My-library.info
Все категории

Шинзен Янг - Естественное избавление от боли. Как облегчить и растворить физическую боль с помощью практики медитации

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Шинзен Янг - Естественное избавление от боли. Как облегчить и растворить физическую боль с помощью практики медитации. Жанр: Здоровье издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Естественное избавление от боли. Как облегчить и растворить физическую боль с помощью практики медитации
Автор
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
25 октябрь 2019
Количество просмотров:
175
Текст:
Ознакомительная версия
Читать онлайн
Шинзен Янг - Естественное избавление от боли. Как облегчить и растворить физическую боль с помощью практики медитации

Шинзен Янг - Естественное избавление от боли. Как облегчить и растворить физическую боль с помощью практики медитации краткое содержание

Шинзен Янг - Естественное избавление от боли. Как облегчить и растворить физическую боль с помощью практики медитации - описание и краткое содержание, автор Шинзен Янг, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
Эта книга с приложением в виде аудиомедитаций использует ключевые принципы традиционной тренировки внимательности для создания современного, максимально практичного способа облегчения и исцеления любого типа физического страдания, вплоть до невыносимых хронических болей, помогая снизить вашу потребность в лекарствах и в некоторых случаях даже избавить от необходимости хирургического вмешательства.

Естественное избавление от боли. Как облегчить и растворить физическую боль с помощью практики медитации читать онлайн бесплатно

Естественное избавление от боли. Как облегчить и растворить физическую боль с помощью практики медитации - читать книгу онлайн бесплатно, автор Шинзен Янг
Конец ознакомительного отрывкаКупить книгу

Ознакомительная версия.

Если вы хотите понять, как боль становится страданием, вам нужно вначале узнать глубинную правду о природе страдания. Большинство людей приравнивают страдание к боли, но на самом деле оно является производной от двух переменных, а не только от одной: боли и сопротивления.


Поздравляю! Вы сделали свой первый шаг в развитии навыка внимательности. Действительно, иногда боль может стать интенсивнее, когда вы направляете на неё фокус своего внимания. Это, однако, лишь временное явление. Если вы сможете просто быть с ней, страдание зачастую естественным образом растворяется после такого временного ухудшения.

Как боль становится страданием

Если вы хотите понять, как боль становится страданием, вам нужно вначале узнать глубинную правду о природе страдания. Большинство людей приравнивают страдание к боли, но на самом деле страдание – это производная от двух переменных, а не только от одной.

Давайте снова воспользуемся метафорой. Площадь прямоугольника является производной от двух переменных – высоты и длины. Если вы удвоите длину, вы удвоите и площадь, хотя высота останется той же самой. Если вы понизите высоту до нуля, площадь также станет равной нулю, вне зависимости от того, насколько длинным был изначально прямоугольник.

По тому же самому принципу страдание является производной от двух переменных: собственно боли, а также степени нашего сопротивления этой боли. Что я подразумеваю под «сопротивлением»? Сопротивление может возникать и в теле, и в уме, и быть как сознательным, так и бессознательным. Сознательное сопротивление в уме принимает форму суждений, желаний, проекций, страхов: «Я ненавижу боль. Я больше не могу выносить эту боль. Когда она уже закончится?» Сознательное сопротивление в теле принимает форму напряжения и удерживания. Вы можете чувствовать боль в ноге, но напрягать при этом скулы, сдерживать дыхание, вероятно, даже «деревенеть» всем телом, не позволяя боли распространяться и циркулировать.

Что касается бессознательного сопротивления, то у нас по определению нет возможности его контролировать, поскольку оно происходит ежемоментно, на глубоком досознательном уровне нейронных процессов. Тем не менее тщательное наблюдение за болью позволяет бессознательному постепенно отвыкать от его привычки к сопротивлению. Поэтому практика внимательности зачастую включает намеренную фокусировку нашей осознанности на боли.

В формуле «страдание равняется боли, помноженной на сопротивление» мы можем обнаружить и плюсы, и минусы. Плюс в том, что никто не должен больше страдать (по крайней мере в теории), поскольку сопротивление можно сильно уменьшить и в конечном итоге даже свести к нулю благодаря упражнениям, подобным тем, которые предлагаются в аудиоприложении к этой книге[10]. Когда фактор сопротивления становится равным нулю, страдание так же обнуляется, вне зависимости от того, насколько сильной может оставаться боль.

Каков же минус? Во многих случаях сопротивление растёт, если болезненные ощущения не проходят. И даже если сама боль остаётся неизменной, испытываемое страдание становится невыносимым, ведь сопротивление стало настолько сильным. Более того, согласно нашей модели, даже небольшая боль может вызвать жуткое страдание, если вы сопротивляетесь ей изо всех сил. Например, часто причиной того страдания, которое лежит в основе многих видов компульсивного поведения (вроде злоупотребления алкоголем), является тонкая и неявная боль, которая встречается с мощным подсознательным сопротивлением. При работе с болью обращайте внимание на любые неявные аспекты – они могут оказаться очень значимыми!

Принятие – это не безразличие

На этой стадии нашего обсуждения я хочу прояснить два момента, в которых наблюдается сильная путаница. Во-первых, очень важно понимать, что когда мы перестаём сопротивляться субъективному потоку болевых ощущений, мы не перестаём при этом сопротивляться объективному источнику боли! Другими словами, принятие боли совершенно не предполагает пассивной капитуляции перед лицом физического недуга или болезненных обстоятельств, порождающих боль. Наоборот, когда вы начинаете всё более и более умело раскрываться навстречу вашему дискомфорту, та энергия, которая расходовалась на борьбу с болью, теперь может быть высвобождена и перенаправлена на борьбу за выздоровление и возможность полноценно жить, невзирая на боль. То есть вы ни в коем случае не сдаётесь объективной ситуации вашей болезни, но стараетесь «сдаться» субъективным ощущениям, которые эта болезнь вызывает. Это уменьшает ваше страдание и повышает вашу энергию.


Когда мы перестаём сопротивляться субъективному потоку болевых ощущений, мы не перестаём при этом, сопротивляться объективному источнику боли! Принятие боли совершенно не предполагает пассивной капитуляции перед лицом физического недуга или болезненных обстоятельств, порождающих боль.



Второй момент связан с тем, что хотя страдание уменьшается с падением сопротивления, сама по себе боль может остаться, сохраняя за собой свою естественную функцию – предупреждать и мотивировать. Другими словами, иногда бывает необходимо чувствовать боль, но нужды страдать – нет никогда. Боль информирует и мотивирует, тогда как страдание – обусловливает и искажает.



Страдание омрачает совершенство этого момента, тогда как боль, переживаемая умело, и есть совершенство этого момента.


Боль, которую мы переживаем искусным образом, приближает нас к Духовному Источнику, а страдание – отчуждает нас от него и от других людей. Страдание омрачает совершенство этого момента, тогда как боль, переживаемая умело, и есть совершенство этого момента.

Боль без страдания

Большинство людей воспринимает идею боли без страдания как оксюморон, как противоречие в терминах. Они не могут вообразить, как можно испытывать боль и не страдать. Болит? Да. Является ли это проблемой? Нет.

Людям сложно понять это потому, что они никогда не испытывали чистую боль, то есть боль без сопротивления. Поскольку большая часть нашего привычного сопротивления боли начинается ещё на уровне нейронных процессов, то к тому моменту, когда мы начинаем испытывать волны

боли сознательно, бессознательное сопротивление уже успевает превратить их в страдание. В общем, большинству из нас не знакомо переживание чистой боли, а то, что мы обычно называем «болью», является сочетанием боли и сопротивления.

Замечу в скобках, что большинству людей не знакомо и переживание чистого удовольствия. То, что люди называют «удовольствием», на самом деле является сочетанием удовольствия и цепляния, привязанности к этому удовольствию. Подобно тому как сознание очищается переживанием боли без сопротивления, оно очищается и переживанием удовольствия без цепляния. Отпуская сопротивление боли и освобождаясь от цепляния за удовольствия, мы практикуем обе грани равностности и безмятежности.

Добавлю ещё несколько слов о том, что такое сопротивление. У нашей нервной системы существуют встроенные механизмы создания и передачи болевых сигналов. Эти механизмы – просто часть нашего тела, как руки или ноги. Предоставленные сами себе, они функционируют спонтанно и безусильно в потоке Природы, словно ветер, шумящий в ветвях деревьев, или круги, расходящиеся по озёрной глади. Работа этих механизмов заключается только в одном: когда их стимулируют, они производят некую энергетическую волну, которую люди называют болью.

Но в результате долгого процесса обусловливания люди создали другую часть себя: сопротивление. Сопротивление противодействует этой энергетической волне, сражается с ней, пытается обратить её вспять. Таким образом, глубоко внутри нашего существа происходит жестокий конфликт, настоящая гражданская война между двумя частями одной и той же системы. Эта война рождает напряжение, называемое страданием. Оно будет продолжаться, пока не прекратится стимуляция болевых механизмов – либо пока не исчезнет сопротивление. Поскольку страдание является результатом конфликта двух частей вашей сущности, вполне очевидно, что существует глубокая связь между тем, что мы постепенно обучаемся переживанию боли без страдания, и тем, что мы становимся всё более целостными, уменьшая внутренний конфликт.



Глубоко внутри нашего существа происходит жестокий конфликт, настоящая гражданская война между двумя частями одной и той же системы. Эта война рождает напряжение, называемое страданием.


Согласно этому взгляду, сопротивление представляется чем-то вроде внутреннего трения, когда система стачивается сама об себя. Это похоже на трение в механических агрегатах, например в автомобиле. Если в двигателе не хватает смазки, то поршень начинает тереться о цилиндр, что приводит к нежелательным последствиям: увеличивается расход топлива, происходит лишний нагрев и возможна даже деформация двигателя. Сходным образом сопротивление боли создаёт лишнее страдание и расходует физическую и психологическую энергию. Более того, оно может деформировать ваше восприятие и поведение!

Ознакомительная версия.


Шинзен Янг читать все книги автора по порядку

Шинзен Янг - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Естественное избавление от боли. Как облегчить и растворить физическую боль с помощью практики медитации отзывы

Отзывы читателей о книге Естественное избавление от боли. Как облегчить и растворить физическую боль с помощью практики медитации, автор: Шинзен Янг. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.