Сионистская пропаганда пытается отвлечь население Израиля от тяжелой действительности неумолчным шумом о растущей военной поддержке Рональда Рейгана. Понимая, что монополистический еврейский капитал США в силах продиктовать президенту свои железные условия (а Рейгана не очень-то приходится уговаривать!), израильские сионисты с иронической снисходительностью относятся к любому нелестному для них высказыванию прессы или видного политического деятеля США: не раз, мол, слышали, ну и что! По привычке обозвали антисемитом известного обозревателя Джеймса Рестона, со страниц "Нью-Йорк таймс" сказавшего: "Американский народ устал от израильских требований". И словно в пику ему поспешили раструбить, что подведомственное высшим сионистским инстанциям "Общество еврейского воспитания" сумело добиться от военных властей США права на регулярное проведение воспитательной работы среди американских военнослужащих еврейского происхождения.
— Америка нас не оставит, Америка нас выручит, Америка нам поможет!
Этот назойливый мотив израильской пропаганды неизменно воскрешает в моей памяти беседу в Остии под Римом с изведавшим много горя в зарубежных скитаниях бывшим советским фармацевтом. Ныне Аркадий Зельманович за треть ставки подпольно служит в "фирме" по сбыту беспатентных противозачаточных средств, а по воскресеньям участвует в жалком торжище на печально знаменитой римской барахолке Порто-Поргезе — тщетно пытается сбыть привезенные из дому янтарные изделия и гусиный пух для подушек.
— Об американской помощи, американской выручке много всяких криков и толков я наслышался за четырнадцать месяцев мучений в Израиле, — сказал мне Аркадий Зельманович. — И знаете, как я это оцениваю? Точно так, как мой покойный отец. А он был гораздо умнее своего единственного сына. Он прожил всю свою жизнь уважаемым человеком в Баку, а я уже пятый год валандаюсь по странам западного "рая" на птичьих правах. Он видел в Баку летом двадцатого года Первый съезд народов Востока, а я видел здесь, как после милого разговора в "Джойнте" и американском консульстве молодой одессит Валерий Пак выбросился из окна на тротуар!.. Так вот отец велел мне крепко запомнить слова Джона Рида, которые лично сам слышал на том съезде. И я запомнил — можете проверить по стенограмме! Отвечая кому-то, кто сильно надеялся на то, что "Америка все пришлет, все даст", Джон Рид сказал так: "Дядя Сэм никогда не дает чего бы то ни было даром. Он является с мешком, набитым соломой, в одной руке и с кнутом — в другой. Кто принимает обещания дяди Сэма за чистую монету, тот вынужден будет платить за них потом и кровью".
Потом и кровью! Столь дорогой ценой будут, разумеется, расплачиваться не сионистские лидеры и знатные клерикалы, а израильские трудящиеся, обогащающие своим трудом тех, кого Вашингтон подзуживает на новые милитаристские и захватнические акции. Уже сейчас сыновья и дочери рабочих и рядовых служащих, лишенные средств на бегство из страны, нередко отдают жизнь в бесчисленных кровавых операциях израильской армии, гибнут, как точно выражаются израильские коммунисты, за долларовую похлебку. А израильские банкиры и предприниматели, спекулянты и террористы, исповедуя циничное кредо "Ма ихпат ли!" ("Мне-то какое дело!"), бесятся от роскоши, стремясь перещеголять один другого изысканными виллами, быстроходными яхтами, суперавтомобилями. Буржуазия Тель-Авива неистово соревнуется, например, в "модном" импорте домашней челяди из Филиппин вышколенной, умелой и, главное, безропотной. От удовлетворения любых прихотей, самых изощренных и безрассудных, не останавливает израильских богатеев и разъедающий страну жестокий кризис. Кризис, дающий все новые и новые метастазы.
Не случайно от западноберлинского журналиста, посетившего Тель-Авив, я услышал:
— Напоминаю вам: я не левый. Но не могу не сказать, что тельавивцы из аристократических районов роскошествуют так безотчетно, так нагло, что в сравнении с нищим существованием обитателей районов трущоб среди крыс и нечистот это напоминает пир во время чумы.
Подчеркиваю, такой кощунственный пир кучки израильских богатеев сопряжен с разгулом бешеного антисоветизма, достигшего своего апогея, когда инфляция в стране перевалила за отметку 480 процентов. Когда число беглецов из страны — йордим, преимущественно коренных жителей, стало заметно перекрывать число обманутых сионистской агентурой новоприбывших — олим. Когда количество не вернувшихся в страну из зарубежных командировок, туристских поездок и после учебы израильтян достигло в этом маленьком государстве 37 000 человек в год (в 1984 году эта цифра возросла). Когда окончательно зашли в тупик тщетные попытки реализовать кэмпдэвидский сговор о предоставлении мифической автономии проживающим на захваченных Израилем территориях палестинцам. Когда с новой силой разгорелась их освободительная борьба против захватчиков.
Что же практически извлек для себя Израиль, реализуя гигантскую программу очернения социализма? Что принес разнузданный антисоветизм не знающей мирных дней стране, где нравственно разрозненных, классово чуждых, разговаривающих на 81 языке выходцев из 102 стран тщетно пытаются превратить в единую "еврейскую нацию"?
Стала ли менее острой угроза войны на Ближнем Востоке? Нет, захватническая политика и террористическая практика сионистских правителей Израиля все более обостряет такую угрозу. Это вынужден был признать даже матерый сионист Нахум Гольдман, в недавнем прошлом многолетний президент Всемирного еврейского конгресса. А то, что сионистские фанатики объявили Гольдмана… антисемитом, только повышает значение его нелегкого признания.
Уменьшились ли темпы роста инфляции? Нет, непрерывно растут и достигли в 1985 году мирового рекорда!
Увеличилось ли число возвратившихся в страну йордим? Нет, застряло на нуле, хотя перечень рекламируемых льгот для вернувшихся беглецов намного превышает куцые льготки, формально предоставленные олим. Хотя сионистские организации вне Израиля, не стесняясь в способах, выживают "израильских антипатриотов" из стран, куда они бежали. Хотя международный сионизм предает анафеме тех, кто забыл, что их место в Ливане, в действующих частях израильской армии. Хотя израильская пропаганда назойливо предостерегает: и думать не думайте о выезде из Израиля, вы попадете в обстановку страшного антисемитизма! Особенно отрицательно оценивает израильская печать положение евреев в США, именует их белыми неграми.
Стабилизировалось ли положение олим, еще не покинувших Израиль? Нет, появляются новые грозные признаки дестабилизации вроде растущей грызни между так называемыми землячествами. К примеру, заправилы многих землячеств бывших советских граждан поспешили согласиться с чиновниками из министерства абсорбции, что олим с Северного Кавказа еще не доросли до уровня полноценных израильтян.
Сглаживаются ли расовые противоречия между различными "этническими" группами израильтян-старожилов? Нет, заметно обостряются. За последнее время сотни "третьесортных" темнокожих евреев обратились в международный Красный Крест с просьбой объявить их своими подопечными и переселить в страны Африки и Азии.
Снизилось ли число молодых людей, категорически отказывающихся от прохождения военной службы на оккупированных территориях? Нет, повысилось. Даже некоторые кадровые военнослужащие, подобие перенесшему 180-часовое пребывание в карцере и приговоренному к трехлетнему тюремному заключению солдату Альгази, предпочитают самый суровый приговор военного трибунала участию в террористических расправах с палестинцами.
Улучшилось ли тяжелое положение израильской бедноты? Нет, ухудшилось. Это неопровержимо подтверждает появление новых кварталов нищеты, где живут отверженные израильского общества. Один из таких кварталов — Катаны — в Иерусалиме пресса именует "гетто нищих". А в официальных документах каждый такой квартал называется зоной социального отчаяния. В стране их, по правительственным данным (явно заниженным!), уже 119.
Я мог бы беспредельно расширить перечень подобных вопросов и на основе фактов дать на них правдивые ответы, наглядно показывающие неминуемую обреченность всех сионистских планов.
Рассказывая о "прелестях" жизни израильского общества, я сравнительно часто ссылаюсь на тельавивскую русскоязычную газету "Наша страна". Эта газета прежде всего рассчитана на заманенных из Советского Союза олим, не владеющих ни ивритом, ни идиш. Как нетрудно догадаться, на "Нашу страну" сионистская пропаганда возложила нелегкую миссию "успокаивать" бывших советских граждан, обнадеживать их тем, что "после того, как сейчас довольно плохо, потом будет очень хорошо". Авторы газеты, предводительствуемые махровым антисоветчиком Шабтаем Гимельфарбом, личным другом покойного Акселя Шпрингера, из кожи вон лезут — только бы как-нибудь выполнить возложенную на них нелегкую задачу "умиротворять" подавленных печальной израильской действительностью новоприбывших, "отвлекать" их от повседневных горестей.
