Не следует полагать, будто достижение равновесия уничтожает все эмоции. Согласно аюрведе, существует девять эмоций, или рас (санскритское слово «раса» означает также «вкус»), естественных для жизни и необходимых для полноты опыта. Эти эмоции таковы: романтическая и эротическая любовь — источник молодости, бодрости и красоты; чувство юмора, весёлость и шутливость (смех чрезвычайно важен доя здоровья и счастья); сочувствие — понятие, охватывающее такие качества, как милосердие, отзывчивость и готовность помогать людям; бесстрашие, или отвага, окрашенная харизматическими или героическими качествами; удовлетворённость, или безмятежность, включающая в себя качества терпимости и общительность; способность удивляться, изумляться и испытывать благоговение; естественная ярость или страсть — эмоциональная готовность противостоять опасности (между прочим, это — хорошая стресс-реакция); непосредственность, импульсивность и способность переживать потрясения; и, наконец, свирепость, или готовность к насилию, — эмоция, необходимая воинам, идущим на битву. Человеческая психика от природы гибка.
Мы обладаем врождённой способностью испытывать полную гамму эмоций, и этим даром природы следует наслаждаться в полной мере. Но если одна и та же негативная эмоция возникает снова и снова и в конце концов занимает господствующее место в нашем настроении, это — верный признак дисбаланса. Отождествление эмоций со вкусами (и те, и другие обозначаются термином «раса») помогает глубже понять природу чувств и научиться избавляться от сомнений и других негативных эмоций. Пробуя пишу на вкус, мы испытываем ощущение сладости, горечи и т.п., но вскоре это ощущение проходит. Мы наслаждаемся вкусом лишь несколько мгновений, после чего «отпускаем его», зная, что на смену ему придут другие вкусы.
Эмоции — это вкусы нашего опыта; подобно вкусам, которые мы ощущаем языком, они естественным образом растворяются в нашем сознании. Но если мы отказываемся отпускать чувства или переживать их во всей полноте, то «непереваренные» эмоции, подобно непереваренной пище, превращаются в токсины и накапливаются в теле. Постепенно они превращаются в навязчивые влечения и начинают поглощать всё наше внимание. Вот почему мы советуем признать истинную природу сомнения (или любой негативной эмоции), полностью испытать его вкус, а затем отпустить его. Так опыт, как хорошо «распробованный» вкус, сгорит в сильном агни и естественным образом растворится, очистив место для новых ощущений.
Принятие себя
Сомнение возникает только тогда, когда мы сравниваем себя с другими, а это — весьма распространённая привычка в конкурентной западной культуре, постоянно побуждающей нас «не отставать от соседей». Однако подобные сравнения свидетельствуют только о том, что мы не принимаем себя такими, какие мы есть, недостаточно отчётливо видим свою цель и не доверяем жизни (к этой теме мы ещё вернёмся). Хороший урок в этом отношении даёт «Бхагавад-гита». Господь Кришна говорит своему ученику, Арджуне, что лучше умереть, осуществляя своё собственное предназначение (дхарму), чем пытаться подражать чужой дхарме, даже если последняя кажется более достойной. Почему? Потому,— объясняется далее,— что только свою дхарму мы и можем выполнить, иначе она не была бы нашей.
Современный мыслитель мог бы выразить ту же идею в следующих словах: лучше всего быть самим собой, потому что пытаясь стать кем-то другим, всегда будешь оказываться на втором месте. В аюрведе эта идея сформулирована в тезисе о том, что изменить свою врождённую природу, свой врождённый баланс дош, невозможно. К примеру, если спокойный и добродушный обладатель Капха-конституции станет постоянно проявлять наступательно-активный стиль поведения (свойство Питты), он неизбежно выйдет из равновесия. Точно так же людям Питта-типа не хватит природной выдержки, чтобы, подобно Капхе, много часов подряд сосредоточенно трудиться над одной задачей. Секрет абсолютной красоты и преуспевания — в том, чтобы признать и принять и свои врождённые преимущества, и уязвимые стороны и недостатки, и работать с ними, а не против них.
Если вы будете заставлять себя действовать так, как это не свойственно вашей природе (а также если вы будете стремиться к придуманному идеальному совершенству, которое недостижимо для вас в силу ваших особенностей), это не только повлечёт за собой физическую перегрузку, но и породит неуверенность в уме. Но, разумеется, это вовсе не повод для самодовольства и лени. Если какая-либо задача оказалась для вас трудной, это ещё не значит, что вы не приспособлены для её решения: не исключено, что эта задача — часть вашего предназначения, указывающая на необходимость освоить новые навыки или развить какие-то врождённые склонности.
Самооценка и обучение
Сомнения в себе не следует путать с честным самоанализом. Как уже говорилось, осмысление своих мыслей и поступков — обязательное условие успешных действий. Не исключено, что у вас есть веские основания сомневаться в своей способности достичь какой-либо цели, потому что вы проанализировали свои знания и умения и сделали реалистичный вывод о том, что эта задача вам не по плечу. Внимательно, старательно и честно оцените свои способности, свои естественные склонности и страсти. Не исключено, что правильная тренировка и прилежная практика устранят ваши сомнения в чем-то раз и навсегда.
Опять-таки, не вините себя за то, что вам до сих пор не удалось чего-то добиться в области обучения. Где бы вы ни были в этот момент — вы на своём месте, а учиться никогда не поздно. Эшли Монтегю отмечает, что если у других биологических видов развитие рано или поздно прекращается, то человек «сохраняет способность к поведенческому и духовному росту на протяжении всей жизни». Многие знаменитые деятели искусства и мыслители (например, Леонардо да Винчи или Томас Джефферсон) создали свои величайшие произведения на склоне лет, так что солидный возраст — не оправдание для отказа от развития. Если вы считаете, что добиваться ваших целей уже слишком поздно, расскажу вам историю женщины, которая с детства хотела научиться играть на фортепиано, но не имела возможности исполнить свою мечту в молодости. В пятьдесят пять лет она наконец стала брать уроки. Музыкальный талант у неё, несомненно, был, но обучение продвигалось довольно медленно, и это её огорчало. Она сказала себе, что ей поздно учиться, и через год бросила занятия, но сохранила глубокую любовь к музыке. И вот, когда ей исполнилось семьдесят три года, она не выдержала. Она снова начала брать уроки игры и за очень короткое время добилась больших успехов. Но она потеряла почти двадцать лет только из-за того, что сочла себя слишком старой.
Аффирмация, визуализация и игра «если бы...»
Одна из главных причин, по которым нас посещают пессимистические мысли,— привычка, обусловленная старыми схемами реакций. Как уже говорилось, чтобы однократно избавиться от сомнений и прочих негативных мыслей, нужно признать такую мысль, а затем плавно «отпустить» её, избегая самоосуждения. А для того, чтобы перестроить сами схемы мышления, порождающие негативные мысли, следует прибегнуть к техникам аффирмации и визуализации, а также сыграть в игру, которую мы называем «если бы...».
Аффирмация — это метод развития конструктивного мышления, основанный на замещении негативных мыслей позитивными. Например, сомнение в своих силах можно заместить утверждением (аффирмацией) своих достижений:«Мне удалось создать чудесные отношения со множеством друзей», «Я стал чемпионом школы по теннису», «Я прекрасно готовлю» или «Я выдвигаю превосходные рабочие идеи». Достижение не обязательно должно быть крупным или новым. Запишите аффирмацию на листке бумаги (можете перечислить сразу несколько достижений), сделайте свободный глубокий вдох и прочтите это утверждение вслух несколько раз. Сделайте ещё пару вдохов-выдохов, повторяя утверждение про себя.
Не сосредоточивайтесь на этой идее, только созерцайте её — то есть не фиксируйте мысли на словах как таковых, а думайте об их смысле и о том, что он для вас значит. Задача здесь в том, чтобы пробудить непосредственные воспоминания об успехе. Эта новая мысль порождает в организме принципиально новую цепь биохимических реакций. Как вы помните, ум не отличает реальный вкус лимона от воспоминаний об этом вкусе: и то, и другое стимулирует слюновыделение.
Точно так же под действием аффирмаций происходят психофизиологические изменения, и стресс снимается. Чтобы усилить действие аффирмации, сопровождайте мысль каким-либо конструктивным действием. Вместо того чтобы просто сидеть и переживать, а потом точно так же сидеть и созерцать новую идею, возьмитесь за новое дело. Выполните любую простую задачу, не требующую длительных усилий: например, наведите порядок на рабочем столе или вымойте голову. Такие действия укрепят чувство достижения цели, которое призвана развить в вас аффирмация.
