Ознакомительная версия.
Так давайте сделаем то, что всегда улучшает нам настроение и помогает видеть этот самый мир в розовом свете: выпьем, естественно!
* * *
Естественнонаучное антропологическое учение смотрит на человека с точки зрения теории эволюции, а потому этот тип учения позволяет называть человека продуктом эволюции животного мира. Лично я предлагаю считать этот подход несостоятельным, а потому...
Потому предлагаю выпить за хороших людей!
* * *
Поскольку цели нашего собрания не удовлетворяют ни одному из условий ГОСТа об организации массовых мероприятий, предлагаю выпить в знак протеста против излишней бюрократизации нашей социальной жизни!
* * *
Принимая во внимание философский аспект при определении таких понятий, как время и пространство, хочу сказать...
Давайте выпьем, пока есть время для распития спиртных напитков и пространство для проявления буйного характера!
* * *
Думаю, что не опровергну основных тезисов теории вероятности, если скажу следующее: удача – это не случайность, а тщательно спланированная закономерность. А потому...
Давайте выпьем то, что, благодаря удаче, запланировали!
* * *
Принимая во внимание иерархический подход к организации информационного сообщения, я имею сказать следующее...
Давайте выпьем, пока с верхнего управляющего уровня не пришло управляющее сообщение, предписывающее отказ от спиртных напитков!
* * *
На рубеже веков мы можем наблюдать, как парадигмы сменяют друг друга, как интегрируются некоторые, ранее казавшиеся несовместимыми, принципы различных идеологий. На фоне всего этого мы можем наблюдать всплеск научной мысли. А потому...
Давайте с вами выпьем за продолжение рода человеческого!
* * *
В век, когда на стыке ранее известных наук рождаются новые, в день, когда Солнце находится в фазе Луны, а луна в созвездии Рака, мне бы очень хотелось высказать несколько своих мыслей, которые концептуально не противоречат теориям социальной антропологии, по поводу дальнейшей жизни нашего общества.
Я предлагаю выпить за наше счастливое будущее!
* * *
Выражаясь языком разговорным, а не литературным, и не прибегая к афоризмам и эвфемизмам, хочу сказать...
Давайте выпьем, наконец!
* * *
Предлагаю вам задуматься над тем, насколько инвариантно русло принятой нашей компанией системы веселья.
Так выпьем же за то, что мы умеем веселиться по полной программе!
* * *
Не бойтесь осуществлять долгосрочные инвестиции. В условиях стабильности политического режима и надежной правовой базы они могут принести неплохие дивиденды.
Давайте выпьем то, во что эти дивиденды не стыдно вложить!
* * *
Не принимая во внимание тезисов трудовой теории стоимости Маркса, хочу заявить следующее: трудиться – это значит зарабатывать деньги и не иметь никакой возможности тратить их. В связи с этим я хочу...
Хочу предложить вам выпить за то, чтобы у нас всегда была возможность тратить деньги на алкогольные напитки!
* * *
Если не пытаться вникнуть в теорию Юнга о коллективном бессознательном, то я готов согласиться с высказыванием одного философа: мы очень часто склонны считать справедливым то, что привыкли делать.
Так выпьем же за нашу привычку выпивать!
* * *
Человеческий разум подчас оказывается бессильным против дезактивации основных функций электронно-вычислительных машин.
Так выпьем же за то, чтобы друзья всегда приходили к нам на помощь в трудную минуту!
* * *
Размышляя о культуре и богах, Зигмунд Фрейд называл последних идеалами культуры. Вследствие этого он стал утверждать следующее: человек стремится к тому, чтобы стать идеалом культуры сегодня. В подтверждение этой своей мысли Фрейд замечает: человек всегда стремился приблизиться к Богу.
Так выпьем же за нас, всемогущих!
* * *
И кто сказал, что человек – самое замечательное творение природы? Достижения в области современного естествознания позволяют говорить, что человек, во-первых, достаточно позднее творение природы, а во-вторых, отличается от всех других предшествующих форм только степенью сложности соединения энергии и способностей. А потому...
А потому я предлагаю выпить за нас со всеми нашими недостатками!
* * *
Что есть бытие? Как говорил Кант, бытие не есть то, что можно было бы прибавить к понятию вещи. Кант же утверждал, что бытие есть только полагание вещи...
Так давайте пить, потому как выпить хочется, потому как наша жизнь предполагает наличие увеселительных мероприятий!
* * *
С точки зрения банальной эрудиции причина не всегда ведет к следствию. А потому...
Давайте скорее выпьем, пока есть повод!
* * *
Если не принимать во внимание тот факт, что рационалистический взгляд на окружающий мир облегчает жизнь, то я бы сказал так...
Давайте выпьем не потому, что есть повод, а потому, что очень хочется!
* * *
Использование метода дедукции при решении глобальных экономических задач значительно облегчает построение экономической политики в масштабах государства. Так давайте и мы с вами будем мыслить глобально.
Я предлагаю выпить за то, что на сегодняшний день мы с вами, друзья, обладаем достаточными запасами спиртных напитков!
* * *
Произнося свой тост, мне бы хотелось, друзья, обратить ваше внимание на то, что в нем присутствует не только живая творческая мысль (мой тост, друзья, – экспромт), не только определенное содержание, но и глубокий философский смысл.
Я предлагаю выпить, ведь жизнь так коротка!
* * *
Конечно, наше с вами совместное очаровательное и бесцельное времяпрепровождение может быть подвергнуто критике теми, кто привык определять и концептуализировать цели какого бы то ни было мероприятия, но...
Давайте все же выпьем!
* * *
Порой люди бывают так невнимательны друг к другу. Вот и мы с вами, уважаемые друзья, рискуем прослыть таковыми. Мы ведь еще ни одного тоста не произнесли в честь организатора торжеств. Так не будем же неблагодарными, так не покажемся же невоспитанными!
* * *
И в заключение – тройка тостов, произносимых благодарными гостями за хозяина дома.
* * *
Принимая во внимание степень влияния учений Макиавелли на формирование теорий власти и управления, имею сказать следующее...
Давайте поднимем наши бокалы в честь уважаемого хозяина дома!
* * *
Особенности стандартизации процедур приема гостей зависят от данного конкретного повода проведения праздничного мероприятия.
Так давайте выпьем за нашего гостеприимного хозяина!
* * *
Всем известно, что человек оценивает себя, воспринимая и анализируя мнение окружающих о самом себе. Вместе с тем на развитие человека оказывает влияние окружающая его среда и окружающие его люди.
Так выпьем же за то, что все лучшее, что есть в нашем друге и хозяине дома, он позаимствовал у своих друзей!
У вас скоро день рождения? К вам придут гости? Вы собираетесь на выходные дни поехать с друзьями за город, на дачу? Одним словом, вы хотите отдохнуть от суеты, пообщаться с интересными людьми и вообще – у вас грандиозные планы! Разумеется, вы собираетесь посидеть за столом, но считаете, что вкусно приготовленного ужина и тонких вин недостаточно для того, чтобы вечер удался. Надо создать атмосферу. А что для этого требуется? Беседа! Которую вы с помощью тостов, шуток и различных заморочек сможете направить в нужное русло.
Для того чтобы для начала заставить своих друзей немного пораскинуть мозгами, а затем развеселить их, вам как нельзя лучше подойдут тосты-задачки, представленные в этой главе.
* * *
Поэт сказал: «Едва ль найдете вы в России две пары стройных женских ног...».
В нашей компании присутствуют женщины с такими красивыми ножками, что Александр Сергеевич понял бы, как изменились времена. Итак, что же такое ножки на самом деле?
(Предлагаемые варианты.) Вы все отчасти правы. Я предлагаю выпить за часть тела, окруженную со всех сторон взглядами!
* * *
– Сколько надо пригласить милиционеров (писателей, юристов), чтобы вкрутить лампочку?
(Предлагаемые варианты.)
– Девять: один стоит на столе, четверо крутят стол в нужном направлении, а еще четверо ходят по кругу в направлении противоположном, чтобы у других голова не закружилась.
Так выпьем же за логику!
* * *
– Как мы зовем полного мужчину с бородкой, который работает всего один день в году?
(Предлагаемые варианты. Скорее всего ваши гости ответят: Дед Мороз.)
Поднимем же наши бокалы за начальство, за нашего многоуважаемого Бенедикта Никанорыча!
* * *
– В средневековой Франции жил недоверчивый рыцарь, он не верил даже своей верной жене. А в скором времени рыцари должны были уйти в крестовый поход, и наш рыцарь стал просто невыносим! Жене надоели его придирки – и она решила проучить мужа...
Ознакомительная версия.
