Подобные мысли не добавляли мне хорошего настроения, заставляя нервничать и чувствовать себя здесь чуть ли не лишней. И неизвестно еще до чего я могла бы таким образом додуматься, если бы не Велидара, заметившая мое состояние и вызвавшая на откровенный разговор.
А по прошествии оного она с улыбкой объяснила все появившиеся странности, заодно извинившись за брата, что он не предупредил меня о них заранее. Причем, судя по тону и предвкушающей улыбке, у меня создалось впечатление, что кого-то сегодня ждет существенный нагоняй, за пренебрежение к чувствам и эмоциональному комфорту своей пары.
Оказалось, время возвращения Светозара домой было выбрано не спонтанно, а подгадано под какой-то их там местный праздник. Не знаю даже, как его назвать, но по скупым объяснениям Велидары выходило, что в конце октября наступало важное время, когда все оборотни стремились оказаться на своей «исторической родине». Там, где до сих пор обитала диаспора из которой они вышли.
Поэтому городские — возвращались в деревни, а сельские жители откладывали все дела и готовились к предстоящему событию. Молодняк в нем не участвовал, только взрослые матерые оборотни мужского пола. Накануне праздника они брали с собой все необходимое и уходили в лес на несколько дней. Как правило: от трех, до пяти суток.
Что уж они там делали — являлось тайной покрытой мраком. Ну, или просто мне говорить не хотели. Не зря же мне еще Яна рассказывала о скрытности оборотней, когда дело касается их клановых секретов.
Однако любопытство меня терзало немилосердно. Тем более, что ни о каких таких подобных ритуалах в том мире, где мне довелось побывать, я не слышала. Да и знания мои молчали на этот счет. Возможно потому, что данная особенность стала характерна только для оборотней-«переселенцев» в этот мир?
Ответов на эти вопросы у меня не было, а наблюдая за тем, как деловит и собран Свет накануне столь важного для него дня, любопытство разгоралось с удвоенной силой.
Поэтому созвонившись с Дамиром и пошушукавшись с ним на эту тему, мы пришли к выводу, что возможно все это связано с необходимостью выпускания на волю второй ипостаси. Проще говоря, взрослым оборотням через определенный интервал времени требовался полноценный оборот.
Хватало ли местным оборотням для этого одного раза в году или существовали еще подобные «праздники», мы с точностью подсчитать не смогли. Однако, само по себе явление не совсем настоящего оборотничества меня, почему-то опечалило.
Наверное, побывав в том мире и посмотрев, как легко местные меняют по своему желанию ипостась и насколько гармонично это явление присутствует в их жизни, я почувствовала некоторую обиду за наших родных перевертышей. В связи с бедностью нашего мира магией, а возможно и еще какими-нибудь негативными факторами, они были лишены настоящей свободы и целостности двуипостасных.
Оставалось надеяться только на то, что Свет что-то сможет изменить в сложившемся положении вещей. Ведь не зря же из того мира он вернулся такой довольный и даже пару раз обронил в разговоре, что нашлись возможности частично вернуть утерянные навыки его соплеменникам.
Кстати, подсчитав на пальцах, я лишний раз поразилась тому, насколько некоторые события интересно связаны между собой. По всему выходило, что «лесные погулянки» оборотней, совпадали с древним языческим праздником Самайн — днем, когда грань между физическим миром и тонким миром духов наиболее тонка и преодолима.
Судя по всему именно в эти сакральные дни, оборот давался волкам наиболее легко и полно, позволяя им выпустить своего внутреннего зверя на свободу. Отпустить часть своего я на вольную волю, чтобы потом оно вновь могло безмятежно спать внутри, в ожидании следующей возможности самоосознания.
Стоило мне прийти к подобному выводу, как тут же появился еще один вопрос. Любопытно, а страшные истории о Дикой охоте и принимающих в ней участие «адовых псах» могут иметь какое-то отношение к ежегодным «оборотничьим отрывам»? Или у первоисточника данной легенды ноги из другого места растут?
Кто же теперь разберется-то? Думаю, они уже и сами об этом ничего не помнят.
Но это было еще не все. В то время, как старшие волки вовсю резвились в лесной чащобе, молодняк не имеющий пока права присоединиться к старшим, устраивал свои собственные гулянья. Игры, потешки, катание с горок и танцы вокруг высоченных жарких костров.
Все это прекрасно совпадало с общепринятыми теперь праздниками типа Хэллоуина, кстати, приходившегося на те же самые числа, но праздновалось совершенно иначе. Скорее, опираясь на традиции славянских народов, чем на современные «забугорные нововведения».
Гуляла на таких праздниках молодежь целыми деревнями: причем, не важно было, оборотни они или просто люди. Здесь были все равны. Как правило, каждый год девушки собирались все вместе в одной из деревень еще днем, для подготовки к празднику в выделенном большом доме или клубе. Приносили с собой угощение, наряжались, болтали, готовили интересные конкурсы.
А парни подтягивались уже ближе к вечеру. Тоже все принаряженные, веселые и задорные. К моему удивлению, алкоголь на таких праздниках был запрещен. А оттого все веселье было действительно искренним и всеобщим. Потому что не под действием химии, а заряженное общим предвкушением, азартом и ожиданием.
Вот и в наших планах, как заявила мне Велидара, значится участие в игрищах и целая ночь смеха, танцев и угощения. А потому и костюм праздничный шить мне нужно обязательно. Время у нас еще есть, а вдвоем управимся быстро!
Пришлось соглашаться. Тем более, что и самой страшно интересно было бы поучаствовать в чем-то подобном. К моему удивлению оказалось, что шить мне мы будем не платье и не маскарадный костюм, а что-то вроде старорусского сарафана, или как там это все называется. В качестве образца Велидара показала мне свой и я поняла, что шить нам с ней не покладая рук день и ночь, чтобы успеть хоть что-то отдаленное и красивое получилось.
Но, как оказалось, я в очередной раз недооценила стайность и дружелюбие оборотней. Узнав, что я тоже буду участвовать в празднике, а подобающего наряда у меня нет, к нам в дом сбежались молодые девушки, подруги Велидары и все вместе мы смогли управиться с работой в три дня.
Счастью моему не было предела! А в душе росло огромное, волнующее предвкушение чего-то прекрасного и удивительного. Занятая своими заботами я как-то почти перестала замечать отлучки Светозара, даже несмотря на то, что теперь он пропадал надолго, иногда являясь уже только ближе к вечеру.
Поднимать эту тему в разговоре с ним я не спешила, помня о том, насколько сильна в нем после посещения другого мира оборотничья кровь и сколько изменений произошло с ним в принципе. Видимо, требовалось время на адаптацию и перестройку организма в новых условиях. К тому же, может статься, что он просто дополнительно занимался обучением сородичей тому, что узнал там.
Как бы то ни было, если Свет сам не торопиться поднимать в разговоре эту тему, то я и подавно не буду лезть к нему с вопросами. Захочет — сам расскажет. Не захочет, потом все равно, рано или поздно, все тайное станет явным. Поэтому потерплю.
Однако все мое тщательно выстроенное спокойствие и понимание, чуть не рухнуло в один день. Из-за случайного происшествия разом навалились прежние затаенные сомнения и недоверчивость по отношению к Светозару. И чтобы я кому потом ни говорила, но справиться с ними мне было не так уж и легко.
А виной всему оказалась, как водится, женщина. Красивая, статная, уверенная в себе и, как оказалось, к тому же чрезвычайно наглая. Мне она по-первости напомнила казачку из фильма «Тихий дон», но стоило ей подойти поближе и открыть рот, как от былого очарования не осталось и следа. Передо мной стояла обычная «базарная баба».
В тот день мы с Дарой собрались сходить в соседнюю деревню и посмотреть место, где будут проводиться гуляния. Каждый год для этих целей выбирали новое поселение — на кого упадет жребий, — чтобы никому обидно не было.
