1038
Ксения – буквально «гостья» – вариант симбиоза, группа иноземцев, живущая замкнуто.
Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая степь. М., 1989, с. 63.
«Вопросы философии», 1989, № 5, с. 158.
«Наш современник», 1996, №4, с. 207–216.
Моисеев Н. Н. Сумерки России. – «Наш современник», 1994, №3, с. 117.
Гумилев Л. Н. Меня называют евразийцем... – «Наш современник», 1991, № 1, с. 132
Бромлей Ю. В. Очерки теории этноса. М., Наука, 1983, с. 213–214.
Кузьмин А. Священные камни памяти. – «Молодая гвардия», 1981, № 1, с. 256.
Гумилев Л. Н. Этносфера: история людей и история природы. М., Экопрос, 1993, с. 31.
Гумилев Л. Н. Этногенез и этносфера. – «Природа», 1970, № 2, с.46, 47.
Вернадский Г. В. Начертание русской истории. Прага, 1927, с. 71.
Гегель Г.В.Ф. Сочинения. Т. 8. М., 1935, с. 23.
S. Huntington. Kampf der Kulturen. Munchen-Wien, 1997, s. 55.
Гумилев Л. Н. География этноса в исторический период. Л., Наука, 1990, с. 36–41.
Гумилев Л. Н., Панченко А. М. Чтобы свеча не погасла. Л., 1990, с. 20.
Гумилев Л. Н. Этногенез и биосфера Земли. Л., 1990, с. 263.
Гумилев Л. Н. Мы живем в большой коммунальной квартире. – «Неделя», 1991, № 6.
Там же.
Гумилев Л. Н. Тысячелетие вокруг Каспия. Баку, 1991, с. 142.
Иванов Г. Мемуары и рассказы. Париж-Нью-Йорк, 1992, с. 42;
Доливо-Доброволъский А. В. Образ отца Н. С. Гумилева в трудах его сына Л. Н. Гумилева. – В сб.: «Гумилевы и Бежецкий край», Бежецк, 1996, с. 35–37.
Из письма Ф. Сологубу с фронта 6 июля 1915 г. – Гумилев. Н. С. Неизданное. Париж, ИМКА-пресс, 1980, с. 127. 65 Там же, с. 132.
Айхенвальд Ю. Поэты и поэтессы. М., 1922, с. 37. Удивительно, что это было напечатано в 1922 г. в Москве.
Гумилев Л. Н. Этногенез и биосфера Земли. Л., 1990, с. 288–289.
Цит. по: Huntington S. Kampf der Kulturen. Munchen-Wien, 1997, 3. 55.
Дугин А. Основы геополитики. Геополитическое будущее России. М., 1997, с. 157.
Той самой схеме, которая была его гордостью и которая сейчас висит у него дома, справа от письменного стола.
Учение Л. Н. Гумилева: опыт осмысления. Материалы научных чтений. М., 1998, с. 10.
Гумилев Л. Н. Тысячелетие вокруг Каспия. Баку, 1991, с. 14–17.
Там же, с. 18.
Гумилев Л. Н. Никакой мистики. Интервью. – «Юность», 1990, №2, с.4.
Гумилев Л. Н. Этногенез и биосфера Земли. Л., 1990, с. 258.
Там же, с. 615.
Там же, с. 616.
Гумилев Л. Н. Никакой мистики. – «Юность», № 2, с. 5.
Гумилев Л. Н. Меня называют евразийцем. – «Наш современник», 1991, № 1, с. 132.
Гумилев Л. Н. Этногенез и биосфера Земли. Л., 1990, с. 326, 327.
Вернадский В. И. Избранные труды по истории науки. М., 1981, с.233.
Гумилев Л. Н. Этносфера: история людей и история природы. М., Экопрос, 1993, с. 26.
Там же, с. 26.
В одной черновой записке Л.Н. излагались аргументы против двух первых гипотез: если бы солнечная активность была основной причиной, не было бы тех длинных полос («шрамов»), если бы – распад, то непонятно, как живут люди у месторождений урановой руды. Увы, все не так просто.
Вернадский Г. В. Московское царство. Т. 2. М., 1997, с. 255.
Учение Л. Н. Гумилева: опыт осмысления. М., 1998, с. 36.
Там же, с. 50, 52.
Максимов Е. В. Ритмы на Земле и в космосе. СПбГУ, 1995, с. 292.
Там же, с. 297.
Ученые спорят до сих пор и будут спорить еще долго; но они сходятся в одном – поэтически «толчки» гениально были объяснены отцом Л.Н.:
Убивая и воскрешая.
Набухать вселенской душой —
В этом воля земли святая,
Непонятная ей самой.
Гумилев Л. Н. Этносфера: история людей и история природы. М., Экопрос, 1993, с. 311.
Чемерисская М. И. Лев Николаевич Гумилев и его научное наследие. – «Восток», 1993, № 3, с. 180.
ПанченкоА. М. Идеи Л. Н. Гумилева и Россия XX века. – В кн.: Гумилев Л. Н. От Руси до России. М., Танаис, 1994, с. 15.
«Бежецкая жизнь», 11 июня 1997 г.
Гумилев Л. Н. Никакой мистики. – «Юность», 1990, № 2, с. 5.
Гумилев Л. Н. Черная легенда. М., 1994, с. 247–323.
Гумилев Л. Н. И тогда мне поставили пять. – «Час пик», 16 марта 1993 г.
Гумилев Л. Н. Заметки последнего евразийца. – «Наше наследие», 1991, № 3, с. 21.
Гумилев Л. Н. О людях, на нас не похожих. – «Советская культура», 1988, 15 сентября.
«Советская Россия», 18 сентября 1997 г.
«Новый Петербург», 27 марта 1997 г.
Гумилев Л. Н. Черная легенда. М., 1994, с. 290.
Гумилев Л. Н. И тогда мне поставили пять. – «Час пик», 1993, 16 июня (интервью взято в 1989 г.).
Гумилев Л. Н. Заметки последнего евразийца. – «Наше наследие», 1991, № 3, с. 20.
«Новый Петербург», 27 марта 1997 г.
Если в 1992 г. газета печатала трогательно-проникновенные некрологи Л. Гумилева и К. Иванова, то уже через пару лет именовала Ученого «идеологом русского фашизма».
«Правда», 30 июля 1997 г.
«Завтра», 1997, № 5.
Валлерстайн И. Социальная наука и коммунистическая интерлюдия, или К объяснению истории современности. – «Полис», 1997, № 2, с. 11.
«Социум», 1992, №9, с. 81.
Кстати сказать, точку зрения о полицентричности и многомерности мира разделял с Л. Гумилевым и А. Дж. Тойнби.
Дугт А. Постлиберальная эра. – «Завтра», 1998, №21.
Гумилев Л. Н. Черная легенда. М., 1994, с. 263.
Там же, с. 256.
Гумилев Л. Н. Мы живем в большой коммунальной квартире. – «Неделя», 1991, № 6.
Там же.
«Советская Россия», 18 сентября 1997 г.
«Час пик», 1991, № 2.
«Советская культура», 15 сентября 1988 г.
Трубецкой Н. С. Общеевразийский национализм. – «Евразийская хроника», вып. IX. Париж, 1927, с. 29.
Гумилев Л. Н. Черная легенда. М., 1994, с. 292.
Гумилев Л. Н. Из черновиков.
Гумилев Л. Н. Черная легенда. М., 1994, с. 297.
Гумилев Л. Н. Меня называют евразийцем. – «Наш современник», 1991, № 1, с. 140.
Гумилев Л. Н. Объединиться, чтобы не исчезнуть. – «Час пик», 1991, №3.
