Георг Энрих - Скафандр от стресса. Избавьтесь от психических перегрузок и верните себе здоровье быстро, легко и навсегда

Ознакомительная версия.

То же самое происходит, когда человек находится у истоков формирования какой-либо негативной зависимости. Зависимость не в состоянии сказать ему: «Я отказываюсь работать на тебя в злых целях». Она безлична, как и другие законы (инерция, навык, развитие). Эти законы работают на нас даже в том случае, если мы используем их себе во вред.

Теперь давайте вновь обратимся к той семье, в которой супруги постоянно ругаются и огрызаются друг на друга. Вернемся в то время, когда они поругались впервые. В первый раз – это еще не так страшно. Но вот они ругаются во второй, третий, четвертый раз… А если что-то повторяется, то появляется госпожа Зависимость и принимает активное участие в данном процессе. Однако параллельно госпожа Зависимость направляется и в другую семью, в которой люди (в отличие от ранее упомянутых) уже не в первый раз говорят друг другу теплые слова и наслаждаются взаимной любовью. Оказывается, то, что между ними происходит, тоже можно назвать зависимостью. Зависимостью во благо. Любовной зависимостью друг от друга.

Итак, мы видим две разные картины в двух семьях. В одной – все прекрасно: любовь, спокойствие, гармония, добрые слова и нежные чувства. В другой – почти каждый день – ругань, злость и обиды. Как в первом, так и во втором случае супруги, возможно, и не подозревают, что делают все это уже по инерции. Они привыкли к этому, и их организмы уже нуждаются в очередной порции ругательств и скандалов или комплиментов и любовных признаний. Нуждаются, потому что здесь имеет место психологическая зависимость (которая связана также с физической зависимостью). Своими систематическими действиями супруги призвали эту зависимость в свою жизнь. Только в одном случае она приняла позитивные формы, а в другом (в семье со скандалами) – негативную.

Зависимость имеет две составляющие: физическую и психологическую. У зависимости есть «нюх». Он ведет ее туда, где что-то повторяется, будь то хорошее или плохое.

Итак, в наших руках – мощное орудие (зависимость). И в нашей власти применять его либо на разрушение, либо на созидание. Само орудие, разумеется, создано для созидания.

Я говорю о различных вещах: об инерции, о навыке, о зависимости. Однако они хоть и разные, но взаимосвязанные. Там, где есть зависимость, найдут свое место навык и инерция. Там, где имеется навык, обязательно появится инерции. Закон развития также имеет дипломатические отношения с тремя упомянутыми явлениями. Ведь мы развиваемся благодаря вырабатыванию навыка. А параллельно с этим формируется зависимость. У спортсмена, например, возникает зависимость (положительная) к физическим нагрузкам. У человека, постоянно посещающего курсы иностранных языков, – зависимость (хорошая) к изучению языков. Он не может просто так взять и бросить занятия. Ему это нравится. Он положительно зависит от этого. Кстати, многие на почве зависимости к изучению языков становятся полиглотами. Например, в 1997 году главным полиглотом планеты был признан Зияд Фавзи, бразилец ливанского происхождения, владеющий 58 языками. Разве не здорово?! Мы один-то язык бывает никак выучить не можем, а он вон куда замахнулся! Интересно, что этого человека отличает скромный нрав. Зависимость делает свое хорошее дело, а Фавзи мечтает довести число 58 до 100. Нам остается только восхищаться этим человеком и пожелать ему еще больших успехов. Да благословит его Господь!

Характерно, что многие из таких успешных людей не являются особо одаренными. Они, может быть, и стали впоследствии таковыми, но не были ими вначале. Например, переводчицу и писательницу Като Комб в гимназии называли языковой бездарью и считали неспособной ученицей. Но теперь она владеет английским, испанским, русским, немецким, итальянским, французским, польским, китайским, японским языками. Причем учила она их в уже зрелом возрасте.

Пример с Комб наглядно демонстрирует силу и действие закона развития. Ведь эта женщина считалась неспособной вообще и к языкам в частности. Но она начала развиваться в этом направлении и достигла результатов, достойных восхищения и воодушевляющих нас на дальнейшее продвижение по пути развития. И в этом деле на помощь всегда придут инерция, зависимость и навык. Главное – начать.

Такие же сногсшибательные результаты могут быть и в деле достижения душевного равновесия. Ведь закон развития работает и здесь. Он вообще действует везде, в любой сфере. Нужно только начать (1) и продолжить (2), как это сделали в свое время Като Комб и Зияд Фавзи. Они всего лишь проявили постоянство и не забросили начатое дело. Результат – шикарный!

Дай бог, чтобы в нашей жизни было больше прекрасных начинаний!

Задача моей методики – помочь психике выйти на новый качественный уровень: достичь душевного равновесия. Однако на этом пути нас могут подстерегать препятствия. Бывает, беседуешь с человеком о каком-то достижении и говоришь ему, что это вполне реально и подкреплено опытом других людей. Но он продолжает твердить обратное. Просто не верит, и все. И ты начинаешь понимать, что с ним бесполезно разговаривать на эту тему, так как он одержим стереотипами. У него стереотипное мышление, которое мешает ему развиваться.

Что может быть отвратительнее стереотипов, этих мерзких психических уродов, гнездящихся в сознании?! Стереотипы нужно гнать в три шеи. Они не дают нам развиваться и добиваться побед во многих сферах жизни, в том числе и в такой судьбоносной, как душевная гармония.

Стереотип – это прежде всего ложь. Причем ложь, живущая внутри нас. Но кому хочется быть обманутым? А ведь из-за некоторых своих стереотипов я могу оказаться обманутым. Мастерски обманутым. Так как стереотипы – это лжецы в масках правды. Они зачастую против истины. Из-за одержимости стереотипным мышлением религиозные шизофреники погубили Джордано Бруно (который всего лишь говорил правду).

Стереотипы разрушают веру. Они, словно внутренние тормоза, могут застопорить путь к развитию и мастерству. Иногда, конечно, тормоза нужны, чтобы, например, остановить нежелательное движение (скажем, склонность к вредным привычкам). Но если эти тормоза останавливают и хорошие начинания, то с этим нужно бороться. Пусть тормоза работают, но только там, где необходимо.

Я вспоминаю слова одного юмориста, который говорил, что кибернетика столько лет считалась лженаукой, что до сих пор самый надежный компьютер – это счеты с костяшками. Шутка, но в ней намек на то, что стереотипы есть и в научном мире (научные стереотипы). Вспомним хотя бы, как смеялись над первыми попытками воздухоплавания. Если бы все ученые были одержимы стереотипным мышлением, то у нас просто не было бы цивилизации (на Луну-то уж точно никогда бы не полетели!). Наше счастье, что находятся люди с нестандартным мышлением. Они делают удивительные открытия, хотя поначалу над ними и смеются их стереотипные товарищи. Затем последним приходится закрыть свои стереотипные рты, потому что то, над чем они смеялись, оказалось правдой и воплотилось в реальность.

Вовремя обнаружить в своем сознании стерео тип и отказаться от него – это мудрость, достойная рукоплескания.

Причем если это сделать с опозданием (когда стереотипы уже успели расцвести бурным цветом в вашем сознании), то это, конечно же, все равно лучше, чем никогда. Лучше поздно, чем никогда (удивительно простая и мудрая поговорка!).

Разумеется, все вышесказанное относится к отрицательным стереотипам. Однако есть и положительные. И к ним, на мой взгляд, относятся нравственные стереотипы. Дело в том, что нравственность – явление по своей сути абсолютное и оно не может подвергаться существенным изменениям с течением времени.

Душевные травмы неизбежны. Хотя многих из них можно было бы избежать, например, запершись дома, в четырех стенах. Но последнее, лишая вас полноты существования, а тем самым свободы, само по себе также может стать травмой. И получится, что вы пытаетесь избежать травм за счет других травм. Вытягивая себя из одного болота, попадете в другое. Что же делать? А выход прост, как все гениальное! Попробуйте воспитать в себе новое отношение к жизненным трагедиям и стрессам. Если от них все равно никуда не деться, значит, надо перестраивать свою психику. Например, можно руководствоваться идеей, что жизнь – это борьба (не только борьба, но и она в том числе). Вы – боксер, а жизнь – ринг. Но бой на ринге без травм маловероятен. Отсюда вывод: вы относитесь к травмам как к чему-то само собой разумеющемуся.

Ознакомительная версия.