К сожалению, попытка возглавить подобный процесс бесполезна для того, кто на это решится. Даже научная революция «сжирает своих детей». Ведь революция – это всего лишь переход динамической системы через точку нестабильности; тот, кто раскачивает лодку, перевернется вместе с ней. В ситуации, когда назревает новая парадигма, оптимальное поведение – производить и распространять информацию, оставаясь в стороне от организационной работы. Именно так ведут себя перечисленные выше авторы: занимаются исторической наукой, но не берутся ее лично реформировать; они знают, что эта дорога посыпана пеплом Джордано Бруно.
1. Большой энциклопедический словарь. М.: Большая Российская энциклопедия, СПб.: Норинт, 2000.
2. Бродель Фернан. Средиземное море и средиземноморский мир в эпоху Филиппа II. М.: Языки славянской культуры, 2002.
3. Буганов В. И., Богданов А. П. Бунтари и правдоискатели в русской православной церкви. М.: Политиздат, 1991.
4. Будыко М. И. Путешествие во времени. М.: Наука, 1990.
5. Валянский С. И., Калюжный Д. В., Недосекина И. С. Введение в хронотронику. М.: АИРО-ХХ, 2001.
6. Валянский С. И., Калюжный Д. В. Другая история науки. М.: Вече, 2002.
7. Валянский С. И., Калюжный Д. В. Другая история Руси. М.: Вече, 2002.
8. Валянский С. И., Калюжный Д. В. Понять Россию умом. М.: Эксмо, 2002.
9. Вести-Куранты. 1600–1631. М.: Наука, 1972.
10. Византия между Западом и Востоком. Опыт исторической характеристики. Спб.: Алетейя, 1999.
11. Вишневская И. Аплодисменты в прошлое. М., Изд. Лит. ин-та им. Горького, 1996.
12. Водовозова Е. Н. На заре жизни. В 2-х т. М.: Худож. лит., 1987.
13. Воейков Н. Н. Церковь, Русь и Рим. Минск: Лучи Софии, 2000.
14. Государи из Дома Романовых, 1613–1913. М.: изд. И. Д. Сытина, 1913.
15. Гюйонварх К. – Ж., Леру Ф. Кельтская цивилизация. СПб. – М.: Культурная инициатива, 2001.
16. Давиденко И. В. Ложные маяки истории. Историческая фантазия. М.: ЭкоПресс-2000, 2002.
17. Давиденко И., Кеслер Я. Книга цивилизации, М.: ЭкоПресс, 2001.
18. Джаксон Т. Н. Четыре норвежских конунга на Руси. М.: Языки русской культуры, 2000.
19. Ефименко А. Я. История украинского народа. СПб.: Брокгауз-Ефрон, 1906.
20. Жабинский А. М. Другая история искусства. М.: Вече, 2001.
21. Забелин И. Е… История города Москвы. М.: Столица, 1990.
22. Записки Императрицы Екатерины Второй. (Факс. изд. Суворина, СПб., 1907) М.: Орбита, 1989.
23. Зимин А. А. Опричнина. М.: Территория, 2001.
24. Иван IV Грозный. Сочинения. СПб.: Азбука, 2000.
25. Ивинскис П. Восточнославянская литература в Великом княжестве Литовском. Вильнюс: Вильнюссий университет, фил. фак., 1998.
26. История русской литературы. В 2-х томах. М.: изд. И. Д. Сытина, 1908.
27. К 400-летию Патриаршества на Руси. Изд. Отд. Моск. Патр., 1989.
28. Калюжный Д. В., Ермилова Е. Э. ДЕЛО и СЛОВО. Будущее России с точки зрения теории эволюции. М.: Алгоритм, 2003.
29. Калюжный Д. В., Жабинский А. М. Другая история литературы. М.: Вече, 2001.
30. Карамзин Н. М. История государства Российского, том 6. М.: Книжный сад, 1993.
31. Кеслер Я. Азбука и русско-европейский словарь. М.: Крафт+, 2001.
32. Кеслер Я. А. Русская цивилизация. Изд 2-е. М.: ЭкоПресс, 2002.
33. Крестьянская война под предводительством Степана Разина. Т. I, M.: 1954. Т. II, M.: 1957.
34. Крижанич Ю. Политика. М.: Новый свет, 1997.
35. Крывелев И. А. История религий. М.: Мысль, 1975.
36. Крюков Е. И. Порочное зачатие истории в 2-х томах. Волжский, Старая башня, 2002.
37. Кушнир А. Г. Хрестоматия по истории. Том 1: Первое тысячелетие Руси – России. М.: Рипол классик, 1999.
38. Литвин Михалон. О нравах татар, литовцев и москвитян. М.: МГУ, 1994.
39. Лучицкая С. И. Образ другого. Мусульмане в хрониках Крестовых походов. СПб.: Алетейя, 2001.
40. Малинин В. А. Русь и Запад. Калуга: Изд-во Н. Бочкаревой, 2000.
41. Маржерет Ж. Состояние Российской империи и Великого княжества Московского. В кн.: Россия XV–XVII вв. глазами иностранцев. Л.: Лениздат, 1986.
42. Морозов Н. А. Азиатские христы. М.: Крафт+, 2003.
43. Морозов Н. А. Новый взгляд на историю Русского государства. М.: Крафт+ЛЕАН, 2000.
44. Московское государство XV–XVII вв. по сказаниям современников-иностранцев. Сост. Н. В. Бочкарев. М.: Крафт+, 2000.
45. Московское государство. Век XVI. М.: Мол. гвардия, 1986.
46. О начале войн и смут в Московии. М.: Рита-принт, 1997.
47. Олеарий Адам. Подробное описание путешествия голштинского посольства в Московию и Персию. Пер. П. Барсова, М.? 1870.
48. Орлов В., Саганович Г. Десять веков белорусской истории. Вильня: Наша будучыня, 2001.
49. Островский А. В. Универсальный справочник по истории России. СПб.: Паритет, 2000.
50. Памятники литературы Древней Руси. Конец XVI – начало XVII века. М.: 1987.
51. Павлов-Сильванский Н. П. Государевы служилые люди. М.: Крафт+, 2001.
52. Повесть Временных лет. Издание второе, исправленное и дополненное. СПб.: Наука, 1999.
53. Покровский М. Н. Русская история. В 3-х т. СПб.: Полигон, 2002.
54. Полный церковно-славянский словарь: в 2-х т. М.: ТЕРРА – Книжный клуб, 1998.
55. Похлебкин В. В. Татары и Русь. 360 лет отношений Руси с татарскими государствами в 1238–1598 гг. М.: Международные отношения, 2000.
56. Пресняков А. Е. Смутное время//Люди Смутного времени. СПб., 1905.
57. Пушкин А. С. ПСС в 10-ти томах, т.6. М.: АН СССР, 1957.
58. Ранович А. Б. Первоисточники по истории раннего христианства. М., Политиздат, 1990.
59. Россия XV–XVII вв. глазами иностранцев. Л.: Лениздат, 1986.
60. Семенникова Л. И. Россия в мировом сообществе цивилизаций. М.: Интерпракс, 1994.
61. Семенова В. Путешествие Амвросия Контарини, посла светлейшей Венецианской республики, к знаменитому персидскому государю Узун-Гассану, совершенное в 1473 г. Т. I. СПб.: 1836.
62. Скрынников Р. Г. Крест и корона. СПб.: Искусство, 2000.
63. Скрынников Р. Г. Сибирская экспедиция Ермака. Новосибирск: Наука СО, 1986.
64. Солоневич И. Л. Наша страна. ХХ век. М.: Изд-во журнала «Москва», 2001.
65. Табов Иордан. Когда крестилась Киевская Русь? София: РЕКО-91б, 2002.
66. Татищев В. Н. История Российская. Т.1, М-Л.: Наука, 1962.
67. Торопцев А. П. Москва, путь к империи. М.: Тверская 13, 2000.
68. Третий том Русских Летописей (Воскресенская летопись). Рязань, 1998.
69. Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. СПб.: Азбука, 1996.
70. Хочу все знать! Альманах. Л.: Детская литература, 1968.
71. Хрестоматия по истории России. Т. 1. С древнейших времен до XVII века. М.: МИРОС, 1994.
72. Хроника смутного времени. Новый летописец. М.: фонд С. Дубова, 1998.
73. Худяков М. Г. Очерки по истории Казанского ханства. М.: ИНСАН, 1991.
74. Хьюз Линдси. Царевна Софья. СПб.: Гранд, 2001.
75. Черных П. Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка. М.: Рус. яз. 1994.
76. Элиаде М. Трактат по истории религий в 2-х т. Спб.: Алетейя, 1999.
77. Энциклопедический словарь. (Репринтное издание Ф. А. Брокгауз – И. Ф Ефрон, 1890) М.: Терра, 1994.
78. Янин В. Л. Я послал тебе бересту… М.: МГУ, 1975.
79. 100 великих битв. М.: Вече, 1999.
80. Botero G. Della Ragione di Stato. Venetia, 1630.
О том, когда реально могли творить Данте, Петрарка и Боккаччо, см.: И.В. Давиденко, Я.А. Кеслер. «Книга Цивилизации», а также Д.В. Калюжный, А.М. Жабинский. «Другая история литературы». Об эволюции науки – С.И. Валянский, Д.В. Калюжный. «Другая история науки». О развитии изобразительного искусства см.: А.М. Жабинский. «Другая история искусства».
Кастильский – это то название испанского языка, которое следует применять в политкорректных целях, дабы не обижать представителей остальных народностей в Испании, а их из крупных еще три: каталанцы, галисийцы и баски. Всем им временами представляется обидным, когда кастильцы называют свой, самый распространенный в государстве язык испанским. «Наши, в общем, тоже испанские», – говорят они.
http://www.krugosvet.ru/articles/64/1006465/1006465a1.htm.
http://www.krugosvet.ru/articles/64/1006464/1006464a1.htm.
Динамическая система в классическом смысле – это механическая система с конечным числом степеней свободы, движущаяся по законам классической динамики. Но эти слова применяются и в более широком смысле, означая произвольную систему, описываемую системой дифференциальных уравнений. В общем случае и человечество может восприниматься как динамическая система.
Д.В. Калюжный, Е.Э. Ермилова. ДЕЛО и СЛОВО. Будущее России с точки зрения теории эволюции. М.: Алгоритм, 2003.
ИДЫ (лат Idus), название 15-го (в марте, мае, июле, октябре) или 13-го дня (в остальных месяцах) древнеримского календаря, – сообщает Большой Энциклопедический словарь. Как видим, крестоносцы XII века пользуются категориями древнеримского календаря.
Шлетцер был человек крайне амбициозный; ни об одном русском историке никогда и слова доброго не сказал. Ломоносов же, разбирая его проект относительно русской истории, говорил: «Из сего заключить можно, каких гнусных пакостей не наколобродит в российских древностях такая допущенная к ним скотина».
