Технология, использующая чугун, – вот, что кажется мне теперь самым главным в истории колокола. Тюрки изобрели свою технологию плавки железной руды и получения чугуна (она работает до сих пор). Говоря современным языком, это было их «ноу-хау». Вместе с тюрками технология распространялась по свету, а с технологией – и колокола. Разумеется, все было подчинено религии.
Еще раз спасибо вам за интересный вопрос.
Теперь, когда необходимые пояснения сделаны, надеюсь, читатель поймет, почему в списке литературы приведены не все работы, которыми я пользовался. Ведь каждой фразе в моих книгах предшествует анализ источников, перечислить все просто физически невозможно. Вот почему, составляя список, я руководствовался сугубо личными мотивами, главный из которых благодарность. Помимо общепринятых авторитетов, хотелось обязательно упомянуть тех, кто дал толчок моей мысли, позволив по-другому взглянуть на, казалось бы, незыблемые истины. В моем перечне есть имена, практически неизвестные, либо известные только узкому кругу специалистов. Называя их, я как бы говорю этим авторам «спасибо»…
А закончить хочу словами М. Планка: «Каждый выдающийся исследователь вносит свое имя в историю науки не только собственными открытиями, но и теми открытиями, к которым он побуждает других».
Абай Гэсэр-Хубун: Эпопея. Ч. 1–2. Улан-Удэ, 1961–1964.
[Абу-л-Гази] Родословное древо тюрков. Соч. Абуль – Гази, хивинского хана. Казань, 1906.
Абу Мухаммад Ахмад ибн Асам Ал-Куфи. Книга завоеваний. (Извлечения по истории Азербайджана VII–IX вв.) Баку, 1981.
Агаджанов С. Г. Огузские племена Средней Азии IX–XIII вв. (историко-этнографический очерк) // Страны и народы Востока. Вып. Х. М., 1971.
Агафий Миринейский. О царствовании Юстиниана. М., 1996.
Акишев К. А. Курган Иссык: Искусство саков Казахстана. М., 1978.
Алексеев В. П., Гохман И. И. Антропология азиатской части СССР. М., 1984.
Алексеев В. П. Становление человечества. М., 1984.
Алексеева Т. И., Алексеев В. П. Этногенез славянских народов по данным антропологии // История, культура, этнография и формирование славянских народов. М., 1973.
[Алеппский Павел] Путешествие Антиохийского патриарха Макария в Россию в половине XVII века, описанное его сыном архидиаконом Павлом Алеппским. Вып. 1–3. М., 1896–1898.
[Алибеков] Адаты кумыков. Пер. Т. – Б. Бейбулатова; запись М. Алибекова. Махачкала, 1927.
Алиев И. Очерк истории Атропатены. Баку, 1989.
Альфан Л. Великие империи варваров: От Великого переселения народов до тюркских завоеваний XI века. М., 2006.
Амброз А. К. Стремена и седла раннего средневековья как хронологический показатель (IV–VIII вв.) // Советская археология. 1973. № 4.
Арбман Х. Викинги. СПб, 2006.
Арранз М. По поводу крещения князя Владимира / 988 – 1988: Тысячелетие христианизации Древней Руси (Обзор концепции) // Русь между Востоком и Западом: культура и общество. X–XVII вв. Ч. III // К XVIII Международному конгрессу византинистов (Москва, 8 – 15 августа 1991 г.). Ч. I–III. М., 1991.
Арсеньев Ю. В. Геральдика. М., 2001.
Артамонов М. И. История хазар. Л, 1962.
Артамонов М. И. Сокровища саков. Аму-Дарьинский клад. Алтайские курганы… М., 1973.
Артамонов М. И. Сокровища скифских курганов. М.; Прага, 1966.
Археология: учебник для студентов высших учебных заведений, обучающихся по направлению и специальности «История» / под ред. В. Л. Янина. М., 2006
[Афанасьев] Народные русские сказки А. Н. Афанасьева: В 3 т. М., 1984.
Ахунов А. М. Сами ад-Даххан – арабский исследователь «Рисале» Ибн Фадлана // Диалог культур Евразии. Вып. 2. Казань, 2001.
Ашмарин Н. И. Словарь чувашского языка. Т. 1–2. Чебоксары. 1994.
Барсов Е. В. Слово о полку Игореве как художественный памятник Киевской дружинной Руси. Т. I–III. М., 1887–1889.
Бартольд В. В. Ислам // Сочинения. Т. VI. М., 1966.
Бартольд В. В. <Ислам на Черном море> // Сочинения. Т. VI. М., 1966.
Бартольд В. В. К вопросу о полумесяце как символе ислама // Сочинения. Т. VI. М., 1966.
Бартольд В. В. К вопросу о сабиях // Сочинения. Т. VI. М., 1966.
[Бартольд В. В.] Книга моего деда Коркута: Огузский героический эпос. Баку, 1999.
Бартольд В. В. Коран и море // Сочинения. Т. VI. М., 1966.
Бартольд В. В. Культура мусульманства // Сочинения. Т. VI. М., 1966.
Бартольд В. В. Мусульманский мир // Сочинения. Т. VI. М., 1966.
Бартольд В. В. Ориентировка первых мусульманских мечетей // Сочинения. Т. VI. М., 1966.
Бартольд В. В. Сабии и ханифы // Сочинения. Т. VI. М., 1966.
Бартольд В. В. Сочинения. Т. I–IХ. М., 1963–1977.
Баскаков Н. А. Русские фамилии тюркского происхождения. М., 1993.
Беда Достопочтенный. Церковная история народов англов. М., 2003.
Бедуэлл Г. История Церкви. М., 1996.
Беккерт М. Мир металла. М., 1980.
Беликов Д. Христианство у готов. Вып. первый. Казань, 1887.
Белявский М. Т. М. В. Ломоносов и основание Московского университета. М., 1955.
Беляев Л. А. Христианские древности. СПб., 2000.
Беляев Е. А. Арабы, ислам и Арабский халифат в раннее средневековье. Второе издание. М., 1966.
Беовульф, Старшая Эдда, Песнь о нибелунгах. М., 1975.
Берзина С. Я. Древняя Индия и Африка // Древняя Индия. Историко-культурные связи. М., 1982.
Библия. Брюссель, 1983.
[Бируни] Абу Рейхан Бируни. Избранные произведения. Т. 1. Ташкент, 1957.
[Бируни] Абу Рейхан Бируни. Индия. М., 1995.
Бичурин Н. Я. (Иакинф) Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Т. I–III. М.; Л. 1950–1953.
Бичурин Н. Я. (Иакинф) Статистическое описание Китайской империи. СПб., 1842.
Бичурин Н. Я. (Иакинф) Собрание сведений по исторической географии Восточной и Срединной Азии / Сост. Гумилев Л. Н., Хван М. Ф. Чебоксары 1960.
Блок Марк. Апология истории, или Ремесло историка. М., 1986.
Бокщанин А. Г. Парфия и Рим. Ч. I–II. М., 1960–1966.
Большаков О. Г. Средневековый арабский город // Очерки истории арабской культуры (V–XV вв.). М., 1982.
Бонгард-Левин Г. М., Грантовский Э. А. От Скифии до Индии. Древние арии: мифы и история. СПб., 2001.
Бонгард-Левин Г. М., Ильин Г. Ф. Индия в древности. СПб., 2001.
Бонгард-Левин Г. М., Карпюк С. Г. Буддизм в античной и раннехристианской литературе // Древняя Индия. Историко-культурные связи. М., 1982.
[Бузанд] История Армении Фавстоса Бузанда. Ереван, 1953.
Бузург ибн Шахрияр. Чудеса Индии. М., 1959.
Буслаев Ф. Историческая хрестоматия церковно-славянского и древнерусского языков. М., 1861.
Бутанаев В. Я. Хакасско-русский историко-этнографический словарь. Абакан, 1999.
Вавилов Н. И. Происхождение и география культурных растений. Л., 1987.
Вавилов Н. И. Пять континентов: Повесть о путешествиях по основным земледельческим районам Земли. М., 1987.
Вайнштейн О. Л. Западноевропейская средневековая историография. М. – Л. 1964.
Вамбери А. Путешествие по Средней Азии… В 1863 г. СПб., 1865.
Вебер Э. Руническое искусство. СПб., 2002.
«Великая хроника» о Польше, Руси и их соседях XI–XIII вв. М., 1987.
Вельяминов-Зернов В. В. Исследование о касимовских царях и царевичах. Часть I. СПб., 1863.
Вельяминов-Зернов В. В. Исторические известия о киргиз-кайсаках и сношениях России со Средней Азией со времени кончины Абулхаир-хана. Вып. I–II. Уфа, 1853–1855.
Вербицкий В. И. Алтайские инородцы. М., 1893. Репринт. Горно-Алтайск, 1993.
Вертоградова В. В. Находка надписи неизвестным письмом на Кара-тепе // Буддийские памятники Кара-тепе в Старом Термезе. М., 1982.
Вилинбахов Г. В. Знамена как исторический источник и их место в системе геральдических памятников // Геральдика. Материалы и исследования. Л., 1983.
Вилинбахов Г. В. Крест царя Константина в средневековой воинской геральдике Европы // Художественные памятники и проблемы культуры Востока. Л., 1985.
Винклер П. П. Русская геральдика. История и описание русских гербов с изображением всех дворянских гербов, внесенных в Общий гербовник Всероссийской империи. Вып. 1–3. СПб., 1892–1894.
Виолле-ле-Дюк Э. Э. Жизнь и развлечения в средние века. СПб., 1999.
Виолле-ле-Дюк Э. Э. Русское искусство: его источники, его составные элементы, его высшее развитие, его будущность. М., 1879.
Виппер Р. Ю. Возникновение христианской литературы. М.; Л., 1946.
Водов В. Рождение русского христианства: Обращение киевского князя Владимира и его последствия. XI–XIII вв. (Обзор концепции) // Русь между Востоком и Западом: культура и общество. Ч. II // К XVIII Международному конгрессу византинистов (Москва, 8 – 15 августа 1991 г.). Ч. I–III. М., 1991.
