Ознакомительная версия.
Дети, способные получить десятый элемент Швак, рождаются с восьмилучевой звездой (черепашкой). Это не означает, что ребенок будет взаимодействовать в процессе своей жизни со всеми двенадцатью энергосистемами. Это значит только то, что он потенциально способен воспринять девятую энергосистему (Тара), может быть избранным десятой (Шваком) и освоить две лунные системы. Они не изучены, а только зарегистрированы как субъективный факт, имеющий место при одновременном нахождении Солнца и Луны на небосводе (об этом можно прочитать в книге А. Скульского «Спас – записки наблюдателя»).
Тар и Швак являются соединительными звеньями между земным и небесным планами жизней человеческих существ.
Каждая энергосущность, описанная выше, – это самостоятельный организм, имеющий свою информационно – регулирующую систему, аналогичную энергетической системе – человеку. Но в связи с тем, что эти эфирные организмы живут и действуют в тесном взаимодействии с материальной (физической) жизнью, они нуждаются в небольшом количестве биологической энергии. Ею их обеспечивают физиологические процессы, происходящие в физических организмах людей. Каждый отдельный вид этих энергетических сущностей имеет своих конкретных материальных носителей – человека. Существуют также конкретные привязки к различным расовым и национальным – среди людей, к видовым и подвидовым среди животных и т. п.
Среди многих мифов о создании мира, которые существуют в фольклоре различных народов, славянский миф привлекает внимание своей оригинальностью и философской глубиной. В нем хорошо прослеживаются истоки психо-духовной культуры, обычаев и традиций, которые до сих пор сохраняются у восточных славян.
Миф рассказывает об Оке, которое летело в космическом мраке из глубины Тьмы. Пробиралось оно из далеких Старых Миров с божественной целью: сотворить в царстве Тьмы Новый Мир. Притомившись от долгих блужданий, остановилось оно и заплакало. И выкатилась хрустальная слеза-росинка, а из нее появился Сокол-Род – Первобог. Его золотое перо осветило космический мрак. Загрустил Сокол-Род от одиночества, закружил над Оком и уронил на него три слезинки: золотую, серебряную и зеленую. Из тех слезинок превратилось Око в райский остров Вирий, покрытый высокими густыми травами и странными цветами, с озером Живой Воды посредине. Снес Сокол-Род золотой желудь, выросло из него мощное дерево Дуб-Прадуб с молодильными яблоками на ветках. Сел Сокол-Род на вершину Дуба-Прадуба и крикнул оттуда: «Я сотворил этот рай, и тут моё место на веки вечные. Отсюда, с Вирия, я буду творить Новый Мир!» Потом снес он два яйца. Были те яйца разного цвета: одно белое, другое черное, из которых родились бессмертные боги Белобог и Чернобог и велел им Сокол-Род создать земной мир, в котором навеки рядом будут существовать Добро и Зло, Красота и Нечисть. Сказал им Сокол-Род: «Вы есть Добро и Зло, Красота и Нечисть. И вы будете вечно. Ибо вы есть Жизнь. И те, что придут, не испытают Добра без Зла и Красоты – без Уродства, не будут знать, что такое Жизнь и зачем им надобно жить».
От этих первых богов родились все другие боги, сделали они землю, покрыли ее лесами, засеяли зерном, создали на ней различную живность. Даждьбог и его жена Жива основали на земле род человеческий. Старый мир весь преобразился: зазеленели под Солнцем рощи и леса, ожили хлеба, налились добротным зерном ржаные и пшеничные колосья, и счастливые люди пели песни и возносили хвалу Роду. А с вершины Дуба-Стародуба взирал, удивляясь, сам Творец всего сущего Род-Сокол. Созерцая голубое Небо над цветущей Землей, он, улыбаясь, сказал: «Это и есть Новый Мир».
По славянским мифам, в отличие от библейских, люди – дети богов – всегда жили на земле, временами прося у своих отцов-покровителей защиты и помощи. И были среди них особые – любимцы богов кудесники-волхвы, которым творцы понемногу открывали занавес к познанию смысла Бытия, Жизни и Смерти, наделяя их тайными мистическими знаниями, способностью помогать своим соплеменникам. Волхвы влияли на судьбу племен, к их советам прислушивались вожди, князья и воеводы.
Когда на славянские земли пришло христианство, оно еще на протяжении почти десяти столетий мирно сосуществовало с язычеством, пока по воле князя Владимира в 988 году не стало государственной религией Киевской Руси. Принимая христианство из политических и др. соображений, но не желая полностью потерять свою Веру в другой религии, лучшие, древнейшие роды Руси, посылали самых обученных и способных сынов в монастыри для обучения, с последующим объединением двух религий в Славянское православие. Оно вобрало в себя языческие обряды и календарные праздники, ставшие неотъемлемой частью психодуховной культуры славянских народов. В течение 80 лет все греческие священники были заменены славянами. Православные священники в часы бедствий оставляли сан, брали в руки оружие и шли в битву во главе казацкого войска или в его рядах. С другой стороны, некоторые казацкие воеводы после победоносных походов, оставляя Сечь, становились монахами.
Поскольку Спас видит и слышит намного больше, чем обычный человек, то ученики характерника в первую очередь овладевали умением познавать окружающий мир в полной его гамме. Происходило это благодаря умению видеть не только физическое тело человека, животного или растения, а и их внутреннюю суть.
Механизм передачи от учителя к ученикам свойства расширенного видения и энергетического воздействия объяснить довольно непросто, так как это явление до сих пор не исследовано.
В основе понятия «Спас» лежит традиционное народное понимание энергетического строения организма человека как Божьего стебля или солнечного цветка.
«Человек – это Божий стебель, на котором растут Божьи зерна числом до девяти. В теле человека живет «серебряный человек», который прозрачной серебристой линией на половину ногтя мизинца выходит из тела».
Исходя их развития современной науки, это можно трактовать следующим образом: физическое тело состоит из внутренних органов и систем, каждый из которых имеет свою память, сознание и ум. Как раз они (память, сознание и ум) и выражены энергиями, которые и видит человек в легком состоянии Спаса как серебристое сияние энергетических копий внутренних органов. При этом ясно прослеживаются патологические изменения этих органов, чужеродные тела в них и прочее.
Человек – «Боже стебло» – оберегается от внешнего влияния защитными пластами энергетической «коры». Дед говорил:
«Стебель укрывают два пласта коры, прозрачной, как пар на пашне или утренний туман над речкой. Первый пласт отходит на два-четыре пальца от тела и зовут его Даж. Второй пласт коры находится на расстоянии полторы-две ладони от тела и зовут ее Малка. Для того чтобы Малка хорошо прикрывала Дажа, Сияние и тело ребенка надо крестить».
По эзотерической терминологии можно считать, что Даж – это эфирный двойник. Можно вообразить, что Малка укрывает, будто скафандр, физический организм, Сияние и Дажа. Таким образом, в объединении этих четырех частей человек выступает как единый организм. Крещение грудного ребенка, с точки зрения Спаса, символизирует определение его принадлежности к мощным силам, которые оберегают и защищают новорожденный организм, т. е. к эгрегору.
Представление украинцев о Человеке – Божьем растении – совпадает с верованиями друидов, которые отождествляли человека с деревом и считали, что детский организм имеет вид стебля, в пору полового созревания он становится ветвистым и начинает формировать «крону».
«С этим рождается ребенок, с этим он и живет до 12–15 лет. После 12–15 лет «серебряный человек» выпускает из себя шипы, которые выходят зимой на два-три шага впереди и четыре назад от тела. На эти шипы или ветви садятся всадники-спутники: сперва Сак, потом Вол, Калэн, Хор, Тар, Швак. Откуда они берутся, никто не знает. Может, Бог посылает, может, с умерших родственников перелетают, а может, от глупых людей ушли.
Это заучивалось в нашей семье из рода в род, и я это передаю почти дословно. Информация, которая дошла из глубины столетий, и есть ключевой основой Спаса.
Базовая система человеческого энергетического организма, известная как аура, получила отражение на старинных иконах. Многие иконописцы обладали видением и, не совсем понимая, что они видят, выписывали на ликах иконы крылья, нимбы и др. Наиболее реалистичная (в понимании Спаса) икона – «Спас Нерукотворный». Это как бы вид базовой системы человека сверху. Управляется эта система физическим и «эфирным» мозгом, который можно назвать земным разумом. В нем концентрируется земная память, земное сознание, земной ум и земное воображение, обеспечивающие жизнеспособность нашей личности, нашего Я. Земной разум отстаивает интересы «базовой» системы и предохраняет человека от создания «сверхсистемы» управления, включающей в себя мощные энергетические подсистемы. В Спасе говорят, что Душа человека спит.
Ознакомительная версия.
