И з о г р а ф – художник.
И н у д а, и н у д ы – иное место, другая сторона.
К а а н, к а г а н – князь, хан.
К а л а м – тростниковое перо.
К а л и т а – кошелек, носимый на поясе.
К а м и л а в к а – монашеская черная шапочка типа глубокой тюбетейки, надевалась под клобук. Также головной убор белого духовенства.
К а м к а – шелковая ткань.
К а т ы г а – плащ.
К м е т ь – воин.
К н я ж ч и н ы – личные княжеские земельные владения, данные князю за службу или купленные им на территории княжества.
К о т о р а – ссора, вражда.
К о ч ь – верхняя выходная одежда, род суконного плаща или епанчи.
К р е м н и к (детинец) – кремль, крепость внутри города.
К у м а н е ц, к у м г а н – восточный узкогорлый сосуд с носиком и крышкою, обычно металлический.
Л е г о т а – легкость, послабление, льгота.
Л е п о, п р и л е п о – красиво, достойно, хорошо.
Л о п о т ь, л о п о т и н а – одежда.
М и с ю р к а – невысокий округлый шлем типа железной тюбетейки, восточного происхождения.
М у ф т и й – мусульманский священник, проповедник, духовное лицо.
М ы т о, м ы т – торговая пошлина. М ы т н ы й д в о р – таможня. М ы т н о е – сумма торговых сборов.
Н о й о н (монгольск.) – родовой правитель, князь, военачальник.
Н а к о н – раз.
Н а л о й – столик с наклонной доской для чтения и письма.
Н а р у ч и – твердые нарукавья, одевавшиеся отдельно, обычно богато отделанные.
Н е с т р о е н и я – смуты, нелады.
Н и з, Н и з о в с к а я з е м л я – Владимирская Русь и Поволжье (относительно Новгорода Великого).
Н у к е р (монгольск.) – телохранитель.
О б р у д ь – сбруя.
О в н а ч – род чаши.
О д е с н у ю – по правую руку (десница – правая рука).
О п а ш е н ь – долгая распашная верхняя одежда с короткими широкими рукавами (обычно летняя).
О х а б е н ь – долгая верхняя одежда прямого покроя с откидным воротом и длинными рукавами, часто завязывавшимися сзади. При этом руки продевались в прорези рукавов.
О ш у ю – слева, по левую руку (шуйца – левая рука).
П а б е д ь е – полдник, второй обед.
П а в о л о к а – шелковая ткань.
П а в о р з а, п а в о р з е н ь – ремешок, которым оружие прикреплялось к руке воина, дабы не уронить в бою.
П а й ц з а – металлическая или деревянная дощечка с надписью, выдаваемая монгольскими ханами своим подданным. Служила и охранною грамотой, и знаком власти, и пропуском.
П а к и – опять, снова.
П а н а г и я – нагрудное украшение высших иерархов церкви.
П а р д у с – гепард, барс.
П а у з о к – речное грузовое судно.
П е л е т ь – жердевый сарай хозяйственного назначения, пристройка к овину для хранения кормов.
П л и н ф а – старинный плоский квадратный кирпич. (В послемонгольское время выходит из употребления.) П о б ы т – обычай.
П о в а л у ш а – большая горница, верхнее жилье в богатом доме, место сбора семьи, приема гостей.
П о в о й н и к – головной убор замужней женщины.
П о л т е я, п о л т ь – полтуши (разрубленной вдоль, по хребту).
П о м а в а т ь – помахивать, качать.
П о м и н к и – подарки.
П о п р и щ е (церковно-слав.) – путевая мера. В одном значении – дневной переход около 20 верст, в других – значительно меньшая мера. Переносно – поле деятельности.
П о р о к – камнеметная осадная машина, также таран.
П о р т н о – льняное полотно, холст.
П о с е л ь с к и й – сельский управитель.
П о с к о н ь – грубая льняная ткань, холст.
П о т и р – кубок на высокой ножке, употреблялся в церковном обиходе для вина и святых даров.
П о я т ь – взять.
П р о к – прочее, остаток.
П р о т и в е н ь (грамоты) – копия.
П р о т о р и – потери, издержки, убытки.
Р а з л а т ы й – широкий, раздавшийся в стороны.
Р а м е н а (церковно-слав.) – плечи.
Р а м е н ь е – лесная опушка; чернолесье; лесной клин; густой, дремучий лес.
Р ы б и й з у б – моржовый клык. Также слоновая (мамонтовая) кость.
Р я д о к – небольшое торговое поселение.
С в е я – шведы, Швеция.
С к а н ь – металлическая перевить в ювелирном деле. С к а н н ы й – украшенный сканью. Сканью украшались колты, перстни, дорогие переплеты книг, оправы икон, пластинчатые пояса и проч.
С к е п а т ь – колоть, щепать.
С к о р а – шкура, кожа (отсюда – скорняк).
С о л е я – возвышение в церкви перед алтарем.
С о р о ч и н с к о е п ш е н о – рис.
С т о г н ы – площади.
С т р я п а т ь – медлить.
С у л и ц а – легкое и короткое копье конного воина, часто – метательное копье.
С я б р, с я б е р – сосед, приятель, иногда – соучастник в деле.
Т а т ь, т а т ь б а – вор, воровство.
Т е г и л е й, т е г и л е я – простеганный на толстом слое ваты, шерсти или войлока матерчатый панцирь.
Т е м н и к – начальник тумена в монгольском войске.
Т о р ч и н, т о р к – обрусевший кочевник из племени торков, когда-то поселенного русскими князьями под Киевом.
Т у м е н (по-русски тьма) – подразделение монгольского войска, десять тысяч всадников. (Собственно монгольское войско состояло из одиннадцати туменов.)
У л у с (монгольск.) – собрание юрт, стойбище; шире – страна, область, подчиненная единому правлению (одному из ханов-чингизидов).
У ч а н – речное судно.
Ф р я г и, ф р я ж с к и й – итальянцы, итальянский.
Х а т у н ь – женщина, жена, ханша.
Х о л о п – раб. Холопы могли быть и дружинниками своего господина, и управляющими, колючниками, посольскими. Такие холопы жили много лучше свободных крестьян, при смерти господина обычно получали вольную, наделялись добром и землею и могли сами стать помещиками.
Ц е н и н н ы й – изразцовый.
Ч а д ь – младшая дружина, иначе – детские слуги, вольные слуги.
Ч а с ы (церк.) – молитвы на определенное время (несколько раз на дню). Служить или читать часы – читать и петь псалмы и молитвы.
Ч ё б о т ы – сапоги.
Ч е р н ы й б о р – подать, дань с черных (крестьянских) волостей.
Ш и ш а к – шлем с навершием, каска с гребнем или хвостом.
Я с ы – см. аланы.
См.словарь редко употребляемых слов.
Вот подлинная его речь, которую мне не удается переложить достойно, как ее излагает древняя наша летопись:
«Видите ли, чада моя, яко не требует вас цесарь, ни иного кого, разве мене, моея бо главы хощет, и аще аз, где уклонюся, то вотчина моя вся в полон будет и множество христиан избиени будут, а после того умрети же ми будет от него, то лучше ми есть ныне положити главу свою, да неповиннии не погибнут».
Перед величием этих слов можно только молча склонить голову.
Спасский собор, хотя и сильно перестроенный в XVI–XVII столетиях, достоял, однако, в бурях и катастрофах веков до наших дней и был срыт вместе с могилою князя Михаила в 1937 году.
Летом 1327 года.
