class="p1">Дочерей моих возьмите!
Обе девственны пока.
Кто-то бросил черепицу.
Из толпы несется смех:
— Потому они девицы, что
страшны, как смертный грех.
Лучше нам мозги не пудри,
прекратим впустую спор.
Пусть твой гость намаслит кудри
да выходит к нам во двор.
Страсть достигла апогея
(Был красив и вправду Бог)
не оправдываю геев,
но простить их я бы мог.
И пускай они неправы,
повинуясь зову тел…
Впрочем, Бог такие нравы
им прощать не захотел.
То ли брызнув кислотою,
то ли вспышкой в мегаватт,
Он прищучил слепотою
всех, кто прав и виноват.
И сказал: "Ну все, паскуды!
Я сейчас порву вам пасть.
Лот, старик! Канай отсюда,
чтоб в раздачу не попасть!
И ушами тут не хлопай,
лишь семью бери с собой.
Щас я всем найду на …опу
офигенный болт с резьбой!
Хоть летающие блюдца
будут мимо вас лететь -
кто посмеет оглянуться
будет долго сожалеть!"
Лот бежал, отбив поклоны,
даже не надев сапог.
Видно, понял он по тону,
что сердит не в шутку Бог.
И, не зная в каре меру,
из-за этой ерунды
Бог пролил огонь и серу
на окрестные сады.
Без суда и приговора
(получилось так само)
и соседнюю Гоморру
заодно вогнал в дерьмо.
Лотова жена беспечно
оглянулась, и она
бессердечно и навечно
в соли столб обращена.
Подвожу черту рассказу:
в нем мораль — что тот кинжал.
Кто виновен — тот наказан.
Тот, кто праведник — сбежал.
Поделюсь своим сомненьем:
наломал Всевышний дров.
Как по мне — так ослепленье
тоже кара — будь здоров!
Ладно — геями без меры
был Всевышний раздражен
Но зачем огнем и серой
жег он их несчастных жен?
Пусть виновны жены эти:
потакали, мать итти.
Но за что сжигались дети,
те, что младше десяти?
Он решил — амбец народу?
Но губить Природу-мать?!
Лишь моральному уроду
так пристало поступать.
Впрочем, время благосклонно
смыло даже след тоски.
Там теперь в воде соленой
парят кости старички.
Демонстрируя единство,
вот уж много лет подряд
сексуальные меньшинства
дружно ходят на парад.
Все меняется, вестимо.
И, по правде говоря,
если стал Господь терпимей –
то Содом сгорел не зря!
(О неформалах)
Про блатных и их борьбу с законом
писано в истории не раз.
В детстве я про силача Самсона
в Библии учил один рассказ.
Представляешь странную картину
(сам смущен, не знаю как начать):
Мент — один (!) — приходит на малину
и давай братве права качать.
В Библии такой описан случай,
Только все как раз наоборот:
Был Самсон, блатной, из тех, что круче,
А менты, — соседний с ним народ.
Называли их филистимляне-
Сразу и филеры и менты,
С деловых они давили мани,
Разводили, брали на понты.
Вот с Филистимлянами по-свойски
Что-то там Самсон не поделил,
И метелил их, мочил геройски,
И, короче, беспредел творил.
Ничего поделать с ним не в силах,
Жизнь филистимлянам — как беда.
Но, как водиться, Самсона окрутила
Ихняя шалава Далидá.
(Может быть, она звалась Далила?
На такие давние дела
память, блин, уже совсем отбило, -
но она Самсона и сдала)
И его, как лоха, завалили,
ничего поделать он не смог.
Повязали, наголо побрили,
и на крытой стал тянуть он срок.
И потом, в конце, уже на зоне,
замочил он тысячи ментов.
Вот и вся история Самсона.
Правда ли? Ответить не готов.
(О дерматологии)
Жил Иов почти что честно,
Вдов не грабил, жен не бил.
Был он праведник известный,
Бог за то его любил.
И с Иовова порога
Слышал друг и слышал враг:
Слава Богу! Слава Богу!
Наш Господь — податель благ!
Бог похвастался однажды
Перед другом-Сатаной,
Мол: «Иов — не то, что каждый,
И за то отмечен мной.
Каждый день с его порога
Раздается в тишине:
Слава Богу! Слава Богу!
Это, значит, — Слава мне!»
Дьявол буркнул односложно,
Мол: «Заслуги в этом нет.
Бога хвалит он, возможно
Лишь пока в шелка одет»
— Ладно! — Бог сказал с улыбкой, -
Я те, хитрый, докажу!
Обдеру его, как липку,
И детей не пощажу!
И в чудесный день погожий,
Слышен крик, как повелось:
«Слава Богу! Славься, Боже!»
Тут-то все и началось.
Вдруг бежит слуга с известьем:
мол, потерян капитал
Враг без совести и чести
всех волов твоих забрал.
И второй слуга весь красный:
«Распрощайся со скотом!
Сжег овец огонь ужасный
Сам я лично был при том»
И еще один, с порога,
Красной кровью обагрен,
«Чем прогневали мы Бога?
Ты, хозяин, разорен!
К нам халдеи приходили,
дети северной земли,
Сторожей твоих побили
и верблюдов увели»
И еще, ползет по зале:
«Горе, горе, господин!
Дети все твои пропали.
Все погибли в миг един.
Пировали вместе в доме
Крышу сам на днях чинил…
Смерч слетел, подобно грому!
Всех их вдруг похоронил»
И жена кричит, рыдая:
" Как же ты молиться мог?
И за что беда такая?
Будь он проклят, этот Бог!
Есть ли больше горе в свете?
Ты за что хвалил его?
Все что было, скот и дети…
Не осталось ничего!
Ты б сказал хотя бы слово!
Матом Бога б обругал!»
Но в ответ Иов сурово:
«Бог что дал мне, то и взял»
И опять орал с порога,
Весь в слезах, и бос, и наг:
«Слава Богу! Слава Богу!
Он податель всяких благ!»
Улыбнулся Бог победно,
Обернувшись к Сатане:
«Вот несчастный он и бедный,
но уверен — Слава мне!»
Сатана сказал с сомненьем:
«Ну, придурок твой Иов!
Но ведь есть предел терпенью:
Он пока еще здоров»
Бог изрек: «Внемли приказу:
Прочь от моего лица!
Зарази его проказой,
чтоб проверить до конца»
И покрытый весь коростой
соскребал Иов свой гной.
Закричать уже не просто,
если ты такой больной.
В бормотании прохожий
Мог услышать: «Вот ведь как!
Ты, конечно, славен, Боже,
Но какой же ты мудак!»
И друзей четверка верных
прибыли издалека
Чтоб в страданиях безмерных
Словом утешать дружка.
Говоря:
