боящегося достаточно тяжелой, однообразной работы.
Побывав на службе, познакомившись, хоть и бегло, с повседневной жизнью монастыря, переночевав в приемном доме для паломников, Наталья поняла одно – для кого-то такая равномерная, спокойная, сосредоточенная на духовной составляющей жизнь, может и быть в радость, но для нее – вряд ли, слишком она энергичная и бурлящая для этих спокойных берегов однообразного бытия.
Поэтому утром, отстояв службу, прикупив разных церковных книг, образков, ладанок, крестиков, красивое издание Библии для отца Павла, внеся вклад в монастырскую кассу, сердечно попрощавшись с архимандритом и договорившись с ним, что или барыня, или кто-то из ее доверенных лиц приедет за книгами и рисунками для кубиков, она вздохнула с облегчением, и вместе с Машей отправилась в дальнейший путь, в Дорогобуж, главный город уезда.
Глава 22. Уездный город и его жители
Кратковременно проведав барыню и убедившись, что у нее все было в порядке, а та, сердитая, вновь рвалась назад, поскольку фильм прервался «как всегда, на самом интересном месте!», Наталья вновь вернулась в прошлое, а барыня – к столь интересному зрелищу.
До Дорогобужа еще надо было доехать около шестнадцати – восемнадцати верст, то есть чуть больше восемнадцати – двадцати километров. Это сейчас, даже на самом раздолбанном рейсовом автобусе, дорога занимает около получаса – самое большое часа, со всеми остановками, а тогда это дело занимало несколько часов.
Кроме того, Наталья решила поехать пораньше, чтобы осмотреться в городе и посетить все его магазины и учреждения. Больше всего ее интересовал книжный магазин – она надеялась, что в городе есть хотя бы книжная лавка, почта и бакалея, а также дамские магазины и мастерские. Дорога, к общему облегчению, была не такая уж тяжелая, как она боялась.
Как бы то ни было, через несколько часов они были в Дорогобуже. Маша здесь уже была, вид города не вызывал у нее интереса, а для Натальи это была первая экскурсия по провинциальному городу начала девятнадцатого века, поэтому она старалась рассмотреть все подробно, но не выдавая явно своего любопытства.
Ну что сказать, господа, город ей понравился, хоть и был небольшим по современным масштабам, тогда в городе проживало около 6000 человек, меньше, чем в хорошем, бурно растущем микрорайоне крупного города сейчас.
По данным статистики, на начало девятнадцатого века в городе дворян было мало, а вот духовные лица разного уровня, городское сословие – мещане, купцы и прочий люд составляли основу города, много было военных и их жен, а вот крестьян было всего сорок семь, видимо, в основном работающих в садах и огородах, которых было немало. В основном население было великорусским, но были и поляки, ведь город долгое время входил в состав Речи Посполитой. Вот такой достаточно пестрый состав населения, в основном город был торговым, купеческим, имелись многочисленные магазины и лавки, что было на руку.
Дорогобуж свободно располагался по берегам Днепра, и первое, что бросалось в глаза приезжим – это огромный холм – бывший вал городской крепости. Теперь на ней стояла церковь Святой Екатерины, построенная в тысяча семьсот шестидесятых годах, вместо сгоревшей церкви Успения Пресвятой Богородицы. Место это было очень посещаемое и красивое, являющееся главной доминантой города. Дорогобуж летом утопал в зелени, так много здесь было деревьев, кустарников, садов и садиков. Но даже и сейчас, припорошенный снегом, город смотрелся уютно, деревья создавали сказочную картину.
Главная улица Дорогобужа – Московская, была достаточно широкая, без привычных нам тротуаров. На ней располагаются торговые лавки, административные здания, деревянные и каменные, в основном двухэтажные, несколько церквей. Если пересечь Московскую улицу и проехать по переулку дальше, можно попасть на Конную площадь, свернув с которой на Ямскую улицу, оказаться у почтовой станции. Она была достаточно бойкой, так как находилась на старой Смоленской дороге, ведущей на Смоленск и Москву.
Наталья ожидала увидеть сонный, запорошенный снегом город, но к своему удивлению, обнаружила, что жители города отнюдь не сидят дома, они посещают многочисленные лавки, магазины, здороваются и общаются друг с другом. Чувствуется, что они хорошо знают соседей и не прочь обменяться новостями или просто посплетничать, тем более мороз был небольшим, а дышалось здесь прекрасно, в отличие от современных городов, пахло тут лишь топимыми печами да слабым запахом сена и навоза от лошадей, причем довольно быстро убираемого дворниками.
Дорога была чисто выметена, чувствовалось, что дворники добросовестно следили за участками у своих домов-лавок, поэтому не только все центральные улицы были убраны, но и малые тоже. За чистотой улиц наблюдали специальные чины, которые могли и наказать нерадивого хозяина.
Заметную роль в жизни города играла торговля, Дорогобуж был активным купеческим городом. В тысяча семьсот шестьдесят третьем году, в результате сильного пожара, выгорела почти вся центральная часть города, его восстановление продолжалось вплоть до начала XIX века. Тогда же в Дорогобуже и были построены новые каменные церкви, торговые и административные здания, красивые каменные купеческие дома.
Традиционными товарами купцов в Дорогобуже были пенька, сало, кожа. Здесь были небольшие заводики – салотопенные и свечные, кожевенные, воскобойный. С них и кормились купцы и работники.
Вообще, класс купцов в начале века только формировался, их расцвет придется на более поздние времена, после отмены крепостного права, когда купцами могли стать и бывшие крепостные, выкупившиеся на волю. Было много мелких лавочек, по деревням ходили разносчики-афони, предшественники коммивояжеров и представителей сетевых магазинов. Они предлагали мелкий товар – ленты, украшения, мелкие пуговицы и бусы для девушек и женщин, небольшие ножики и инструменты для мужчин, лакомства для детворы, свистульки и другие мелкие игрушки. Вспомните знаменитое стихотворение «Коробейник» Николая Некрасова: «Эх, полным-полна коробушка», и вам станет ясно, чем привлекали покупателей такие разносчики.
Торговля велась не только в постоянных лавках и магазинчиках, но и на ярмарках, торжках и базарах, на которых допускалась «свободная продажа припасов и сельскохозяйственных произведений без приобретения торговых свидетельств и билетов». С первых дней открытия ярмарки город становился многолюдным и оживленным, увеличиваясь за счет многочисленных приезжих, которые размещались или у знакомых и родственников, или в специальных гостиницах и домах, которые во время ярмарки могли получить неплохой доход.
Было в Дорогобуже и духовное училище от Смоленской духовной семинарии, открытое в тысяча
