Эта асана устраняет запоры, расстройства желудка и метеоризм, улучшает пищеварение и усиливает бедра и икры.
Она также считается более полезной для женщин чем для мужчин, так как имеет благоприятное воздействие на матку. Поэтому, все асаны, основанные на падмасане должны практиковаться особенно женщинами. Сватмарама, ученик Горакшанатха, сказал в Хатха Йога Прадипике:
Это Падмасана, разрушитель всех недугов. Простым смертным она недоступна, только мудрецам.
Она может выполняться и брахмачарием и семьянином, ванапрасти или Саньяси (отшельником) и считается освоенной, тогда когда может удерживаться непрерывно 3 часа и 48 минут описанным выше способом. Практикуя Сиддхасану сексуальные желания уменьшаются, поэтому мужчины, ведущие обычный образ жизни должны ограничивать себя в практике, это ограничения не касается Падмасаны. Независимо от того, как долго она выполняется, Падмасана имеет благоприятное воздействие.
Йогин, принимая Падмасану, должен поклониться великому учителю йоги, Богу Шиве, и заняться пранаямой зафиксировав взгляд на кончике своего носа.
Здесь практика Пранаямы описывается в Падмасане потому, что совершенная пранаяма может быть выполнена только в Падмасане. Сватмарама, ученик Горакшанатха, пишет:
Если йогин, освоивший Падмасану, направляет дыхание после полного, глубокого вдоха в канал Сушумна Нади, тогда он считается освобожденным; в этом нет никаких сомнений.
Очевидно, что Сиддхасана и Падмасана, являются первыми среди 8400000 асан. И даже, если Падмасана практикуется без Пранаямы, молитвы, медитации или сосредоточения, она принесет практикующему несомненную пользу.
БХАДРАСАНА (благотворная поза)
Встаньте на колени, затем сядьте на пятки, удерживая их вместе. Обе руки положите на бедра. Сидя, взгляд зафиксируйте на кончике носа и выполните Джаландхара Бандху (горловой замок); тело должно быть в устойчивом положении как показано на фото 13.
Великий мудрец Гхеранда говорил:
Сядьте удобно положив обе ноги так, чтобы пятки касались друг друга под промежностью. Пальцы ног правой и левой стоп должны быть захвачены левыми и правыми руками соответственно (наперекрест), йогин должен сконцентрировать свой взгляд на кончике носа удерживая горловой замок. Так выполняется Бхадрасана - разрушительница недугов.
В йогических текстах есть и другое описание Бхадрасаны. В этом варианте, захватываются большой палец правой ноги правой рукой и левая рука большой палец левой ноги, в положении на коленях как и описанно выше. Это положение проиллюстрировано на фото 14.
Эффекты и преимущества
Бхадрасана излечивает многие недуги. Она укрепляет бедра, колени и стопы. Она также оказывает благоприятное воздействие на позвоночник, но только если практикуется достаточно долго. Также эта асанa полезна для легких.
Практикуя эту асану, вначале, держите руки на коленях. Только после некоторой практики захватывайте пальцы ног как показано на фото 14.
Эта асанa является очень полезной для развития способности к концентрации, поскольку простая практика концентрации взгляда на кончике носа успокаивает ум. Не смотря на легкость Бхадрасаны, нет случаев чтобы она не давала результатов.
МУКТАСАНА (свободная поза)
Разместите левую пятку около заднего прохода (ануса). Правая пятка должна устанавливаться на левую таким образом, чтобы она находилась под яичками. Поза подобна Сиддхасане кроме того что стопы немного ниже, как показано на фото 15.
Удерживая позвоночник вертикально, руки должны быть установлены или на колени или друг на друга. Мудрец Гхеранда дал разъяснение по этой асане так:
Помести левую лодыжку под задний проход, правую лодыжку - поверх левой. Шея и тело прямые. Это - Муктасана, дающая сиддхи.
Эффекты и преимущества
Эта асана подобна Сиддхасане. Следовательно, Гхеранда описал её достоинства одним единственным словом "Siddhidam", то есть "дающая совершенства и сверхспособности". Это может также означать, что это даёт те же преимущества как Сиддхасана. Только йогин высоких достижений может сидеть в этой асане. Практика её повышает и разрабатывает духовные способности, а также возможность концентрироваться. Посредством этого можно достичь мира и отдохновения. Асана не сложная, но и не очень простая. Более глубокие детали должны узнаваться только у продвинутого мастера или гуру.
ВАДЖРАСАНА (несокрушимая поза)
Сядьте на колени, большие пальцы и пятки вместе, под ягодицами, руки установлены на бедра. Удерживайте позвоночник и шею вертикально, как показано на фото 16.
Возможно так же положение пяток по обе стороны от ягодиц (фото 17).
Эффекты и преимущества
Тело становится сильным и устойчивым. Йогины Называют эту позу Ваджрасаной, подразумевая, что в результате её практики тело становится подобно алмазу (Ваджра-алмаз). Пальцы ног, колени, стопы и бедра становятся сильными. Это чрезвычайно полезно для тех, кто вял и склонен много спать. Подобная практика оказывается весьма полезной для тех, кто работает в поздние часы, ночью, например студенты. Позу также рекомендуется выдерживать в течение 5 минут после еды, когда поток праны направляется вниз по Нади; Ваджрасана изменяет это направление и, перенаправляя прану вверх, помогает в быстром переваривании пищи. Эссенция получаемая после усвоения пищи настолько полезна и чиста, что всё тело, включая кости и нади, становятся как алмаз. Гхеранда говорит:
Сделай нижние части бёдер твёрдыми, как алмаз; положи ступни по обе стороны от заднего прохода. Это - Ваджрасана, дающая йогину Сиддхи (сверх естественные способности).
СВАСТИКАСАНА (поза свастики)
Эта поза описана в Гхеранда Самхите следующим образом:
Установите левую ногу напротив правого бедра а правую ногу напротив левого бедра, так чтобы тело приняло устойчивое положение.
Руки выпрямлены, кисти устанавливаются на колени, как показано на фото 18. Обратите внимание чтобы колени касались пола, и все тело (бедра, ягодицы, спина) были выпрямлены (вертикальны).
Эффекты и преимущества
Практика этой асаны особенно полезна тем у кого чрезмерно холодные или горячие ноги, и тем у кого ноги чрезмерно потеют. Все это излечивает Свастикасана. Тем у кого ноги сильно мерзнут зимой и чрезмерно потеют летом следует выдерживать эту асану в течении 20 минут ежедневно.
Сядьте на корточки, на пятки. Пальцы ног и пятки вместе под анусом (фото 19).
Подбородок опустите в яремную ямку (Джаландхара-бандха), взгляд направьте в точку между бровями. Рот должен быть открыт как можно шире. Язык максимально высунут. Руки должны быть помещены на колени или друг на друга (внахлёст).
Позаботьтесь, чтобы пятки касались заднего прохода (Шивани Нади), опираясь на носки, стопы должны быть вертикальными и развёрнутыми таким образом чтобы пятки касались друг друга.
Эффекты и преимущества
Непоколебимый целибат достигается практикой этой асаны. Она также помогает в преодолении заболеваний полости рта, зубов, языка, челюстей и горла. Выдающейся особенность асаны является то, что она развивает бесстрашие. Робкие люди должны выполнять эту асану. Речь человека становится внятной и чёткой, эта асана также очень полезна для улучшение зрения. Тело того, кто практикует Симхасану, наполняется энергией льва. Так же, как и лев, сильный и мощный, является одним из самых дисциплинированных животных, проявляя намного больший контроль над собой чем другие животные. Практикующие эту асану развивают власть и мужество; в тоже время, они становятся более дисциплинированными в поведении. Как и у льва, у них снижаются чувственные мотивации. Одна из особенностей этой асаны является то, что при её выполнении три замка, то есть корневой (Мула-Бандха), брюшной (Удияна-Бандха), и горловой (Джаландхара-Бандха) создаются автоматически. Сватмарама говорил об этой асане:
Симхасана высоко ценится лучшими из йогинов; она эффективнее вместе с тремя Бандхами.
ГОМУКХАСАНА (поза коровьей головы)
Сидя на полу, согнув левую ногу, чтобы пятка упиралась в анус, правая нога должна быть согнута и установлена поверх левой, так чтобы правая пятка касалась левой ягодицы. Позаботьтесь, чтобы левая стопа оставалась прямой, опираясь на пол. Пальцы правой ноги касаются пола. Правая рука должна быть поднята и согнута в локте назад за плечом. Левая рука опущена и согнута вверх за спину так, чтобы восемь пальцев рук были сцеплены, так чтобы правый локоть был опущен как можно ниже. Во время выполнения асаны глаза должны быть открыты, дыхание свободное. Асана показана на фото 20.
