Наталья Степанова - Большая защитная книга здоровья

Так рабу Божьему (имя)

С этого часа вино не попивать. Аминь.

Или наговаривают на стакан молока. Половину должен выпить ребенок, а оставшееся отдают кошке. Читают так:

Выйди, змей, на молоко.

Не быть тебе в рабе Божием (имя),

Не пить тебе в нем.

Не пить тебе его кровь,

Не грызть тебе его печень.

Николай Угодник, Божий помощник,

Ты и на небе, и на земле,

Подсоби мне, Божией рабе (имя),

Исцелить этого ребенка

От хмельного змеенка.

Вели змею пойти на молоко.

Молоко, иди в кошку,

С кошки уйди с мочой в землю.

Там змею быть, там хмелю жить,

А раба Божия (имя) не губить.

Ключ, замок, язык.

Аминь.

Судя по письмам, есть много случаев, когда свекровь или теща предлагают выпить снохе или зятю. Те постепенно втягиваются и спиваются. Вот только одно из таких писем:

«…У меня очень хороший муж, он добр и ко мне, и к детям. Все умеет делать. Денег от меня не таит. Нежадный, веселый. Но есть у нас одна семейная беда. Моя свекровь очень любит выпить. Мой муж с работы идет мимо ее дома, а та его каждый день зазывает и наливает ему самогонки. Он приходит выпивший, а меня это пугает, я боюсь, что он сопьется совсем, а ведь у нас двое детей. Я уговаривала свекровь не делать этого, но она искренне удивляется, мол, со ста граммов ничего не будет. Я знаю, что в тех семьях, где мужья пьют, счастья не бывает. Распадаются такие семьи, а я не хочу терять своего мужа».

Читают на то, что потом можно оставить в том доме, где спаивают вашего мужа или сына. Например, можно читать на подарок.

Шла Божия Матерь,

Сама Пресвятая Богородица.

Шла по железному мосту.

Рыбной тросточкой Она подпиралася.

Шли навстречу ей три святых ангела:

Лука, Кузьма, Демьян.

– Куда идешь, Матерь Божия,

Пресвятая Богородица?

– Я иду к рабам Божиим (имена),

Пить хмелье запрещать,

Рыбьим посохом подпирать.

Подопру к семейному добру,

Чтоб они вина зелена не пили,

Душу свою грехом не губили.

Святой Юрий – Георгий Победоносец,

Помогай Мне,

Подсобляй Мне,

Победить (имена пьющих),

Пить запретить.

По этот час, по всякий раз.

Ныне и присно

И во веки веков.

Аминь.

Обмывают окна в Чистый четверг, последнюю при мытье воду сливают в банку и семь раз льют сыну в спину, когда он идет из дома, со словами:

Нужно провезти воду через три деревни в открытой посуде. Сколько-то останется, сколько-то расплещется. На ту воду, что осталась, наговорите, не входя в свой дом:

Вечером этого же дня напоите этой водой сына. Если будет кто потом спрашивать, как это он бросил пить, утаите, ни в коем случае не говорите никому, даже сыну. Подгадайте, чтобы день был субботним.

Наговаривают на еду, но не на питье:

Чтобы пьяницу отвернуть от спиртного, нужно выпросить у кого-нибудь рубаху покойника, в которой тот умер. В три часа ночи встаньте на колени лицом к переднему углу и завяжите на подоле рубахи узел. Завязывая, произнесите:

Напоминаю, что в дни поста от пьянства не лечат. Наиболее подходящими днями для чтения заговоров считаются те, которые выпадают на середину месяца.

Сходите к реке и возьмите воду из трех прорубей. Не внося воду в дом, заговорите ее.

Отчитав заговор, задом (пятясь) зайдите в дом с этой водой. Заговоренной водой поят того, кто пристрастен к спиртному.

Можно наслать понос на того, кто каждый день пьет. Для этого наговаривают такой заговор на еду или питье, чтобы больной съел это или выпил:

Прежде чем прочитать заклинание, необходимо прочитать молитву об избавлении от греха пьянства. Этих молитв много, но здесь приводится молитва святому мученику Вонифатию.

О святой страстотерпче Христов, воине Царя Небеснаго, земная сладос трастия презревый и к горнему Иерусалиму страданием возшедший муче ниче Вонифатие! Услыши мя, грешнаго, приносящаго от сердца молебная пения, и умоли Господа нашего Иисуса Христа простити вся моя прегре шения, в ведении и неведении мною содеянныя. Ей, мучениче Христов, об раз покаяния собою показывай грешным! Буди ми на злога супротивника диавола твоими молитвами к Богу помощник и заступник; много бы порывахся избегнути сетей его лукавых, но удицею греховною уловлен и, крепко влачим от него, не мог избавитися, аще не ты предстанеши ми, во обстояниих горькая терпящему, и колико покушахся покаятися, но ложь пред Богом бых. Сего ради к тебе прибегаю и молюся: спаси мя, святче Божий, от всех зол твоим предстательством, Всесильнаго Бога, Отца и Сына и Святого Духа, во веки веков. Аминь.

А вот и само заклинание:

Щит от неба, щит от земли,

Щит от вина.

Аминь.

Кто двенадцать имен прочитает,

Тот чарки во веки веков не познает.

Первое – Вященца,

Второе – Бясеца,

Третье – Преображеница,

Четвертое – Убийца,

Пятое – Хмелёна,

Шестое – Выпивона,

Седьмое – Изедущая,

Восьмое – Негрызущая,

Девятое – Застолье,

Десятое – Безволье,

Одиннадцатое – Похмелье,

Двенадцатое – Страх.

Заклинаю тебя, проклятый Сатана,

Иисусом Христом, Сыном Марииным.

Той изгонят всех двенадцать,

Всех двенадцать огонь возьмет.

А раб Божий (имя) вина

Ныне и присно

И во веки веков не сопьет.

Во имя Отца и Сына

И Святого Духа.

Аминь. Аминь.

Аминь.

Бывает, что женщина, которую обидел или бросил мужчина, в сердцах сделает ему запойную порчу, чтобы он никому не нужен был. Снять порчу можно, хотя и тяжело.

Для этого разменяйте у монаха деньги. В этом-то и состоит основная сложность, так как объяснять, для чего вам это понадобилось, нельзя. Во-первых, вас могут обругать, во-вторых, не так понять, а в-третьих, вообще нельзя никому говорить, что лечишь человека от порчи.

На разменянные деньги покупают три яблока у разных людей. Эти яблоки скармливают трем свиньям со словами:

Режут на Пасху кулич на двенадцать частей и кладут на двенадцать могил покойников с таким же именем, как у любителя выпить. Всякий раз кланяются могиле и говорят:

На заре Иванова дня найдите в лесу пустое дупло, поставьте в него рюмку водки со словами: