры используют практику рэйки и психотерапию. В первую очередь для нормализации энергетического состояния необходимо переключаться и уметь отстраняться от проблем, забывать о прошлом и прощать.
Котодамой называют гласные звуки или слоги, в состав которых входит один гласный и один согласный звук. Котодама может быть представлена звуковым рядом из нескольких слогов, являющихся ритмами-родоначальниками.
Звуки возникают в результате колебания голосовых связок в гортани. При этом образуются звуковые волны, которые распространяются в пространстве и воздействуют на живое окружение (людей, животных, растения). Каждый звук оказывает на организм определенное воздействие, с их помощью можно лечить многие заболевания, и поэтому звуки широко используются в нетрадиционной медицине. Например, йоги распевают мантры (священные звуки), находясь в особых позах. Звуковое воздействие на организм возможно и в практике рэйки. С помощью котодам проводят гармонизацию и фокусировку потоков энергии. Наиболее эффективны котодамы в лечении, в том числе самоисцелении рэйки различных болезней.
Главным слогом котодамы является «су». Он имеет значение основы существования, или абсолютного центра материального мироздания.
Другими наиболее значимыми звуками и слогами котодам являются:
йу (ю) – выражает согласие, подтверждение;
му – выражает отрицание, отсутствие;
а – означает движение вверх, так как звук произносится с высоким резонированием в области носоглотки;
о – означает движение вниз, при произнесении резонирует на уровне области сердца;
у – означает возвращение в себя, звук резонирует в глубине грудной клетки;
е – означает выход за свои пределы, звук резонирует по всему телу;
и – означает силу, звук изливается наружу и вызывает сильную вибрацию в организме.
Традиционно считается, что только определенные звуки (гласные и согласные) заключали в себе силу и напрямую резонировали с архетипом, они влияли на его формирование. Звуковые ряды, в состав которых входят пять перечисленных выше гласных звуков и согласные, считаются чистыми, или оригинальными. Однако не все чистые звуковые ряды являются котодамами. Котодамы – это дошедшие до нас из глубины веков звуковые молекулы, хранители звуков, они содержат звуки, которые имеют разный энергетический заряд. Поэтому выраженная с их помощью мысль становится энергетическим посылом, приобретает действенность, а значит, включается в структуру материального мира.
Из 50 чистых звуков котодамы образовано все множество слов. Каждое слово или его слог несут в себе созидательную функцию Вселенной. Поэтому котодама имеет и второе значение – это практика работы со звуком, взаимодействие звука и человека (организма и психики). В отличие от различных религий, философских школ и научных сфер, звуки существуют вечно, и то, что заложено в них природой, оказывает свое действие на практике.
В котодаме используются три основных принципа звукообразования: Ана, Мана, Кана.
Ана является универсальным ритмом, источником еще непознанного в мироздании. Ана – первичная вибрация, которая наполняет Вселенную. К ней относят и тишину.
Мана – это воплощение Аны в мире, известном для человека. Этот звуковой ритм находится в основе мышления. С помощью Маны реализуется Ана.
Кана – это воплощение Маны с помощью звуков, это слово.
В соответствии с принципами котодамы, человеческий мозг является приемником, который улавливает ритм Вселенной (Ану) и вербализует его (осмысливает), а затем преобразует в произносимые вслух слова. Таким образом, ритм функционирования человеческого мозга постоянно синхронизируется с универсальными ритмами Вселенной (Аной), а значит, находится в состоянии «здесь и сейчас».
На каком-то этапе человеческой эволюции принципы котодамы оказались сокрытыми от людей. В результате человеческий мозг перестал выполнять функцию приемника. Люди стали произносить множество выдуманных слов, которые уже не несут в себе того созидательного заряда. Именно поэтому их разум пребывает с состоянии волнения, тревоги, беспокойства, и это часто приводит к неудачам и болезням.
Сочетание практик рэйки и котодамы приносит гармонию, наполняет созидательной энергией, исцеляет. Хранители звуков – это слова-души, они оживляют и восстанавливают энергетическую систему в организме. Человек может воздействовать с помощью котодам на другого или себя самого. Произнося звуки, он не только вызывает вибрации в голосовом аппарате, но и воспринимает их слуховым аппаратом и всей поверхностью тела. Таким образом можно проводить самонастройку на космические вибрации и приходить в резонанс со Вселенной.
Котодамы произносят разными способами – шепотом, нараспев, в полный голос. Главное при этом, почувствовать резонанс звука, погрузиться в себя, слиться с этим звуком. Таким образом можно выразить глубоко сокрытое в собственной личности и восстановить связь с миром. Это помогает обрести целостность и привести в гармонию разум и чувства, мысли и тело, стать самим собой.
Котодама в рэйки является звуковым мостом между всеобщим информационным пространством и материальным миром. Она дарует свободу и приносит радость.
Совместную практику рэйки и котодамы проводил еще Микао Усуи.
Изначально произносили не «котодама», а «кототама». Слова «кототама» и «рэйки» обозначаются одинаковыми китайскими иероглифами. На японском языке «тама» и «рэй» имеют одинаковое значение, связанное с душой и жизненной силой, которые присутствуют во всем. Все проявления божественного в этом мире наполнены тамой, которая после смерти выходит из тела и превращается в рэй.
Таким образом, происходит перевоплощение и круговорот энергии, которая присуща всему живому. Это универсальная энергия, воплощаемая с помощью звуков – котодамы, а рэйки – способ соединения энергии Вселенной с собственной энергией или энергией другого человека.
Практика котодамы большое значение придает правильности произношения звуков. Звуки «а», «у», «и» всегда произносятся одинаково. Звук «о» может быть долгим или напоминать «оу». Звук «е» мы слишим как «э» или «йэ».
Микао Усуи предложил использовать в качестве котодам еще ряд звуков (слогов):
ки, хо, ко, нэ (нэй), зэ (зэй). Он дополнил им символы рэйки и применял в своих медитативных сеансах.
В настоящее время существует два варианта котодам, введенных в рэйки Усуи. Они отличаются по произношению и значению и появились в результате перевода названий символов рэйки на современный японский язык. Эти котодамы не являются настолько полноценными, как основные, однако они тоже заключают в себе сильнодействующую энергию и способствуют передаче энергии Вселенной.
Названия классических символов рэйки: Чо Ку Рей, Сей Хей Ки, Хон Ша Дзе Шо Нен, Дай Ко Мио.
Котодамы Микао Усуи:
вариант I – о у э-и э-й э-й ки о а зэ о нэ а-й ко но;
вариант II – хо ку э-и э-й э-й ки хо а зэ хо нэ.
Перевод названий котодам сам по себе имеет большое значение. Смысл слов передает ритм заложенных в них изначальных звуков. Название первого символа рэйки переводится как «Призвать первородную энергию, чтобы воплотилась сила центра, для того чтобы посредством заданного направления появился огонь/свет всего сущего». Этот звуковой ряд, так же, как и настоящие котодамы, наделен силой.
Название второго сивола рэйки переводится как «Увеличить эффективность энергии, чтобы она смогла себя проявить, отсекая все, что не является утверждением Единой природы всего живого». Название третьего символа рэйки – «Всеобщее утверждение с Единой Точки равносильно концентрации индивидуального отрицания, усиливающего всеобщее отрицание».
Ознакомительная версия.
