15
См.: Флоровский А.В. Русское летописание и Я.А. Коменский // Летописи и хроники. Сборник статей. 1973 г. М., 1974. С. 313—314.
См.: Татищев В.Н. Собр. соч. Т. I. С. 113, 119.
Цит. по: История Средних веков / Сост. М.М. Стасюлевич. СПб., 1999. С. 688.
См.: Назаренко А.В. Древняя Русь на международных путях. С. 370.
Мильков В.В., Милькова С.В. Апокрифическое выражение мифологических воззрений. М., 1997. С. 205.
Татищев В.Н. Собр. соч. Т. I. С. 111.
Голубинский Е.Е. История Русской Церкви. Изд. 2-е. Т. I. M., 1901 (репринт: М., 1997). С. 92—93.
Карташев А.В. История Русской Церкви. Т. 1. М., 2000. С. 129.
См.: Назаренко А.В. Древняя Русь на международных путях. С. 378.
Там же.
Татищев В.Н. Собр. соч. Т. II. С. 54.
См.: Назаренко А.В. Древняя Русь на международных путях. С. 370, 371, 381; Он же. Русь и Германия в IX—X вв. // Древнейшие государства Восточной Европы: Материалы и исследования. 1991 г. М., 1994. С. 115— 118.
Татищев В.Н. Собр. соч. Т. I. С. 112.
См., напр.: Вернадский Г.В. Киевская Русь. Тверь; Москва, 2001. С. 66; Толочко П.П. Дворцовые интриги на Руси. СПб., 2003. С. 32.
См.: Древняя Русь в свете зарубежных источников. С. 505—506.
Татищев В.Н. Собр. соч. Т. I. С. 111—112.
См.: Барац Г. Библейско-агадические параллели к летописным сказаниям о Владимире Святом. Киев, 1908. С. 11—12.
См.: Аничков Е.В. Язычество и Древняя Русь. С. 313—315.
Корт Ф. Владимировы боги: Исторический очерк. Харьков, 1908. С. 2.
Ключевский В.О. Сочинения в 9-ти т. М., 1989. Т. I. С. 160.
См.: Аничков Е.В. Язычество и Древняя Русь. С. 316.
См.: Соловьев С.М. Сочинения. Т. I. С. 109.
См.: Аничков Е.В. Язычество и Древняя Русь. С. 160, 178.
Историографию см.: Назаренко А.В. Древняя Русь на международных путях. С. 393—404.
Костомаров Н.И. Монографии и исследования. Т. 13. СПб., 1881. С. 134.
Соловьев С.М. Сочинения. Т. I. С. 309. Примеч. 264.
Там же. С. 180.
См.: Мавродин В.В. Образование Древнерусского государства. С. 303.
Фахрутдинов Р.Г. Очерки по истории Волжской Булгарии. М., 1984. С. 15.
См.: Костомаров Н.И. Монографии и исследования. С. 135.
Коновалова И.Г. О возможных источниках заимствования титула «каган» в Древней Руси // Славяне и их соседи. Вып. 10. Славяне и кочевой мир. М., 2001. С. 125.
См., напр: Голубинский Е.Е. История Русской Церкви. С. 105, 122—123; Шахматов А.Л. Корсунская легенда о крещении Владимира: Сб. статей, посвященных акад. и заслуженному проф. В.И. Ламанскому по случаю пятидесятилетия его научной деятельности. СПб., 1908 (отд. оттиск имеет выходные данные: СПб., 1906). С. 75—103; Приселков М.Д. Очерки по церковно-политической истории Киевской Руси X—XII вв. СПб., 1913. С. 25—26.
Карташев А.В. История Русской Церкви. С. 132.
Название введено в научный обиход А.А. Шахматовым (см.: Шахматов А.А. Корсунская легенда о крещении Владимира. С. 44). В оригинале рукопись озаглавлена: «О успение равноапослом великого князя Владимира — самодержца Русския земли, нареченного во святом крещении Василием».
См.: Барай Г. Библейско-агадические параллели к летописным сказаниям о Владимире Святом. С. 39—48.
См.: Львов А.С. Исследования Речи философа // Памятники древнерусской письменности. М., 1968. С. 333—396; Шахматов А.Л. Один из источников летописного сказания о крещении Владимира // Сборник статей по славяноведению, посвященных проф. Марину Степановичу Дринову (Сборник Историко-филологического общества, состоящего при Императорском Харьковском университете. Т. XV). Харьков, 1908. С. 74; Он же. Разыскания о древнейших русских летописных сводах. С. 52.
Древняя Русь в свете зарубежных источников. С. 108.
Ломоносов М.В. Сочинения. М.; Л., 1952. Т. VI. С. 264—265.
Карташев А.В. История Русской Церкви. С. 132—133.
См.: Никитин А.Л. Основания русской истории. С. 49, 244; Соловьев С.М. Сочинения. С. 306. Примеч. 241.
Поппэ А. Политический фон крещения Руси (русско-византийские отношения в 986—989 гг.) // Как была крещена Русь. 2-е изд. М., 1990. С. 210—211.
Карташев А.В. История Русской Церкви. С. 133.
Цит. по: Назаренко А.В. Древняя Русь на международных путях. С. 425.
Цит. по: Соловьев С.М. Сочинения. С. 309. Примеч. 264.
См.: Соловьев С.М. Сочинения. С. 309. Примеч. 264.
См.: Левченко М.В. Очерки по истории русско-византийских отношений. С. 333.
В интерпретации А. Поппэ (см.: Поппэ А. Политический фон крещения Руси. С. 206—208).
Поппэ А. Политический фон крещения Руси. С. 207.
См.: Там же. С. 209.
Федотов Г.Л. Святые Древней Руси. СПб., 2004. С. 93.
См.: Левченко М.В. Очерки по истории русско-византийских от ношений. С. 367—368.
См.: Алексеев Г.П. Историческо-нумизматическое исследование о Херсонской монете святого Равноапостольного великого князя Владимира и его супруги, царевны Анны, и о бронзовом медальоне древняго Херсонеса- Таврического, а также описание семнадцати Херсонесских монет. СПб., 1886. С. 8.
См.: Толстой И.И. Древнейшие русские монеты. СПб., 1893. С. 14—17, 21—22.
Сотникова М.П., Спасский И.Г. Тысячелетие древнейших монет России: Сводный каталог русских монет X—XI веков. Л., 1983. С. 5—6.
См.: Поппэ А. Политический фон крещения Руси. С. 221.
См.: Поппэ А. Политический фон крещения Руси. С. 230.
См.: Древняя Русь в свете зарубежных источников. С. 321—322; Поппэ А. Князь Владимир как христианин // Русская литература. 1995. № 1. С. 37.
Цит. по: Карташев А.В. История Русской Церкви. С. 136.
Аничков Е.В. Язычество и Древняя Русь. С. XXVI.
См.: Шахматов А.Л. Корсунская легенда о крещении Владимира. С. 1029—1153; Он же. Разыскания о древнейших русских летописных сводах. С. 133—161.
Историографический обзор см.: Шмурло Е.Ф. Курс русской истории. Возникновение и образование Русского государства (862—1462). Изд. 2-е, испр. Т. 1. СПб., 1999. С. 398—404; Рапов О.М. Русская церковь в IX — первой трети XII в. С. 221—226.
Критику исторических сведений саги об Олаве см.: Джаксон Т.Н. Исландские королевские саги о Восточной Европе (с древнейших времен до 1000 г.). Тексты, перевод, комментарий. Сер.: Древнейшие источники по истории народов Восточной Европы. М., 1993. С. 206—208.
