Ознакомительная версия.
425
Грец Г. История евреев от древнейших времен до современности.III.— Тель-Авив, 1955. — С. 211 (на иврите).
Грец Г. История евреев от древнейших времен до современности.III.— Тель-Авив, 1955. — С. 210, 212.
Григорьев В. В. О двойственности верховной власти у хазаров // Россия и Азия. - СПб., 1876. - С. 66.
Перл Й. Испытующий праведника. - Прага: Ландау, 1838 (на иврите).
Перл Й. Испытующий праведника. - Прага: Ландау, 1838С. 89-91,93.
Первая книга была сразу же опубликована на иврите, в то время как вторая первоначально вышла в свет на русском языке и только спустя два года была переведена на язык Библии. См. Лернер И. Хазары - статья об их истории, отображенной в летописных источниках. - Одесса, 1867; Гаркави А. Об языке евреев, живших в древнее время на Руси, и о славянских словах, встречаемых у еврейских писателей. - Вильно. 1867.
Лернер И. Хазары — статья об их истории, отображенной в летописных источниках. С. 21.
К числу исследований, проведенных до Первой мировой войны, следует добавить еще один важный труд:KutschernH.V.Die Chasaren. Historische Studie.-Vienna:A.Holzhausen,1910.
ДубновШ. Всемирнаяисторияеврейскогонарода. IV. - Тель-Авив: Двир, 1962. - С. 140-147 (на иврите).
ДубновШ. Всемирнаяисторияеврейскогонарода. IV. - Тель-Авив: Двир, 1962. - С. 272.
Барон С. Социальная и религиозная история евреев. IV. С. 167.
Динур Б. Израиль в изгнании. I, книга 2. С. 3.
ДинурБ. Израиль в изгнании. I, книга 2. — С. 4.
ЭшколиА. 3. Историческая карусель // Мознаим. - 1944. - XVIII С. 298-305, а также брошюра 6, с. 348-352 (на иврите).
ЭшколиА. 3. Историческая карусель // Мознаим. - 1944. - XVIII С. 382.
Полак А. Хазария. С. 9-10.
Лиор И. Хазары в зеркале советской историографии. - 1'амат-Ган: Изд-во университета Бар-Илан, 1973 (на иврите). Автор семинарской работы - Захары М. Хазары - их обращение в иудаизм и история в еврейской историографической литературе. - Иерусалим: Хен. 1976(на иврите, второе издание вышло в 2002 году).
Царство хазар с Эхудом Яари. - Иерусалим: Израильское телевидение, первый канал, 1997.
Узиэлъ М. Демоны Хазарии и девушка Деби / Пер. с иврита К. Бауха. Серия «Мастера израильской прозы». - Тель-Авив: Книга-Сэфср. 2006: Бар-Шалом X. К седьмому небу. - Тель-Авив: Массада. 1948 (на иврите).
Согласно неплохо обоснованной, но документально не подтвержденной теории, под этим псевдонимом скрывался сам Сталин (естественно, вместе со своими литературными сотрудниками). Во всяком случае, несомненно, что имя сочинителя статьи скрыто псевдонимом (другими словами, статье не потрудились подобрать реального автора), ибо «историка П. Иванова» не существует. В то же время фамилия «Иванов» — известный псевдоним Сталина. Так или иначе, эта статья могла выйти только по прямому указанию диктатора. — Прим. ред. русского издания.
Иванов П. Об одной ошибочной концепции // Правда. — 1951. — 25 декабря. - С. 3.
Артамонов, в 50-е годы покаявшийся в том, что в 30-е годы не обладал должной национальной сознательностью, в 1962 году опубликовал новую книг. «История хазар», на сей раз в полной мере проникнутую патриотическим духом, а местами даже носящую антиеврейский характер.
Dunlop D.М.The History of the Jewish Khazars. —New Jersey: Princeton University Press, 1954.
Golden P. B. The Q'azars. Their History and Language as Reflected in the Islamic, Byzantine, Caucasian, Hebrew and Old Russian Sources.—New York: Columbia University, 1970. См. также другую его книгу: Khazar Studies. An Historico-Philological Inquiry into the Origins of the Khazars.—Budapest: Akademiai Kiado, 1980.
BrookК.A. The Jews of Khazaria. - Northvale: Jason Aronson.1999: www.khazaria.com.
KitroserF.E. Jazaria. El imperio olvidado por la historia. -Cordova:Lerner Ediciones, 2002; JacquesSapir,Jacques Piatigorsky (eds.).L'Empire khazar Vlle-XIe siècle. L'énigme d'un peuple cavalier. - Paris: Autrement, 2005: Andreas Roth.Chasaren. Das Vergessene Großriech der Juden. - Stuttgart: Melzer, 2006.
Вчастной беседе со мной анонимный издатель принес свои извинения и объяснил, что не решается заняться распространением книги, поскольку израильское общество еще до нее не дозрело.
Кестлер А. Тринадцатое колено. Крушение империи хазар и ее наследие. — СПб.: Издательская группа «Евразия», 2001. — С. 17.
Нам пришлось внести изменение в русский перевод книги Кестлера. В нем в конце цитаты стоит вместо оригинального «путем геноцида» вялое и ошибочное «насильственным путем». — Прим. ред. русского издания.
Кестлер А. Тринадцатое колено. Крушение империи хазар и ее наследие. — СПб.: Издательская группа «Евразия», 2001. — С. 182.
Даже в собственных глазах. — Прим. ред. русского издания.
Цит. по: Piatigorsky J. Arthur Koestler et les Khazars: L'histoire d'une obsession // L'Empire Khazar. P. 99.
Маргалит И. Артур Кестлер «отыскал» тринадцатое колено // Бе-Тфуцот xa-Гола. IX. — 1978. — 83-84. — С. 194 (на иврите).
Маргалит И. Артур Кестлер «отыскал» тринадцатое колено // Бе-Тфуцот xa-Гола. IX. — 1978. — 83-84. — С. 194 (на иврите).
Анкори Ц. Истоки и становление ашкеназского еврейства // Направления — журнал о еврействе и сионизме. — 1981. — XIII. — С. 29-31 (на иврите).
Симонсон Ш. Тринадцатое колено // Михаэль - анналы еврейской диаспоры. - 1997. - XIV. - С.LIV-LV(на иврите).
Гаркави А. Об языке евреев, живших в древнее время на Руси, и о славянских словах, встречаемых у еврейских писателей. — Вильно, 1867. — С. 1(на иврите).
Дубнов Ш.Искать и исследовать. — Одесса: Абба Дохна, 1892. — С. 10 (на иврите).
Поскольку большинство сочинений Шифера были написаны на польском и на идише, можно получить достаточно полное представление о его подходе к хазарской проблеме с помощью следующей книги: LitmanJ.TheEconomicRoleofJewsinMedievalPoland. The Contribution of Yitzhak Schipper. -Lanham: University Press of America,1984. -P.117-116.
Барон С. Социальная и религиозная история народа Израиля. IV. — С. 174-175.
ДинурБ. Израиль в изгнании. I, книга 2. — С. 5.
Вер-Левинзон И. Увещание израильтянам. II, глава 3. — Иерусалим: Изд-во центра им. Залмана Шазара, 1977. — С. 33, примечание 2 (на иврите).
Полак А. Хазария. С. 256-257.
Кестлер А. Тринадцатое колено. Крушение империи хазар и ее наследие. С. 178.
MesesM.Die jiddische Sprache.—Berlin: Benjamin Harz,1924.
WexlerP. The Ashkenazic Jews. ASlavo-TurkicPeopleinSearch of a Jewish Identity.—Columbus: Slavica Publishers,1993. См. такжеглаву«The Khazarcomponentinthe language and ethnogenesis of the AshkenazicJews» вкниге:Two-tiered Relexification in Yiddish.—Berlin:Mouton deGruyter, 2002. -P.513-541.
LewickiТ.Kabarowie (Kavvarowie) na Rusi, naWçgrzechi wPolsce we wczesnym sredniowieczu//Labuda G., Tabaczyñski S. (eds.). Studia nad etnogeneza Slowian i kultura Europy wczesno-sredniowiecznej.2. —Wroclaw: Zaklad im.Ossoliñskich,1988. —P.77-87.
Elon A. The Pity of it All. A History of Jews in Germanv.1743-1933. - New York: Metropolitan Books.-P.305-337. Французские и немецкие исраэлиты также не выказывали особой солидарности со своими соплеменниками. Известно их пренебрежительное и высокомерное отношение к восточноевропейским евреям, «жалким» Ostjuden. Позднее, уже в Израиле, почти такое же отношение испытали на себе выходцы с Востока со стороны «восточных» европейцев.
Ознакомительная версия.
