1146
Там же.
Аннинский Л. Меж немцами и татарами. – «Родина», 1998, № 4, с. 16.
По подсчетам Б. А. Рыбакова, таких княжеств в XII в. было 15, а в XIV – 250! («Родина», 1998, № 4).
Там же, с. 17.
«Панорама-форум», 1997, №1, с. 37.
«Бюллетень № 2 совместного заседания Совета Союза и Совета национальностей 26 августа 1991 г.», с. 6.
В одном романе-памфлете это слово – порождение распада страны – зло обыгрывается: «Теперь их называли россиянами, на это прозвище они охотно откликаются, не сознавая, что в этом слове заключена некая неопределенность, безнадежность, отражающая всю иллюзорность их пребывания на Земле» (А. Афанасьев).
Махнач Вл. Империя в мировой истории. – В кн.: Неизбежность империи. М., Интеллект, 1996, с. 51, 52.
Гумилев Л. Н. Тысячелетие вокруг Каспия. Баку, 1991, с. 170 и далее.
«Книжное обозрение», 1998, № 20.
Учение Л. Н. Гумилева: опыт осмысления. Материалы научных чтений. М., 1998, с. 96.
В связи с переездом Л.Н. в комнату на Московском проспекте.
см. Переписка Л.Н. Гумилева с Н.В. Тимофеевым-Ресовским и его учеником Н.В. Глотовым – прим. ред.
См. Этногенез и этносфера // Природа. – 1970. № 1. с. 46–55, № 2. с. 13–50. – прим. ред.
См. дискуссию: 1) Бромлей Ю. К. К вопросу о сущности этноса // Природа. – 1970. – № 2. с. 51–55; 2) Семевский Б. Н. Взаимодействие системы «Человек и природа» // Там же. – № 8. с. 74–75; 3) Дроздов О. А. Этнос и природная среда // Там же. с. 75–76; 4) Куренной В. Н. Пассионарность и ландшафт // Там же. с. 76–77; 5) Козлов В. И. Что же такое этнос // Там же. 1971. – № 2. с. 71–74; 6) Кузнецов Б. И. Проверка гипотезы Гумилева // Там же. с. 74–75; 7) Артамонов М. И. Снова «герои» и «толпа»? // Там же. – с. 75–77; 8) Ефремов Ю. К. Важное звено в цепи связей человека и природы // Там же. – с. 77–80; 9) Гумилев Л. Н. Этногенез – природный процесс // Там же. – с. 80–82; 10) Бромлей Ю. В. Несколько замечаний о социальных и природных факторах этногенеза // Там же. – с. 83–84 – прим. ред.
Выступление на гражданской панихиде – прощании со Львом Николаевичем Гумилевым, состоявшемся в Русском Географическом обществе.
В статье слова, цитаты Л. Н. Гумилева выделены курсивом.
См. родословную Л. Н. Гумилева на вклейке.
Помню, Л.Н. рассказывал, что у него было осколочное ранение. Снаряд попал в деревянный пол, осколок отскочил и попал ему в нос. Но рана была небольшой, все обошлось. Поэтому и не отражена в Книге учета личного состава, также как и история с банкой варенья – см. воспоминания Л.Н. на стр. 21 этой книги.
Публикуется по изданию: 1941–1945. Ленинградский университет в Великой Отечественной войне. Л., ЛГУ, 1990, с. 282.
29 марта полк находится в городе Визен на берегу Одера. До 16 апреля все четыре батареи полка «держат», то есть охраняют от вражеских самолетов две переправы через реку. Под интенсивной бомбежкой сбивают «фоккерсы» и «юнкерсы». Отогнав противника, наступления на этом участке фронта 61-я армия не развивает. Но 1 апреля поступил приказ на передислокацию под Франкфурт-на-Одере. Артиллерия шла своим ходом, так как было получено минимальное количество железнодорожных эшелонов.
Л. Н. Гумилев боевых наград не имел, видимо, в связи с обстоятельствами прошлой жизни. Был награжден несколькими почетными грамотами, медалями «За освобождение Берлина» и «За победу над Германией в Великой Отечественной войне», юбилейными медалями.
Текст приведен по книге М. Кралина «Победившее смерть слово». Томск, 2000.
Проявляется это в форме искажений важнейших положений ПТЭ, например, природные системные и жизнеутверждающие установки подменяются жизнеотрицающими; этничность – поведенческий признак, заменяется расовыми моментами; естественная наука этнология – мистическим наукообразием, а евразийство, сложившееся из комплиментарности наших предков, – территориальным принципом проживания и т. д.
Текст выступления 16 ноября 1992 г. на общем собрании Московского отделения Русского географического общества и 4 декабря 1992 г. в Центральном доме литераторов. Впервые опубликован в «Известиях Русского географического общества» (1994, № 1). Печатается с сохранением особенностей авторской орфографии.
См.: «Наш современник», 1997, №3, с. 193.
Об этом профессор С. Б. Лавров позднее рассказал в книге «Лев Гумилев: судьба идеи».
См.: «Коммерсант-Daily», 4 октября 2002 г.; «Известия», 2 октября 2002 г.
«Час пик», 1991, №3.
Фрагмент из книги «Мой Псков».
Диалог Л. Н. Гумилева и Д. М. Балашова «В какое время мы живем» (запись в 1990 г. провела Л.Антипова) см. в сборнике «Чтобы свеча не погасла» (М., Айрис-пресс, 2002, с. 80–108).
Кстати, об энергетической природе человеческой деятельности догадывались еще православные монахи XIV столетия, исихасты, считавшие «энергии» орудиями Божества, с помощью коих Господь творит зримый мир, и что именно энергии, пронизывающие материю, являются основою всего сущего. Положение, считавшееся «реакционным» в советской историографии, хотя и блестяще доказанное новейшей физикой, в частности квантовой теорией.
