Мантэк Чиа - Совершенствование женской сексуальной энергии

Учитель Мантак Цзя является создателем системы, известной под названием «Целительное Дао», и основателем и директором «Центра целительного Дао» в Нью-Йорке. С самого детства он изучал даосский образ жизни и осваивал другие учения. В результате тщательного изучения даосизма и дополнения его знаниями из различных других систем им была разработана «Система целительного Дао», которая сейчас преподается во многих городах Соединенных Штатов, Канады и Европы.

Учитель Цзя родился в 1944 году у китайских родителей. Когда ему было шесть лет, он научился от буддийских монахов медитации «сидения и успокоения ума». Когда он учился в средней школе, он впервые познакомился с восточными боевыми искусствами, а затем обучался тайцзи-цюань у Учителя Лю, который вскоре познакомил его с айкидо, йогой и в еще большей степени с тайцзи.

Позже, когда Мантак Цзя был студентом в Гонконге, преуспевая в легкой атлетике, его старший товарищ Чен Сюэ-сюэ представил его первому в его жизни «эзотерическому» учителю, а именно широко известному даосскому Учителю И Ену, и он начал свое изучение даосского образа жизни. Он научился передавать через свои руки энергию жизненной силы, научился осуществлять циркулирование энергии по «Микрокосмической орбите» и открывать «Шесть специальных каналов», изучил «Сплавление пяти элементов», «Внутреннюю алхимию», «Просветление кань и ли», «Встречу Неба и Земли» и «Воссоединение человека с Небом». Именно Учитель И Ен «уполномочил» Мантака Цзя учить и целить.

После двадцати лет Мантак Цзя учился в Сингапуре у Учителя Меуджи, который научил его кундалиние-йоге и даосской йоге, а также методам " Буддийской ладони". Скоро он уже умел избавляться от блокировок потоков энергии жизненной силы в своем собственном теле, а также в телах пациентов его учителя.

Позднее он обучался у Учителя Пан Ю, который создал синтез учений даосизма, буддизма и чакь-буддизма, и у Учителя Чэн Яо-Луна, который также создал новую систему, комбинируя тай-боксинг и гунфу. От Учителя Пан Ю он узнал об обмене энергиями инь и ян между мужчиной и женщиной, а также технику "Стальное тело", предотвращающую разрушение тела. От Учителя Чэн Яо-Луна он узнал секретный шаолиньский "Метод внутренней энергии", а также еще более секретные "Методы железной рубашки", называемые "Очищением костного мозга" и "Обновлением сухожилий".

Потом, чтобы лучше понять механизмы, стоящие за работой целительной энергии, Учитель Цзя в течение двух лет изучал западные медицинские науки и анатомию. Наряду с этим он работал также в компании Гестетнера, производителя конторского оборудования, и хорошо освоил технологию печатных и копировальных машин.

Используя в качестве основы свое знание полной системы даосизма и дополнив ее тем, что он узнал из других учений, Мантак Цзя разработал "Систему целительного Дао" и на ее основе начал обучать других людей. Потом в помощь себе он подготовил других преподавателей и основал "Центр естественного целительства" в Таиланде. Через пять лет он решил переехать в Нью-Йорк, чтобы продемонстрировать свою систему на Западе, и в 1979 году открыл там "Центр целительного Дао". С тех пор подобные центры были основаны во многих других местах, включая Бостон, Филадельфию, Денвер, Сиэтл, Сан-Франциско, Лос-Анджелес, Сан-Диего, Тусон и Торонто, а также в Европе — в Англии, Германии, Нидерландах и Швейцарии.

Учитель Цзя ведет спокойную жизнь со своим сыном и своей женой, Маниван, которая преподает курс "Питание с использованием пяти даосских элементов". Он является мягким, дружелюбным человеком, всегда готовым прийти вам на помощь. Самого себя он считает в первую очередь учителем. При написании своих книг он использует компьютер и программы для обработки текстов; он в равной степени знаком с самыми современными компьютерными технологиями и с различными эзотерическими философиями.

К моменту написания данной книги он опубликовал пять книг: "Пробуждение целительной энергии посредством Дао", "Совершенствование мужской сексуальной энергии", "Даосские способы преобразования стрессов в жизненность", "Самомассаж ци: даосский способ омоложения" и "Цигун железной рубашки".

Маниван Цзя родилась и провела свои детские годы в Гонконге. Потом она с родителями переехала Таиланд, где окончила школу и училась в университете, получив там степень бакалавра в области медицины. С самого детства госпожа Цзя интересовалась вопросами питания и с помощью своей матери изучала китайские методы приготовления здоровой пищи. После замужества она изучила Систему целительного Дао и в настоящее время помогает мужу проводить занятия и управлять Центром целительного Дао.

На последних страницах этой книги читатель найдет описания курсов и практических занятий, предлагаемых в наших центрах Целительного Дао. Этот материал является также исчерпывающим описанием всей системы даосизма. Все мои книги являются составными частями этого даосского взгляда на мир. Таким образом, каждая моя книга показывает одну из важных частей этой системы. Каждая излагает методы целительства и расширения возможностей жизни, которые, при желании, можно изучать и практиковать самостоятельно. Каждый из этих методов, однако, предполагает наличие других людей, и их лучше практиковать совместно с другими изучающими.

Основа всех практик даосской системы, медитация "Микрокосмическая орбита", представляет собой способ осуществления циркулирования энергии ци по каналам тела. Она описана в моей книге "Пробуждение целительной энергии посредством Дао". За этой практикой следуют медитации "Внутренняя улыбка" и "Шесть целительных звуков", описываемые в моей книге "Даосские способы преобразования стресса в жизненность". Эти три практики широко используются в даосской системе, и их освоение является весьма важным условием успешного практикования "Целительной любви".

Когда вы усвоите информацию, предоставленную в этой книге, и осознаете понятия и концепции, отсутствующие в западной мысли, вы углубите свое понимание уместности этих практик для вашего физического, эмоционального и духовного развития.

Немного о предосторожностях. Эта книга не ставит никаких диагнозов и не предлагает методов лечения. Она дает средства для улучшения вашего здоровья, для устранения неравновесных состояний в вашей системе и для получения богатых сексуальных переживаний. Люди с высоким кровяным давлением, с болезнями сердца или вообще ослабленные должны продвигаться по этим практикам очень медленно, особенно осторожными нужно быть с Яичниковым дыханием. В случае любых заболеваний следует консультироваться с врачом.

Даосские мудрецы смотрят на свою собственную энергию с некоторых общих позиций. За день, например, молодой здоровый человек зарабатывает сто процентов необходимой ему энергии, получая ее от еды, отдыха и упражнений, и тратит приблизительно шестьдесят-семьдесят процентов на свои ежедневные потребности — на работу, на еду, на переваривание пищи, на дыхание, на ходьбу и тому подобное. Эти сто процентов энергии можно рассматривать как сто кредитов энергии, аналогичных банковским кредитам. Но когда человек стареет, он постепенно зарабатывает все меньше и меньше, хотя его тело требует тех же самых затрат; он начинает превышать свой кредит за счет изъятия энергии из жизненно важных органов — почек, печени, селезенки, легких, сердца и поджелудочной железы, — а также из различных желез и, наконец, из мозга.

Даосизм объясняет, что основные потери энергии у мужчины происходят во время эякуляции, в то время как основные потери энергии у женщины имеют место не во время полового акта, а во время менструаций. Если молодая здоровая женщина продолжает в это время заниматься своими ежедневными делами, то это вызывает некоторые дополнительные потери энергии. Если предположить, что менструации у женщины начинаются в двенадцатилетнем возрасте, а климактерический период наступает в пятьдесят лет, то она может иметь за всю свою жизнь от трехсот до пятисот менструальных периодов. Каждый месяц яичники производят яйцеклетку, которая содержит чрезвычайно высококачественную созидательную энергию. Значительная часть энергии расходуется также на производство необходимых гормонов, а также на производство выстилки матки, представляющей собой "гнездо" для оплодотворенной яйцеклетки. Учитывая огромное по количеству население земного шара, мы не можем позволить себе иметь много детей — мы можем допустить рождение одного-двух детей. Это означает, что мы используем одну или две яйцеклетки. Все остальные наполненные энергией яйцеклетки уничтожаются. На это уходит от тридцати до сорока процентов ежедневно расходуемой женщиной энергии. Если позволять этой энергии постоянно изливаться наружу, то женщина будет терять от тридцати до сорока процентов энергии своей жизненной силы. Существует, однако, способ трансформации этой энергии в жизненную энергию для органов тела, желез, мозга, костного мозга, а также в духовную энергию.