Каждый взрослый человек с возмущением воспринимает предложение научить его мыслить. А зря!
Если нас сознательно и последовательно учат не писаться в штаны, не совать пальцы в розетку и правильно рисовать буквы родного алфавита, то это вовсе не значит, что нас учат мыслить.
Привычку складывать отдельные слова в длинные более-менее осмысленные цепочки мы формируем сами у себя самостоятельно. И никто эту «домашнюю заготовку» проверить не может.
На некотором этапе, обычно на уроках родного языка и литературы, мы знакомимся с правилами того, как нам нужно ВЫРАЖАТЬ мысли, чтобы быть понятыми. И опять это внешнее проявление совершенно не соответствует процессу осмысления жизни, который мы ведем сами с собой в процессе внутреннего диалога. Причем замечаем мы это или нет – мы все равно постоянно введем беседу с собой. Именно это и называется внутренним диалогом. Именно диалогом: мы не вещаем в пространство, мы сами к себе обращаемся и сами себе отвечаем. Причем, и та часть, которая спрашивает, является нами, и та часть, которая отвечает – тоже. Как только мы перестаем одну из этих частей считать самим собой – пора к психиатру, потому что появятся некие «голоса» и «приказы», которые начнут управлять нашей жизнью. Именно от подобных галлюцинаций страдает большинство больных шизофренией.
Другие уроки жизни приносят в наше сознание некие правила логики – обычно, чем выше формальный образовательный уровень, тем в большем количестве и более полной форме. Но опять это НИКАК не отражается на процессах нашего «повседневного» мышления, нашего внутреннего диалога.
Подавляющее большинство людей не умеет управлять своими «скачущими» мыслями, не умеет опираться на свободно возникающие ассоциации, не умеет остановить «внутренний диалог».
Опираясь на известные законы логики, мы просто обязаны прийти к выводу, что МЫСЛИТЬ мы не умеем. Мы пользуемся с большим или меньшим успехом этим процессом, как дикарь использует течение реки, чтобы сплавлять бревна, а УПРАВЛЯТЬ им – не умеем. Будем учиться.
Вводная информация. Некое событие происходит во внешнем мире и отражается в зеркале нашего внимания. Это образ. Как только мы осознаем этот образ, появляется мысль, выраженная словами. Эта мысль всегда беднее образа, потому что втиснута в клетку слов. Но ею удобнее оперировать нашему сознанию, она легче поддается логическим операциям, она раскладывается на отдельные символы – слова. Законченная мысль завершается или действием или сформированным новым образом, который и откладывается в памяти. Так выглядит нормальный и естественный процесс.
Но сколько из тех мыслей, что возникают у нас в голове в течение дня, проходят до конца закономерный путь своего развития: от образа через озвученную мысль снова в образ? Понаблюдайте за собой и удивитесь, как мало мыслей «додумываются» до конца.
Даже дурная мысль или осознанное в словах недостойное желание, оборванные нашим сознательным усилием, лучше, чем благая мысль, не доведенная до конца, потому что они завершены! Наш мозг мечется между оборванными ассоциациями, не в силах найти в этих обрывках то, что действительно важно, то, из чего он может исходить, сознательно строя свое дальнейшее будущее. Уберите мусор из головы!
Можно, конечно, еще поговорить и о нейрофизиологических процессах, происходящих в нашем мозге. Из-за большого количества очагов возбуждения (незавершенных мыслей) нервной системе становится затруднительно образовывать новые устойчивые нейрональные цепочки, которые лежат в основе устойчивых навыков и воспоминаний, быстро истощаются энергетические запасы отдельных нейронов, которые не беспредельны и требуют периодического пополнения и так далее. Но в эту тему можно углубиться до полной скуки и развития глубокого снотворного эффекта. Не будем, остановимся на этом.
Работа
Работа над искоренением этой помехи здоровью состоит в контроле над свободным потоком мыслей. И не надо ловить меня на противоречии: контроль над свободным потоком мыслей возможен без ограничения свободы этого потока. Выполняется эта работа в несколько этапов.
1 этап. Осознание свободного потока мыслей
Найти в себе поток свободно текущих мыслей
гораздо легче в состоянии покоя или вынужденного бездействия, например во время поездки в транспорте. Разум не может молчать и начинает бессистемно отображать все свободно «всплывающие» мысли. Не вмешивайтесь в этот процесс, не старайтесь пресечь это движение. Пусть себе льются разные мысли. Раз они есть, значит, мы еще живы.
Задача этого этапа – осознать и прочувствовать (т. е. почувствовать это не словесными образами, а в виде физического ощущения) свободное движение этого потока. Научиться просто взирать на него, не вмешиваясь и не руководя. В этом любовании должна присутствовать даже некоторая гордость – ваш разум в состоянии порождать такие, в общем-то, симпатичные мысли в таком количестве…
2 этап. Создание «внутреннего контролера»
Этот этап начинается после того, как вы научитесь в любое удобное (читай – свободное) время вызывать свободно льющийся поток мыслей и просто взирать на него. В свободно льющемся потоке мыслей на этом этапе вы учитесь находить мысли, которые прерываются «на полдороге» незавершенными, несозревшими, не додуманными до конца. Все еще никак не вторгаемся в этот процесс.
Задача этого этапа – научиться на уровне физического ощущения чувствовать несовершенство незаконченных мыслей. Незаконченная мысль должна вызвать такие же ощущения, как скрип ножа по стеклу, фальшивая нота, подвернутая нога, вкус гнили и безвкусно наряженная женщина!
Примечание. Кстати, на этом этапе мы параллельно учимся и умению выявлять среди собственных мыслей «подкидышей», рожденных не нашим сознанием, а пришедших из окружающего мира. Не все «брошенные» нам мысли несут вред: если б не было неких общих идей и устремлений, мы бы раз за разом изобретали велосипед.
Но есть мысли, роль которых можно сравнить только с «троянским конем». Их влияние схоже с наркотиком, который преследует цель подчинить себе нашу личность. Мысли-кукушата в общем потоке сознания будут отличаться угловатой завершенной формой – как грязные весенние льдины, плывущие по чистой воде. Так же, как и льдинки, подобные мысли будут стремиться смешаться с общим течением потока сознания и раствориться в нем. Они будут вызывать холодное и безжизненное ощущение – как искусственные цветы, которые выглядят почти как настоящие, но прикоснувшаяся рука вместо нежного биения жизни находит только ощущение безжизненного холодного пластика.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
И, кстати, пока ни один «гуру» или целитель реально не уменьшил очередей в поликлинике под кабинетом районного терапевта – что бы мы там не говорили о качестве его работы и получаемых результатах.
На других осях эти расхождения не носят принципиального характера. А значит, и спорить не о чем. Да и, прямо скажем, методики, рассматриваемые по другим осям, ничего оригинального собой не представляют. Это достаточно стандартные методы очистки организма, пришедшие от натуропатов начала XX века, метод гимнастики для глаз, почти стопроцентно совпадающий с методом Бейтца, «астральные» и «энергетические» методики достаточно распространенного содержания и т. п. Убери от этих методов работу с сознанием пациента и об «авторском методе Норбекова» говорить будет нечего.
Каждому – своё (лат.)
Генри Л. Менкен
Особенно это опасно, когда дело касается не взрослого человека (чтоб его «помять», даже хорошо умеючи, попотеть надо), а детей и подростков. В мозг растущего человечка можно заложить любую бомбу. И что потом удивляться, откуда берутся несовершеннолетние шахиды-смертники. Из исламских «летних лагерей» и «воскресных школ». Но совсем не обязательно поезда взрывать, гораздо выгоднее с детства воспитывать «паству», которая будет деньги носить…
Правда, далеко не все удовлетворяются десятиной. «Свидетели Иеговы», «Аум Синрике» и некоторые другие норовят наложить руку на все имущество своих членов.
