Тоня Заваста - Чудо сыроедения: путь к красоте и молодости

Ной был последним человеком, прожившим так же долго, как и допотопные люди. Возможно, потому что большую часть из своих 950 лет он жил на диете, очень близкой к первоначальному меню, определенному Богом. После Потопа в рацион питания было введено мясо. В результате продолжительность жизни стала резко падать, но для детей Ноя она все еще значительно превышала 120 лет.

Первоначальная конституция человека была настолько совершенной, что понадобилось целых двадцать три поколения, употреблявших неправильную пищу и живущих не в самых благоприятных условиях, чтобы человеческое тело достаточно деградировало, и продолжительность жизни сократилась до предела, установленного Богом.

После Потопа Бог разрешил человеку употреблять в пищу плоть, но все же указал на ограничение в питании: «Только плоти с душою ее, с кровью ее не ешьте». Сейчас мы знаем, что в крови забитого животного полно ядов, наносящих большой вред человеческому организму.

Изменения в рационе и окружающей среде оказали большое влияние и на внешний вид человека. Люди постепенно теряют свою Божественную красоту. В книге Бытия 6:2 Библия упоминает, что дочери человеческие были красивыми. В Ветхом Завете слово «красивый» используется 45 раз, из них 17 раз красивыми называют женщин. Пять женщин были названы по имени в книге Бытия и каждая из них считалась красивой. В Новом Завете слово «красивый» встречается только 8 раз, и ни одно из них не относится к женщинам.

В течение времени, следующего непосредственно после Сотворения, человеческое тело было гордостью Бога, частью создания, которое Творец называл «тов».

По мере того, как здоровье людей ухудшалось, и каждое последующее поколение производило все более неполноценное потомство, человеческое тело стало терять свою первозданную красоту.

Ко времени Нового Завета жизнь человека стала лишь мимолетным кадром на киноленте вечности и предписания к правильному питанию потеряли свою актуальность. Забота о теле – ничто по сравнению со спасением души. Это одна из главных мыслей Нового Завета. Все ограничения в питании были отменены. Никто не теряет спасения из-за неразборчивого отношения к пище.

В Новом Завете человеку разрешено не следовать Божьей инструкции по эксплуатации своего тела, поэтому пренебрежение к нему больше не является грехом. Не грешно, но, согласитесь, – глупо.

Для верующего человека питание по Божьей диете только укрепит его веру. Если же вы не верующий, то я уверена, что происходящие в вашем внешнем облике и организме изменения будут настолько поразительны, что очень скоро вы придете к осознанию, что за таким удивительным телом стоит Творец. Этот образ жизни убедил меня в присутствии Творца.

Сторонники теории эволюции постоянно сталкиваются с так называемой проблемой «загадки красоты». На основе этой теории невозможно объяснить присутствие красоты в таких местах, где она не имеет никакого значения и не служит никакой цели. Мы находим ее в темных недоступных пещерах или в глубинах океана, где она не приносит практической пользы и в ней нет никакой необходимости.

Так как эволюция мало что может сказать о красоте, мы вновь обратимся к Творцу. Красота не может объяснить своей сущности. Ее предназначение – указать на Наивысшего Художника. Все Его творения прекрасны. Красота не является следствием слепого случая, но, будучи неотъемлемой частью Его творения, проявляет себя в человеческом теле. Мы наделены красотой в большей мере, чем себе это представляем. Если же принять за истину то, что мы развиваемся в процессе эволюции, то мы снимаем с себя ответственность за самоусовершенствование, мотивируя это тем, что «просто эволюция до нас еще не добралась».

В противном случае мы сами несем ответственность за свое здоровье и внешний вид.

Конечно же, мы ограничены наследственными чертами и здоровьем нашего рода, переданными нам многими поколениями предков. Но, тем не менее, в оставшиеся годы нашей жизни мы можем свести к минимуму многие разрушительные влияния на организм, максимально приблизившись (точнее, вернувшись) к первоначально предназначеной Богом диете. В результате мы не только увеличим свои шансы достижения отведенной нам продолжительности жизни, но и значительно улучшим внешний вид.

В утопической новелле английского писателя Л. П. Хартли «Лицевая справедливость» действие происходит в обществе, сформировавшемся вскоре после третьей мировой войны. Некий диктатор задается целью устранить среди своих подданных чувство зависти. Привлекательные женщины обвиняются в том, что провоцируют это «негативное» чувство у окружающих. Диктатор принял закон, согласно которому ни у кого не должно возникать чувство неполноценности из-за недостаточной красоты своего лица. По этому указу красивые люди высшего стандарта «альфа» должны быть подвергнуты пластической операции по приведению своего лица в соответствие со стандартами усредненного класса красоты «бета», для чего были созданы хирургические «центры уравнивания красоты».

Вскоре в обществе не осталось ни одного лица «альфа», но сразу же появилась другая причина для недовольства.

Теперь людям с лицами класса «гамма» слишком красивыми казались люди класса «бета», и они начали жаловаться на комплекс своей неполноценности.

Ситуация в современном мире хотя и совершенно противоположна, но настолько же абсурдна как и в новелле Хартли.

Гламурные фотографии моделей на обложках журналов вызывают зависть у людей с непривлекательной внешностью, пробуждая в них желание иметь столь же красивое «альфа-лицо». В новелле Хартли стандарт красоты привлекательных женщин был принудительно понижен для обеспечения «равенства некрасивости».

Современное же общество, напротив, вынуждает женщин любыми методами улучшать свою внешность, чтобы не чувствовать своей ущербности.

Во многих странах безо всяких указаний диктатора миллионы женщин толпами устремляются в «Центры уравнивания красоты». Хотя мы знаем, что в итоге это не сделает всех счастливыми.

После одиннадцати операций на бедрах моя терпимость к боли настолько иссякла, что даже так называемые пятиминутные процедуры не могут прельстить меня пойти в косметический кабинет, не говоря уже о пластических операциях.

Однажды в библиотеке я натолкнулась на книгу «Всегда в форме», написанную певицей и актрисой Шер в соавторстве с ее личным тренером. На обложке была изображена великолепная женщина с моложавой фигурой. В то время я еще только знакомилась с американской культурой и просто не знала, кто такая Шер и насколько она популярна. Но подпись к фотографии на обложке говорила, что этой женщине за сорок. Это заинтересовало меня. Как ей удается ТАК выглядеть в своем возрасте? Я взялась за изучение книги с твердым намерением узнать секреты ее красоты. Но очень быстро утратила к ней интерес, когда поняла, что автор подверглась нескольким косметическим операциям. Если бы этот путь был для меня приемлем, я, наверное, продолжила бы чтение. Но я искала чего-то другого – хотела стать красивой естественным путем.

Слово «естественная» подразумевает нечто, не созданное искусственно человеком, но данное нам от природы, ею сотворенное и поддерживаемое. Сущность естественной красоты – свобода и легкость. Такая красота не может быть насильно навязана извне модными поветриями и стандартами, придуманными нашим обществом. Косметическая хирургия – ее полная противоположность.

Когда-то для улучшения внешнего вида перекраивали одежду, теперь взялись за «перекройку» внешней оболочки нашего тела. Если раньше женщины имели личных портных, то теперь у них появились личные хирурги, которые не только взяли на себя работу первых, но даже переняли их профессиональный жаргон.

Они подравнивают и сшивают, разглаживают, подгибают и срезают. Хирурги-косметологи, улучшающие внешний вид своих клиентов, зачастую пользуются даже большей славой, чем известные модельеры.

Почти каждая знаменитость прошла через косметические или пластические хирургические процедуры. Зачастую, именно они пишут о природной красоте, не сознавая очевидного противоречия.

Сама по себе идея, что человек, прибегший к помощи пластической хирургии, может считаться авторитетом в области естественной красоты, нелепа. В косметической операции нет ничего предосудительного. Но человек, воспользовавшийся искусственными, «механическими» средствами улучшения своей внешности, теряет нравственное право говорить о естественной красоте. Такая женщина может идеально рекламировать пластические операции, но она не является живым примером действенности природных секретов красоты. На самом деле свою естественную красоту она утратила и вынуждена была обратиться к пластическому хирургу для ее временного восстановления.