и этнические группы, женившись на дочерях их лидеров лично или отдав соответствующих невест замуж за членов своей семьи. Он принял к своему двору сыновей и дочерей подчинившихся ему лидеров, создав общенациональную политическую элиту, скрепленную родством с королевской семьей.
Он сделал Мухаммадзаев своими партнерами в государстве, не делегируя власть их лидерам, а предлагая им высокие должности в государстве, которое он контролировал лично. Когда он завоевал хазарейцев, то, объявив их немусульманами, проявил к ним особую жестокость. Тысячи людей были убиты или обращены в рабство. Однако когда он завоевал Нуристан, то, как только языческое население этой территории приняло ислам, он проявил к нему снисходительность и включил отдельных нуристанских лидеров в элиту страны.
Все это государственное насилие привело к «стабилизации» страны. Уровень убийств (не совершаемых властью) снизился. Эмир умер в своей постели в 1901 г., оставив не оспариваемый никем трон своему сыну Хабибулле.
Эмир Хабибулла унаследовал владения, которые были в значительной степени покорны, в связи с чем у него не было необходимости применять, подобно своему отцу, насилие. Он продолжил практику интеграции элит в государственную машину посредством политических браков – у него было более ста жен и наложниц. Однако Первая мировая война, революция в России и растущее движение за независимость Индии накалили обстановку.
Хабибулла основал в Афганистане первые современные школы – правда, только для мальчиков – и провел другие реформы. Группа интеллектуалов сформировала конституционалистское движение, подобное тому, которое существовало в то время в Иране и Османской империи. Самым выдающимся из них был Махмуд Тарзи. Тарзи происходил из семьи Мухаммадзаев, которая много лет прожила в Дамаске, входившем тогда в состав Османской империи. Историки обычно приписывают Тарзи внедрение в Афганистане современной политической мысли, особенно через его газету «Сирадж аль-Ахбар» (буквально «Солнце новостей», но, возможно, это название лучше уподобить английскому «Сан»). Дочь Тарзи, Сорайя, вышла замуж за Амануллу-хана, который назначил своего тестя министром иностранных дел и попытался реализовать некоторые из его идей.
Во время Первой мировой войны, несмотря на попытки немецкой миссии в Кабуле убедить афганцев выступить вместе с Османской империей против их общих врагов, Великобритании и России, Хабибулла оставался нейтральным. Возможно, именно поэтому он был убит в своей палатке во время охоты близ Джелалабада в феврале 1919 г. Убийца и его мотивы так и не были окончательно установлены, но самое убедительное подозрение падало на консервативную исламскую фракцию, сложившуюся вокруг старшего сына Хабибуллы, Насруллы-хана. Но Насрулла проиграл борьбу за престол отца своему младшему брату Аманулле.
После Первой мировой войны, когда Британия была относительно ослаблена, новый молодой король Афганистана Аманул-ла-хан в 1919 г. начал короткую войну за независимость Афганистана, известную как Третья англо-афганская война. В соответствии с последующим договором в Равалпинди Афганистан восстановил свою независимость, включая полный контроль над своими внешними сношениями, в обмен на признание колониальных границ.
Аманулла ввел в действие первую конституцию страны. Он провозгласил выход независимого Афганистана на мировую арену, совершив со своей женой Сорайей поездку в Европу, включая Турцию. Ранее его отец и дед, эмир Абдуррахман-хан и эмир Хабибулла-хан, путешествовали только в Британскую Индию. Если вы пройдете по стамбульской улице Меджлис-и Мебусан Каддеси вдоль Босфора к северу от Золотого Рога, то увидите фотографии Кемаля Ататюрка на стене перед его бывшей резиденцией, в том числе одну с Амануллой-ханом и королевой Сорайей.
Аманулла-хан приехал в Турцию в поисках идей, призванных превратить Афганистан в современную страну – точно так же, как Ататюрк делал это в Турции. Однако без британских субсидий Аманулла не мог создать сильную армию, даже при том, что предпринятые им реформы касались преимущественно его отношений с консервативными элитами. Он был свергнут в 1928 г. после того, как Лойя Джирга (Великое Собрание) отвергла предложенные им изменения.
Не получая иностранной помощи, Аманулла прекратил субсидии старейшинам Мухаммадзаев и ввел новые налоги как на сельское хозяйство, так и на трансграничную торговлю. Восстания начались как среди живших к северу от Кабула таджиков (земледельцев), так и среди обитавших на юге и востоке пуштунов, занимающихся трансграничной торговлей. Первыми в Кабул вошли таджики во главе с Хабибуллой Калакани из деревни Калакан на равнине Шамали (что в переводе означает «северная»), расположенной в уже упомянутом регионе. Калакани принял титул «эмир Хабибулла, Хадим-и Дин-и Расул Аллах» («слуга религии пророка Божьего»), при этом его враги издевались над ним, называя его «бача-и сакао», сын водоноса.
Не потребовалось много времени, чтобы при поддержке Великобритании часть Мухаммадзаев сместила его. Генерал Мухаммад Надир-хан ушел в отставку с должности начальника штаба армии из-за спора с Амануллой по поводу реорганизации офицерского корпуса в 1925 г. Он уехал послом в Париж, но вскоре подал в отставку с этого поста и стал ждать развития событий в южном французском городе Монпелье. Надир-хан происходил из иного рода Мухаммадзаев, чем Абдуррахман-хан, клана, известного как Мусахибан, или «пешаварские сардары», поскольку они были губернаторами Пешавара до того, как Гандамакский договор отделил его от Афганистана.
В 1928 году он и его четыре брата обосновались в Вазиристане, откуда начали вооруженную борьбу. В составе племенных лашкаров (ополченцев), которых они собрали, был отряд ахмадзаев под командованием Абдула Гани-хана, деда будущего президента Афганистана Ашрафа Гани.
В результате военных действий 13 октября 1929 г. армия Надир-хана захватила и разграбила Кабул, ее командующий и был провозглашен королем Надир-шахом. Затем, 1 ноября 1929 г., новая власть повесила эмира Хабибуллу II (Бача-и Сакао), и ее армия двинулась на север. В Шамали и Панджшере она подвергла жестоким репрессиям общины, поддерживавшие таджикского правителя.
Надир-шах основал новую династию, в которой он, его братья и сыновья составляли королевскую семью. Несмотря на принятую в 1932 г. конституцию, Надир правил силой. Студент убил его во время церемонии награждения 9 ноября 1933 г. Семья студента служила семье Гулама Наби Чархи, могущественного хана из Вардака и бывшего посла в Москве, которого Надир-шах забил до смерти на том самом месте годом ранее. Надир рассматривал семью Чархи как советских агентов и сторонников Ама-нуллы-хана. Племянник Чархи, Заид Сиддиг, ныне американский гражданин, в 1920-х и 1930-х годах жил сначала в Берлине, где его отец был послом, а затем в Москве, где его дядя предоставил убежище семье после свержения Амануллы. Сиддиг называет себя единственным человеком, чью жизнь спасли по очереди и Гитлер, и Сталин.
Оставшиеся в живых братья Надир-шаха сделали королем его девятнадцатилетнего сына Захира. Захир правил только номинально, так как его дяди руководили страной от его имени. Династии удалось силой объединить страну, восстановить армию, основать Кабульский университет, открыть банк развития, «Банк-и
