- собственно "великое переселение народов" - IV - V века (Раннее Средневековье), в чересполосице политических событий этого "смутного времени" выделяется создание варварской гуннской империи; наступлению гуннов был положен предел в битве на Каталаунских полях (451 г.)
- венгерское завоевание - X век (Позднее Средневековье)
- татаро-монгольское завоевание - XIII век (Возрождение)
Заметим, что из семи прослеженных нами волн варварской экспансии лишь одна была полностью отражена. Во всех остальных случаях удары кочевников приводили к краху если не весь европейский миропорядок в целом, то во всяком случае многие цветущие страны. Разумеется, каждый раз военная победа оборачивалась для кочевых распадом привычного им образа жизни: на завоеванных территориях под новым названием возрождалось старое земледельческое государство. Таким образом, варварские нашествия не столько уничтожали цивилизацию, сколько отбрасывали ее на несколько столетий назад.
5. Межцивилизационный конфликт - в эпоху средневековья проявился как противостояние христианского Запада и мусульманского Востока. Прослеживается в ходе всей истории средневековья. Завоевав в VII столетии христианские государства Африки, арабы в 711 - 714 гг. захватывают Пиренейский полуостров. Дальнейшее их продвижение к северу сорвано Карлом Мертеллом в знаменитой первой битве при Пуатье (732 г.). Сражение носило классический характер: европейская тяжелая пехота и рыцарская конница против азиатской легкой кавалерии. Со стороны европейцев битва при Пуатье была стратегической и тактической обороной. Разобраться в соотношении сил не представляется возможным, поскольку данные хроник - 30.000 франков против 400.000 арабов не вяжутся даже с размерами поля боя.
В дальнейшем конфликт выливается в вялую борьбу за Пиренейский полуостров (реконкисту). Подобно всем длительным войнам реконкиста закончилась обоюдным поражением: была уничтожена великая культура мусульманского ренессанса и создан ряд христианских королевств, отличающихся необычной даже для тех времен нетерпимостью.
Взрывной распад арабской державы провоцировал новую волну центробежных процессов. Средиземное море полностью контролируется пиратами-берберами и утрачивает роль транспортной магистрали между Востоком и Западом. В возникшей обстановке католическая церковь организовывает первое общеевропейское мероприятие - освобождение Гроба Господня. Став очередной вехой межцивилизационного конфликта, Первый Крестовый Поход (1096 - 1099 г.г.) инициировал ряд политико-экономических процессов, приведших к выходу Западной Европы из средневековой страты30.
30. Значение имели не столько результаты похода (достаточно скромные), даже не искусственно сконструированное "единство Европы", но исключительно необходимость финансового и транспортного обеспечения операции. Первый крестовый поход привел, по сути, к возрождению Средиземноморской морской торговли. Тем самым центростремительные процессы в европейских странах получили столь необходимую им финансовую и организационную базу.
С начала XIII века в Европе начинают преобладать центростремительные процессы. Доменная структура производства теряет устойчивость, и постепенно феоды поглощаются централизованными национальными государствами с открытой, то есть, ориентированной на торговлю, товарной экономикой. Меняется и характер войны. Для эпохи Возрождения характерно возрождение пехоты, которая вновь становится опорой боевого порядка.
Крах доменной феодальной структуры и вытеснение с полей сражения рыцарской конницы часто объясняют изобретением огнестрельного оружия, что неверно. По пробивной силе и точности огня длинный лук и арбалет превосходили ручное огнестрельное оружие не только в эпоху Возрождения, но и много позднее - практически, до перехода к нарезным стволам (середина XIX века). Превосходство пушки над катапультой также проявилось не сразу. Далее, новое оружие было дорогим и достаточно ненадежным. Наконец, его было мало. (В XV веке артиллерия считалась сильной, если на тысячу воинов имелось одно орудие, которое выпускало за день от одного до трех ядер.)
Конечно, артиллерия сама по себе, фактом существования, снижала обороноспособность феода. Стены классических средневековых цитаделей могли быть разрушены пушками, поэтому замки, не имеющие достаточного гарнизона и полагающиеся только на искусство фортификации, были обречены. Но, заметим, при правильных действиях наступающего они были обречены всегда.
На самом деле следует искать не столько причины возврата к традиционным формам ведения войны в эпоху Возрождения сколько причины отказа от этих форм в раннее Средневековье. И вновь нам приходится рассматривать этот период, как эпоху социальной катастрофы, вызванной падением Римской Империи и разрушением ее экономики, носящей товарный характер31.
31. Заметим, что в государствах, генетически не связанных с Римом, рыцарское войско было обычной тяжелой кавалерией, обученной взаимодействовать с пехотой.
Рыцарская конница могла решать исход сражения потому и только потому, что при натуральном хозяйстве отсутствует экономическая база для создания сильной и устойчивой на поле боя пехоты. Когда началась реанимация торговли, такая база появилась (прежде всего - в городах). Уже в битве при Бувине успеху французского рыцарства способствовали действия возрожденной пехоты - муниципального ополчения. В "битве золотых шпор" (1302 г., Куртнэ) фламандская муниципальная пехота разбивает в оборонительном бою рыцарское войско графа Артуа и убивает около 4.000 рыцарей. (В этом бою фламандцы имели небольшое численное превосходство - 15.000 против 13.000, но все фламандское войско было пешим, в то время как французы имели около 7.000 рыцарей.)
Расцвет эпохи Возрождения отмечено двумя крупными войнами - на западе и на востоке Европы.
Можно согласиться с Лиддел Гартом, когда он говорит о стратегической бездарности действий сторон в более чем вековой (1337 - 1453 гг.) англо-французской "разборке", начавшейся как типичный феодальный конфликт32 и закончившийся первой в истории Европы межнациональной войной.
32. Поводом к Столетней войне послужили неясности в толковании юридического статуса английских феодальных владений во Франции и соответственно - формы вассальной присяги.
В историю вошли три сражения этой войны. Что характерно - все они закончились громкими победами англичан, в то время, как война в целом была выиграна французами.
В битве при Креси 26 августа 1346 г. армия Эдуарда III состояла из 14.000 человек, из которых только 2.300 были рыцарями. Французы имели более 20.000 человек (видимо, около 6.000 рыцарей). Французы потерпели страшное поражение, потеряв лишь убитыми 1291 рыцаря. Причиной победы англичан было обеспечение взаимодействия в оборонительном бою спешенных рыцарей и йоменской пехоты, вооруженной длинными луками.
Еще более заметным было преимущество французов 19 сентября 1356 г. при Пуатье (3.000 рыцарей и 10.000 пехоты против 1.800 рыцарей и 2.000 лучников). Победителем вновь применяется та же оперативная схема: оборонительный бой в тесном взаимодействии рыцарей и лучников. На этот раз действия были тоньше, включали в себя преднамеренный отход, определение кульминационного пункта наступления французов и контратака в конном строю против спешенных по приказу короля французских рыцарей33. Результатом было ошеломляющее поражение французского войска, сам король Иоанн попал в плен.
33. Этот приказ - спешить рыцарей - явился следствием нетворческого подхода к анализу поражения при Креси. В очередной раз было продемонстрировано, что механическое копирование удачного приема вовсе не означает уяснения его смысла. "Всякий знает форму, посредством которой я победил, но мало кто понимает, посредством какой формы я организовал победу", - говорит Сунь-Цзы.
При Азинкуре34 (25 октября 1415 г.) 1.000 английских рыцарей и около 3.000 лучников встретились с 10.000 французских рыцарей и арбалетчиков. На этот раз французы дали оборонительный бой, однако, и в нем не смогли наладить взаимодействие своих сил. 4.000 их рыцарей было убито.
34. Интересно, что название этого города в русскоязычной "военно-сухопутной" и "военно-морской" традиции не совпадает: в "сухопутной" версии есть победа англичан при Азенкуре, а в "морской" - корабль, названный в честь этой победы, известен как "Эджинкоорт".
В своем коротком рассказе о Столетней войне Лиддел-Гарт даже не упоминает Жанну Д`Арк. Конечно, найти в ее действиях элементы непрямой стратегии (да и вообще стратегии) не представляется возможным. Тем не менее, историческая традиция связывает с ее именем перелом в войне, и это требует по крайней мере объяснения. Возможно, ближе всего к истине патриотическая легенда, согласно которой Жанна воплощала в себе саму Францию. В катастрофах Креси, Пуатье, Азенкура был рожден национальный эгрегор - информационный объект, который управлял действиями Жанны и привел ее к героической смерти во имя государства. До Жанны Д`Арк с англичанами воевала совокупность феодов. После - централизованное национальное государство35.
