My-library.info
Все категории

Дмитрий Барчук - Майдан для двоих. Семейная сага

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Дмитрий Барчук - Майдан для двоих. Семейная сага. Жанр: Современные любовные романы издательство неизвестно, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Майдан для двоих. Семейная сага
Издательство:
неизвестно
ISBN:
978-5-86889-730-6
Год:
2016
Дата добавления:
2 август 2018
Количество просмотров:
285
Читать онлайн
Дмитрий Барчук - Майдан для двоих. Семейная сага

Дмитрий Барчук - Майдан для двоих. Семейная сага краткое содержание

Дмитрий Барчук - Майдан для двоих. Семейная сага - описание и краткое содержание, автор Дмитрий Барчук, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
Он — россиянин, она — из Киева. Встретились на отдыхе в Крыму и полюбили друг друга. Их свадьбе помешал Майдан.

Оттолкнувшись от личной драмы героев, автор пытается понять истоки конфликта двух братских стран.

Майдан для двоих. Семейная сага читать онлайн бесплатно

Майдан для двоих. Семейная сага - читать книгу онлайн бесплатно, автор Дмитрий Барчук

В Крымской войне 1853–1856 годов против России выступила коалиция Британской, Французской, Османской империй и Сардинского королевства. Австрия и Пруссия, прямо в ней не участвуя, заняли антироссийскую позицию. Это вынудило русских принять навязанные союзниками условия мира. Чёрное море было провозглашено нейтральными водами, России запрещалось иметь в нём военный флот.

Что касается царя Александра, то существует легенда, что он вовсе не умер в Таганроге в ноябре 1825 года, а лишь инсценировал свою смерть, видя, что его идеалы европейского мира грубо попираются бывшими союзниками и что уже в самой России зреет якобинская зараза. Но он не захотел пятнать руки кровью своих боевых товарищей — декабристов — и просто удалился в отшельническую жизнь. И прожил до 1864 года в Сибири под видом святого старца Фёдора Кузьмича. На такой поступок был способен только русский царь.

Азамат Кунаев, бизнесмен (Астана), ополченец ДНР

Да, скифы —  мы.
Да, азиаты —  мы.
С раскосыми и жадными очами…

Александр Блок

Мёртвые говорят. И не во сне или бреду. А прямо у тебя за спиной. Уверенно и безапелляционно. Даже если ты выпустил в его грудь заряд картечи двадцать с лишним лет назад.


Браво, месье Жозеф! Вы прямо примеряете на себя подрясник полкового священника. Только учтите, Россия — много конфессиональная страна. Христианство, конечно, огромная сила, но ислам я бы тоже со счетов сбрасывать не стал. В союзе этих двух великих религий и заключается непобедимость России!

Вопрос о татаро-монгольском иге на Руси у меня под очень большим сомнением. Ну какие, скажи, завоеватели, будут брать с побежденных ясак размером в десятину? Почему во время так называемого «ига» расцветают монастыри? Куда ездил Александр Невский за ярлыком на княжение? Правильно. В орду, а не к тевтонским рыцарям. А русские юноши почитали за великую честь служить в ордынских войсках? Знатные московские бояре женились на татарках, а татары — на русских девках? Тут что-то, брат, нечисто. И откуда, скажи мне, пожалуйста, у Запада такой патологический страх перед нами? Сколько крестовых походов объявляли папы римские против «схизматиков и татар»? Похоже, что мы — все народы, населяющие современную Россию и близлежащие страны, — как раз и были той самой Ордой, покори вшей когда-то Европу…

Рати русских князей, как и племена степных кочевников, присоединялись к монгольским войскам либо добровольно, либо после поражения и шли во главе с Батыем на покорение Европы. Великий хан основал в низовьях Волги государство Золотая Орда. В него вошла Средняя Азия, Западная Сибирь и восточнославянские земли. Это была держава, включавшая в себя множество племен и народностей с разным уровнем общественно-экономического развития, разной культурой и обычаями. Основную массу ордынцев составляли тюркские и славянские племена, сами монголы были в меньшинстве, в войсках — примерно пятая часть. Но благодаря своей идее централизованной власти они объединили всех. «Яса» Чингисхана — свод обычного права, приспособленного к управлению империей, регулировала общественные отношения на огромной территории Евразии задолго до появления Гражданского кодекса Наполеона. Монголы были толерантными к покорённым народам. Налоги устанавливали посильные, десятую часть от дохода. Они не посягали на веру. Наоборот, при их правлении на Руси развивается православие, процветают монастыри. И когда в результате череды гражданских войн Золотая Орда распалась и Московское царство взвалило на себя имперский крест, оно во многом руководствовалось принципами построения многонационального государства чингизидов. Инородцы платили московским царям ясак даже меньше, чем русские казаки. А когда новая империя начала своё продвижение на Восток, то ордынские принципы колонизации земель пришлись весьма кстати. Не истреблять зависимые народы, а делать из них союзников.

Я даже боюсь себе представить, что стало бы с казахами и другими народами Средней Азии, если бы вместо русских к нам через Афганистан и Памир пришли англичане. Вероятно, мы бы разделили судьбу американских индейцев. Нет народа, нет и национальной проблемы.

А крест с полумесяцем? Поверните его под углом сорок пять градусов против часовой стрелки, увеличьте полумесяц и чуть уменьшите крест. Что получится? Серп и МОЛОТ!

Жозеф. Здесь я как историк с вами не соглашусь. Полумесяц или, как его раньше называли, цата на кресте — это сугубо христианский символ, Господа Иисуса Христа как Царя и Первосвященника. У полумесяца есть ещё и другие значения. «Якорь» для души христианина. Люлька Вифлеемская, принявшая Богомладенца Христа, евхаристическая чаша, в которой находится Тело Христово, корабль церковный и купель крещальная.

В православной Византии цата символизировала царскую власть. Полумесяц с древних времен являлся государственным символом Византии, и только после 1453 года, когда Константинополь был взят турками, он стал официальной эмблемой Османской империи. Так древний знак, бывший на протяжении тысячелетий символом столицы мира христиан, стал ассоциироваться с исламом и мусульманской культурой. Потом полумесяц и звезда стали украшать флаги исламских государств, мечети… Однако все же это по-прежнему знаки османской династии, а не самой религии ислама.

Монгол. Значит, цата, говоришь. Ну и что? Католики и протестанты от неё отказались. А православные и мусульмане переняли. У русских — Третий Рим, у мусульман — Второй. Значит, Бог с нами, а не с западниками.

А османы сами виноваты, что потеряли свою империю. Не стоило прогибаться под англичан. Вот ты начал говорить о Крымской войне, а причин-то её не назвал.

Великобритания навязала Турции кабальный договор о свободной торговле, который предоставил британцам режим наибольшего благоприятствования и освободил ввоз английских товаров от таможенных сборов и пошлин. Турецкая промышленность загнулась, и страна превратилась в рынок сбыта английских товаров, потеряв свою экономическую и политическую независимость.

Мне очень понравилась карикатура из лондонской газеты тех времён, я видел её в каком-то музее. На рисунке изображён английский солдат, оседлавший одного турка и держащий на привязи другого.

Офицер его спрашивает:

— Привет, Джек! Чем ты занимаешься?

— Видите ли, Ваша честь, ездить верхом намного приятнее, чем ходить пешком, а когда этот парень устанет, я оседлаю другого голубка! — с юмором отвечает солдат.

Великобритания всегда рассматривала Россию как своего геополитического противника. Англичане были обеспокоены экспансией русских на Кавказ, их усилением на Балканах и продвижением в Среднюю Азию. А по Чёрному морю проходил ближайший и самый дешёвый торговый путь в Иран. Для этого они и натравили османов на Россию.


Дмитрий Барчук читать все книги автора по порядку

Дмитрий Барчук - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Майдан для двоих. Семейная сага отзывы

Отзывы читателей о книге Майдан для двоих. Семейная сага, автор: Дмитрий Барчук. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.