Античная цивилизация - Коллектив авторов

Античным миром принято именовать общество Древней Греции и Рима в период с IX—VIII вв. до н. э. до IV—V вв. н. э. Источниками для изучения античного мира являются многочисленные труды древних писателей, дошедшие до нас в рукописях преимущественно средневекового времени. Затем следует назвать археологические раскопки, производившиеся во всех странах античного мира, которые познакомили нас с их городами и укреплениями, сельскохозяйственными территориями, ремесленными мастерскими, жилыми и общественными зданиями, древними могилами, монетами, произведениями искусства. Немало ценных сведений можно почерпнуть также из находимых при раскопках древних надписей.

В IX—VIII вв. до н. э. в южной части Балканского полуострова, на островах Эгейского моря и на западном побережье Малой Азии появляются многочисленные греческие (эллинские) государства — полисы. Эти государства были первыми республиками в истории всего человечества.

Граждане полисов имели право владеть землей, они были обязаны в той или иной форме принимать участие в государственных делах, а в случае войны из них составлялось гражданское ополчение. В эллинских полисах, помимо граждан города, обычно еще жило лично свободное население, но лишенное гражданских прав; нередко это были переселенцы из других греческих городов и их потомки. Таковы, например, были метэки в Афинах. На нижней ступени социальной лестницы античного мира находились совершенно бесправные рабы.

В античном обществе частная собственность получила значительное развитие, в связи с чем сильно распространяется сначала мелкое, а потом и крупное рабовладение. Источниками пополнения рабов было долговое рабство (характерное для раннего времени), войны, пиратство и особенно покупка людей на невольничьих рынках, куда их свозили из различных стран, поставлявших рабов.

Рабам приходилось работать в ремесленных мастерских и в сельском хозяйстве. Положение рабов было не одинаковым. Особенно в тяжелых условиях находились рабы — горняки и мукомолы. По сравнению с этими категориями в лучших условиях были домашние, особенно рабы, родившиеся в доме хозяина и предназначенные для личных услуг хозяевам, а также государственные рабы, исполнявшие полицейские функции, и различные прислужники в правительственных учреждениях.

Рабский труд был ведущим в античном обществе, но не единственным. В некоторых государствах были находившиеся в подчинении у граждан общины полусвободные земледельцы, таковыми были илоты в Спарте.

Наряду с рабским трудом в греческих полисах, особенно в раннее время, существовал и свободный труд. Жившее в городах свободное бесправное население обычно занималось ремеслом.

Нередко физическим трудом занималась и часть граждан полиса, которая могла быть довольно значительной; преимущественно это были земледельцы и ремесленники. В некоторых полисах малоимущие граждане работали по найму, например гребцы на кораблях в Афинах.

Имевший большое значение в раннее время свободный труд постепенно вытеснялся трудом рабов, количество которых все возрастало. Число рабов, принадлежавших одному владельцу, обычно колебалось от нескольких человек до нескольких десятков. Однако у некоторых владельцев их насчитывалось до тысячи (как это наблюдается уже в конце V в. до н. э.).

В античное время греческий мир, не ограничиваясь южной частью Балканского полуострова и островами Эгейского моря, далеко вышел за их пределы.

Многочисленные греческие города были основаны по берегам Средиземного и Черного морей, а также на островах — Кипре и Сицилии. В VIII—VII вв. до н. э. большой поток греческих переселенцев устремился на побережья южной части Италии; значение основанных там больших полисов было настолько велико, что эта часть эллинского мира получила наименование «Великой Греции». Характер расселения греков дал повод знаменитому римскому оратору и политическому деятелю Цицерону сравнивать их с лягушками, сидящими по берегам пруда.

Греческий мир в древности никогда не был единым политическим целым. Он состоял из нескольких сот совершенно самостоятельных государств, которые могли вступать в союзы, обычно добровольно, иногда по принуждению, вести между собой войны или заключать мир. Размеры большей части полисов были невелики: обычно в них был только один небольшой город, где жило несколько сот граждан с их семьями и рабами, а принадлежавшая ему территория ограничивалась несколькими десятками квадратных километров. В таких условиях нередко бывало, что с вершины одной из гор, которыми изобилует греческий ландшафт, любой житель полиса еще с отроческих лет мог видеть все свое государство и наглядно представить себе его границы.

Каждый такой городок был административным, хозяйственным и культурным центром маленького государства, а население его занималось не только ремеслом, но и земледелием.

Большие города встречались значительно реже. В сравнительно немногих полисах, как, например, в Афинах, количество граждан превышало десять тысяч. В IV—III вв. до н. э. ряд греческих городов, особенно находившихся на периферии эллинского мира, увеличился в размерах, и число жителей в них достигло нескольких сот тысяч человек.

Государственное устройство полисов не было однотипным. Встречались аристократические республики (особенно в раннее время), тирании — управление неограниченных правителей, выдвинутых демократическими слоями населения, рабовладельческая демократия и олигархия — государства, в которых власть сосредоточивалась в руках немногих богатых людей. На протяжении длительной истории полисов их государственное устройство нередко подвергалось изменениям.

Карта «Греческий мир» а — греческие города; б — негреческие города

Многие полисы находились на окраинах различных негреческих стран.

С этими чужеземцами греки поддерживали более или менее тесные отношения, которые в известной мере сказывались на составе населения, а часто и характере культуры окраинных полисов.

Завоевание Александром Македонским в 334—328 гг. до н. э. колоссальной Персидской державы, охватывавшей Египет и значительную часть Ближнего Востока до Инда и Средней Азии, положило начало новому большому историческому периоду. Это — период эллинизма, длившийся три столетия, в начале которого происходит передвижение больших масс греческих, а равно и македонских переселенцев на Восток и основание там многочисленных городов. Огромная держава Александра вскоре после его смерти распалась на несколько царств, наиболее значительными были Египетское и Сирийское (в которое, помимо Сирии, входили также обширные территории к востоку от нее).

Основанные на Востоке греческие города резко отличались от прежних полисов. Расположенные на землях эллинистических монархий, они находились в подчинении у их правителей. Жители таких городов были подданными парей, чем резко отличались от своих праотцов — граждан небольших эллинских самостоятельных республик, которыми они сами сообща управляли.

В новых исторических условиях происходило несравненно более тесное, чем раньше, соприкосновение греков с обитателями стран Ближнего Востока. Это привело к более интенсивному, чем прежде, культурному обмену между пришельцами и коренными жителями Востока и способствовало сложению новой —