Затем Даган вышел из полумрака и встал рядом с Рокси не ради угрозы, а для поддержки. Не предстал перед ней, таким из себя мачо и защитником, несмотря на свои склонности. А рядом.Потому что знал, она могла отстоять свою позицию, и ему необходимо принять и уважать это, иначе он потеряет ее.
Это меня поразило. Злодей Даган Крайл - темный обитатель Потустороннего мира, жнец душ, убийца - и есть герой!
И все, что мне тогда оставалась сделать - понять, что с этим делать. Поскольку ответы пришли незамедлительно, появилась первая книга трилогии «Грехи сердца».
Потусторонней мир разделен почти также, как город преступными группировками. Осирис. Аид. Идзаями. Уйма полубогов и демонов. И все стремятся урвать свою часть пирога – управлять обильным сбором душ, которые утоляют их голод. Добыча достается сильнейшим (или «Победителей не судят»), а сильнейший – Сет, бог хаоса и зла.
Но правители Потустороннего мира такие собственники, и их союзы хрупки. Баланс сил может измениться мгновенно. В целях укрепить рычаги влияния Сет породил четверых сыновей, которые могли по своему желанию перемещаться из Потустороннего мира в сферу людей. Четверых прекрасных, смертельно опасных сыновей, жнецов душ, которые собирают жатв из отбросов общества.
Пока некто не совершает невозможного и не убивает одного из братьев.
С этого момента жнецы душ начинают действовать, искать убийцу. Наиболее вероятный подозреваемый - их древний враг Исида. И это ставит Дагана в чертовски затруднительное положение, поскольку Рокси Тэм, одна из Дочерей Исиды, что делает девушку его врагом. Кстати говоря, о запретном плоде…
Долг Рокси остановить Дагана и его братьев любой ценной, ведь если им удастся отомстить, хрупкие союзы, подкрепляющие 6000 летнее перемирие, распадутся, как карточный домик, и начнется война, которая охватит весь Потусторонний мир и разрушит мир людей. Проблема в том, что у Рокси личный долг перед Даганом. В сочетании с непреодолимым влечением это заставляет девушку разрываться между обязательством и желанием...
Мне понравилось писать эту непростую, мрачную историю, копаясь в мифологиях древних цивилизаций, обходя стороной определения добра и зла. Было огромным удовольствием наблюдать, как существо, считавшее себя абсолютным злом, выясняет, что возможно глубоко внутри у него есть немного доброты.
Надеюсь, вам понравится трилогия «Чуждые», романы: «Грехи сердца», «Грехи души» и «Грехи плоти».
Приятного чтения!
Ева Сильвер
[1] Бальзамический уксус (также называемый «бальзамик») — наиболее изысканный, богатый вкусовыми обертонами и традиционно дорого ценящийся среди пищевых уксусов. Несмотря на название «уксус», по способу приготовления он значительно отличается от других пищевых уксусов.
[2] Портобелло – это разновидность шампиньона, довольно крупный гриб, когда его шляпка полностью раскрыта, она достигает в диаметре 15 см. Благодаря полностью раскрытой шляпке, влаги из гриба портобелло испаряется больше, чем из каких-либо других грибов, поэтому структура их плотная и мясистая, а при приготовлении они получаются очень ароматными. Портебелло – самый изысканных вид шампиньонов, который используется во всех европейских кухнях. Портобелло является одним из самых вкусных и легких в приготовлении грибов. Эти грибы солят, маринуют, жарят на гриле и на сковороде, тушат в сметане и соусах, добавляют в салаты, рагу, омлеты и пиццу.
[3] Батат (сладкий картофель) В отличие от обычного картофеля батат относится к семейству вьюнковых. Напоминая по вкусу сладковатый подмороженный картофель, он известен также под названием сладкого картофеля. Родиной его, вероятно, являются Перу и Колумбия.
[4] Сет (Сетх, Сутех, Сута, Сети Stẖ) — в бог ярости, , разрушения, хаоса, войны и смерти. Первоначально почитался как «защитник солнца-», покровитель царской власти, его имя входило в титулы и имена ряда фараонов. Сет — бог-воин с красными жгучими глазами, единственный из всех, кто способен одолеть во тьме змея , олицетворяющего мрак и жаждущего поработить в тёмных глубинах подземного Нила. Позже был демонизирован, стал в борьбе и Сета, персонификацией мирового зла, . Также Хор и Сет могут сливаться в единое двухголовое божество Херуифи. Был покровителем далеких стран и чужеземцев.
[5] Ксеноновая дуговая лампа — источник искусственного света, в котором светится электрическая дуга в колбе, заполненной ксеноном. Дает яркий белый свет, близкий по спектру к дневному. Лампа состоит из колбы из обычного или кварцевого стекла с вольфрамовыми электродами с каждого конца. Колба вакуммируется и затем заполняется ксеноном. Ксеноновые лампы-вспышки имеют третий поджигающий электрод, опоясывающий колбу.
[6] Тифон (Τυφών), в греческой мифологии могущественное чудовище, порожденное Геей; олицетворение огненных сил земли и её испарений с их разрушительными действиями. Позднее Тифон был отожествлен с египетским Сетом, богом Сирокко, смерти, опустошения, солнечного и лунного затмений и других несчастий.
[7] Поля Иалу (Field of Reeds др .-егип. поля камыша, поля тростника) в египетской мифологии место вкушения блаженства загробной жизни, "оазис" в Дуате, куда покойный попадает после оправдания на суде Осириса.
[8] Врата Осириса - Египтяне верили, что и после смерти их ждут испытания. В «Книге Мертвых» описывается путь души до зала суда Осириса. Требовалось преодолеть Врата Дома Осириса, огненное озеро, чудовищ, злых духов и 14 холмов, чтобы достичь зала суда лишь потом – суровый и окончательный приговор бога Осириса.
[9] Харон (C a r w n) · персонаж греческих мифов о мире мертвых (в римском восприятии - гений подземного мира), перевозящий на своем челне души умерших к вратам ада через протекающую в аде подземную реку Стикс (или Ахеронт) за плату в один обол (по погребальному обряду находившийся у покойников под языком, или за щекой). Тех, у кого денег нет, Харон отталкивает веслом; он перевозит также только тех умерших, чьи кости обрели покой в могиле
[10] Огненное озёро - кипящие потоки и пропасти, через которые вели узкие мосты сорвавшихся ждала вторичная и окончательная смерть.
[11] Кемети́зм — египетское неоязычество, современная (реконструируемая) этнотеистическая, пантеистическая египетская религия. Название происходит от термина «Кемет», буквально переводящегося с древнеегипетского языка «Черная земля», который использовался обитателями берегов Нила в противоположность пустыне. Как и любое неоязыческое движение Кемет изучается в сравнении с исконной религией египтян, являющейся его основой. Эта религия пытается в упрощенной форме возродить ритуалы и философию древнего Египта, но при этом воздерживается от каких-либо нововведений.
