My-library.info
Все категории

Шломо Занд - Кто и как изобрёл еврейский народ

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Шломо Занд - Кто и как изобрёл еврейский народ. Жанр: История издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Кто и как изобрёл еврейский народ
Автор
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
27 январь 2019
Количество просмотров:
98
Читать онлайн
Шломо Занд - Кто и как изобрёл еврейский народ

Шломо Занд - Кто и как изобрёл еврейский народ краткое содержание

Шломо Занд - Кто и как изобрёл еврейский народ - описание и краткое содержание, автор Шломо Занд, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
В своей книге, за несколько месяцев ставшей мировым бестселлером, профессор Тель-Авивского университета Шломо Занд смело ломает статус-кво еврейской национальной историографии, ставя вопрос о существовании «вечного» еврейского народа. Опираясь на многочисленные труды еврейских и нееврейских историков XIX-XX веков, он убедительно показывает, что этот парод состоит из потомков прозелитов из Африки, Европы и России, объединенных общей мифологией.Читатель-скептик, прочитавший увлекательную книгу,сможет облегченно вздохнуть - законы истории не делают для евреев никаких исключений.

Кто и как изобрёл еврейский народ читать онлайн бесплатно

Кто и как изобрёл еврейский народ - читать книгу онлайн бесплатно, автор Шломо Занд
Назад 1 ... 118 119 120 121 122 123 Вперед

542

Постановление 70/630, Тамарин против государства Израиль, Верховный суд справедливости, 20.01.1972. В своем иске Тамарин опирался на тезисы, изложенные в книге французского социолога Friedmann G. Fin du peuple juif? (Paris: Gallimard,1965). Основная мысль этой книги (чрезвычайно доброжелательной по отношению к Израилю) состоит в том, что в настоящее время происходит формирование израильской нации, по своим характеристикам в корне отличающейся от исторического иудаизма.

543

То есть демократически, националистически или просто активистски настроенных израильских арабов, до того не решавшихся высунуть нос. — Прим. ред. русского издания.

544

Травматические для палестинских арабов события 1948 года, то есть периода образования Израиля. — Прим. ред. русского издания.

545

См. его статьи: Новый год для евреев // Xa-Ир. — 1985. — 13 сентября; Вина матрешки // Xa-Ир. — 1986. — 24 января; Мы (кто это?) // Политика. — 1987. — 17 октября. — С. 26-27 (на иврите).

546

Иегошуа А.-Б. Ответ Антону // Стена и гора — нелитературная жизнь израильского писателя. — Тель-Авив: Змора-Бейтан, 1989. — С. 197-205 (на иврите).

547

Ниже автор разъяснит смысл этого термина. — Прим. ред. русского издания.

548

Постановление 1/88, Моше Нейман против председателя центральной избирательной комиссии, гл. 4 177,189.

549

www.knesset.gov.il/laws/special/heb/yesod3.htm; www.knesset.gov.il/laws/special/heb/yesod4.htm; www.knesset.gov.il/elections16/heb/laws/party_law.htm.

550

Samooha S. Minority Status in an Ethnic Democracy: The Status of the Arab Minority in Israel//Ethnic and Racial Studies. — 1990. — 13. — P. 389-413.

551

Самоха С. Режим государства Израиль: гражданская демократия, отсутствие демократии или этническая демократия? // Израильская социология. — 2000. — II, 2. — С. 620 (на иврите). См. также: Samooha S.The Model of Ethnic Democracy: Israel as a Jewish and democratic State // Nation and Nationalism. — 2002. — 8, 4. — P. 475-503.

552

Различные реакции на тезисы, выдвинутые Самохой. рассматриваются в следующей статье; Гросс Э. Этническая демократия и конституционный порядок в Израиле: между «демократическим и «еврейским» государством // Израильская социология. — 2000. - II, 2  — С 647-671 (на иврите).

553

Швейд Э. Израиль — «еврейское государство» или «государство еврейского народа»? // Сионизм после сионизма. — Иерусалим: Сионистская библиотека, 1996. — С. 116 (на иврите).

554

Авинери Ш. Национальные меньшинства в демократическом национальном государстве // Рехесс Э. (ред.). Арабы в израильской политике — дилеммы идентичности. — Тель-Авив: Центр им. Моше Даяна — Тель-Авивский университет, 1998. — С. 24 (на иврите).

555

«Separate but equal» («отдельный, но равный») — лицемерный лозунг американской расовой сегрегации, ставшей в 1954 году антиконституционной. Впрочем, расовая сегрегация была в основном легально демонтирована лишь десятилетием позже, в немалой степени в результате ненасильственной борьбы, возглавлявшейся Мартином Лютером Кингом. — Прим. ред. русского издания.

556

Кашер А. Демократическое государство евреев // Давид Й. (ред.). Государство Израиль — между еврейством и демократией. — Иерусалим: Израильский институт демократии, 2000. — С. 116 (на иврите).

557

Коэн X. Г. Еврейский характер государства Израиль // Альпаим. — 1998. — 16. — С. lo (на иврите).

558

Коэн X. Г. Указ. соч. С. 21.

559

www.nfc.co.il/archive/003-D-1202-00.html?tag=21-53-48%23PTEXT1767.

560

В данном случае — содержащихся в иудейском религиозном законе. — Прим. ред. русского издания.

561

www.nfc.co.il/archive/003-D-1202-00.html?tag=21-53-48%23PTEXT1767.

562

Термин «еврейское законодательство» или «еврейское право» заслуживает более подробного разбора, нежели позволяет обычная сноска. В самом первом приближении — это талмудическое гражданское и имущественное право, доработанное в раввинской литературе и общинной практике в постталмудические времена (в основном в последнее тысячелетие), в его поздней форме. Оно радикально отличается от современного европейского права и, если говорить о корпусе в целом, весьма неудобно в практическом плане. — Прим.ред.русскогоиздания.

563

См. Марголин Р. (ред.). Израиль как еврейское и демократическое государство — полемика и сопутствующие источники. — Иерусалим: Всемирное объединение по изучению иудаизма, 1999. — С. 11 (на иврите).

564

Не говоря уже о запрещении светских браков и невозможности браков между представителями разных религий. — Прим. ред. русского издания.

565

Занд Ш.Кому принадлежит государство // Ха-Арец. — 2000. — 10 октября.

566

Фридман Д. Либо борьба, либо интеграция // Ха-Арец. — 2000. — 6 октября.

567

Стоит заметить, что задолго до этого бездетная королева Елизавета I. англиканка по вероисповеданию, назначила своим преемником дальнего родственника — сына злейшего врага, казненной ею шотландской королевы Марии Стюарт, католика, правившего затем Англией и Шотландией под именем Иакова I (с 24 марта 1603 года до 27 марта 1625 года). Ранее он был «всего лишь» шотландским королем под именем Иакова VI. И в более ранние, и в более поздние времена английскими королями бывали иностранцы, иногда не владевшие английским языком; в конце XIX века английское правительство возглавлял евреи, и нельзя исключить, что это произойдет в ближайшие годы еще раз. В израильском правительстве нет и никогда не было арабов, христиан или представителей иных национальных меньшинств (на нефиктивных постах), и трудно предположить, что в реальном будущем его возглавит палестино-израильтянин. — Прим. ред. русского издания.

568

Yakobson A., Rubinstein A. Israel and the Family of Nations: the Jewish Nation-State and Human Rights. — London: Routledge, 2009.

569

См. статью Лиора Г. Покидающих Израиль больше, чем репатриирующихся // Едиот Ахронот. — 2007. — 20 апреля.

570

То есть до воссоединения страны. — Прим. ред. русского издания.

571

Буквально: судьба народа должна находиться в его собственных руках. — Прим. ред. русского издания.

572

В Советском Союзе, где запись о национальности также присутствовала в паспорте, гражданин, получая этот документ, выбирал себе национальность сам. — Прим. ред. русского издания.

573

Термин «этническое государство» или «этнократия» впервые стали последовательно применять к Израилю такие авторы, как Надим Рухана, Асад Ганем и Орен Ифтахель. См., к примеру: RouhanaN. N.Palestinian Citizens in an Ethnic Jewish State. Identities in Conflict. — New Haven: Yale University Press, 1997;As'ad Ghanem. State and Minority in Israel: The Case of Ethnic State and the Predicament of Its Minority // Ethnic and Racial Studies. — 1998. — 21, 3. — P. 428-447.

574

См. статью Рознера Ш. Исследование: смешанные браки создают два еврейских народа // Ха-Арец. — 2006. — 29 декабря, а также заметки, посвященные этой теме, в газете «Едиот Ахронот» (от 31 августа 2007 года).

Назад 1 ... 118 119 120 121 122 123 Вперед

Шломо Занд читать все книги автора по порядку

Шломо Занд - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Кто и как изобрёл еврейский народ отзывы

Отзывы читателей о книге Кто и как изобрёл еврейский народ, автор: Шломо Занд. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.