Фактический материал по XVII в. взят авторами в подавляющем большинстве из трудов Ф. Ф. Чекалина.
М. С. Полубояров. «Весь Пензенский край». – М., 2016.
Ф. Ф. Чекалин. Саратовское Поволжье с древнейших времён до конца XVII в. – Саратов, 1892.
Сборник статистических сведений по Саратовской губернии: Т.10. Кузнецкий уезд, 1891.
Неверкино получило свое прежнее название Сюртанлы от чувашского слова – Сюртанлея («место, где водятся щуки»). В 1709 г. деревня указана как Сюртанлы и состояла их двух частей: Большое и Малое Сюртанлы.
В. В. Гошуляк. История Пензенского края: Кн.3. – Пенза, 1998.
Полное собрание законов Российской империи (1713–1719). Собрание первое: Т.5. – СПб, 1830.
Л. Н. Гумилев. Этногенез и биосфера Земли. – М., 1997.
Первым документально зафиксированным в истории Москвы упоминанием татарской мечети является запись в переписи 1744 г., но в челобитной толмачей Рамазана Тевкелева с товарищами «о бытие в татарской мечети абызом казанскому татарину Ашир Кадыеву» от 1712 г. Спустя еще два года от злополучного указа, в 1744 г., сенатский указ и вовсе запретил строить мечети, где совместно проживали русские, крещеные иноверцы и собственно некрещеные татары. Ныне на территории татарского кладбища располагается Горный университет (Ленинский проспект, д. 6).
Сборник статистических сведений по Саратовской губернии. Т. Х. Кузнецкий уезд, 1891.
Впрочем, 26 годами ранее, в 1866 г., эта же газета писала о татарских жилищах, и отмечала существенные различия внешнего вида татарских домов и «православного населения».
«Пензенские епархиальные ведомости», 1892 г., № 15.
Сборник статистических сведений по Саратовской губернии. Т.10. Кузнецкий уезд, 1891.
А. Бушков. Россия, которой не было. – М., 1997.
Труды Саратовской ученой архивной комиссии». – Саратов, 1888–1916.
Существует также версия о том, что название Аенбура означает – «богатые закрома».
М. С. Полубояров. «Весь Пензенский край». – М., 2016.
В Пензенской губернии в это время числилось 31348 чел. татарского населения в 121 населенных пунктах; в Саратовской губернии – 40614 чел., проживающих в 151 татарских селах и деревнях. В 1886 г. в Верхней Елюзани на 260 хозяйств было 360 рабочих лошадей, 149 коров, 813 овец; 37 батраков, 19 торговцев шкурами и мелким товаром, 13 пастухов. В селе стояли 2 мечети и 2 водяных мельницы. Грамотных (мужчин) было 52 чел., 19 – женщин, 96 мальчиков и 39 девочек учились в школе.
Труды Саратовской ученой архивной комиссии. Т.4. Вып. 2. – Саратов,1862 (1893).
М. С. Полубояров. «Весь Пензенский край». – М., 2016.
В 1928 г. – центр сельсовета Чаадаевского района. В Верхней Елюзани было 501 дворов. В 1930–1931 гг. в селе проживало 3109 жителей, дворов было – 613. Недалеко от деревни располагался хутор Мельница, состоящий из одной татарской семьи в составе 2 чел. («Списки населенных мест Средне-Волжского края, 1931»).
В. И. Трофимов. Татары Саратовского края. – Саратов, 1928.
Использованы статистические сведения из статьи «Анализ голода в Поволжье 1921–1922 гг. Предпосылки, ход и меры предотвращения»,( http://vault8.pro/analiz-goloda-v-povolzhe-1921-1922-gg-predposylki-hod-i-mery-predotvrashhenija/).
Более подробное освещение этой сложной темы мы перенесем на следующую главу, посвященную с. Нижней Елюзани. Все процессы на тот период происходили в одинаковых условиях в селах, и все события имеют примерно одинаковую причинно-следственную основу.
Ф. М. Зюзин. Книга Памяти. Елюзанцы в Великой Отечественной войне. Раскулаченные и репрессированные. – Пенза, 2015.
Погибли на полях сражений 2906 воинов из Городищенского района, умерли от ран – 488, погибли в плену – 30, пропали без вести – 3825, безвозвратных потерь – 7259. Всего же было призвано из района более 10.000 чел.
Ф. М. Зюзин. Книга Памяти. Елюзанцы в Великой Отечественной войне. Раскулаченные и репрессированные. – Пенза, 2015.
Текс написан Ягудиной Гюзель Фяттяховной, учителем русского языка и литературы МБОУ СОШ с. Верхняя Елюзань.
Авторы книги выражают благодарность за предоставленные материалы о школе Гюзели Ишмаевой.
Использованы материалы из годового отчета главы администрации за 2017–2018 гг.
Татарская энциклопедия Пензенской области/ под ред. Ф. М. Зюзина. – Пенза, 2017.
А. А. Гераклитов. История Саратовского края в XVI–XVIII вв. – Саратов, 1923.
М. С. Полубояров. «Весь Пензенский край». – М., 2016.
В. В. Гошуляк. История Пензенского края: кн. 3. – Пенза, 1998.
М. С. Полубояров. «Весь Пензенский край». – М., 2016.
По всей вероятности в документе стояла дата 7128 г. по Юлианскому календарю. По современному исчислению эта дата соответствует 1620–1621 гг.
Документ прочитан и опубликован также на портале «Суслоны» М. Полубояровым в разделе «Отказные книги Пензенского края». Полный вариант этих документов смотрите в приложении «Нижняя Елюзань» в конце книги.
В Пензенском крае уезды образовались в сер. XVII в. на территории будущей Пензенской губернии. К концу XVII – нач. XVIII в. были образованы Керенский, Верхнеломовский, Пензенский, Саранский, Инсарский и Краснослободский, а позднее Мокшанский, Городищенский, Чембарский и Наровчатский уезды.
Как особая категория крестьянства помещичьи крестьяне образовались в конце XVI в. Четвертным татарам вплоть до 1756 г. разрешалось иметь крепостных крестьян.
Этими крепостными крестьянами семейства князей Чегодаевых были, по всей вероятности, русское и мордовское население деревни.
Численность населения: в 1747 г. – около 860, 1762–725, 1859–994, 1897–1677, 1911–2137, 1930–2610, 1970–2464, 1979–2582, 1989–2456, 1996–2388, 2004–2410, 2011–2377, 2015–2720 жит.
Указом Императорского Величества Николая I в 1852 г. представители рода князей Чегодаевых, в том числе и Никита Яковлевич Чегодаев были признаны
