Asakawa (K.), The early sho and the early manor: a comparative study в Journal of economic and business history, 1.1, 1929.
Fukuda (Tokusa), Die gesellschaftliche und wirtschaftliche Entwickelung in Japan, Stuttgart, 1900 (Munchner volkswirtschaftliche Studien, 42).
Ruffini Àvondo (Ed.), Il feudalismo giapponese visto da un giurista europeo в Rivista di storia del diritto italiano, t. Ш, 1930.
Sansom (J. В.), Le Japon: histoire de la civilisation japonaise, 1938.
Uyehara (Senroku), Gefolgschaft und Vasallität imfrunkischen Reiche und in Japan в Wirtschaft und Kultur. Festschrift zum 70. Geburtstag von A. Dopsch, Vienne, 1938.
Lévi (Sylvain), Le Népal, 2 vol., 1905 (Annales du Musée Guimet, Bibliothèque, t. XVII et XVIII).
Hotzch (C.V.), Adel und Lehnwesen in Russland und Polen в Historische Zeitschrift, 1912.
Wojciechowski (Z.), La condition des nobles et le problème de la féodalité en Pologne au moyen âge в Revue historique du droit, 1936 et 1937 (с библиографией).
Eck (Al.), Le moyen âge russe, 1933.
Среди французов, носящих бутоньерку с красным бантом или розеткой, мало кто знает, что главным долгом получившего ее было — так гласит Устав, принятый 19 мая 1802: «бороться… против любой попытки восстановить феодальный режим».
Автор любого исторического исследования, обращенного к более или менее широкой публике, всегда стоит перед серьезной проблемой, касающейся ссылок. Справедливость требует, чтобы в примечаниях были поименованы все ученые труды, без которых оно не могло возникнуть. Но я, рискуя навлечь на себя нелестный упрек в неблагодарности, счел возможным предоставить читателю возможность странствовать по дорогам эрудиции, перечислив научные работы в библиографии, помещенной в конце тома. Зато вменил себе в долг, цитируя документы, давать как можно более точные ссылки с тем, чтобы все заинтересованные лица могли отыскать его и проверить правильность интерпретации. Отсутствие точной отсылки означает, что цитата взята из опубликованной и указанной в библиографии работы, в которой достаточно точно указан адрес документа. Если такового нет, то примечание служит указательной стрелкой. Для судебного разбирательства показания свидетелей как-никак значат больше речей адвокатов.
Современное название деревни Гард-Френе сохраняет воспоминание о старинном поселке. Однако расположенная на берегу моря крепость сарацинов не находилась в Гарде, находящемся достаточно далеко от моря.
Само название «венгры» скорее всего тюркское, как, вполне возможно, частично и «мадьяры», относившееся поначалу к одному из племен.
Этническая карта «не феодальной» Европы в данной работе нас непосредственно не интересует. Отметим только, что размещение венгров на придунайской равнине разделило славян на две части.
Соотношение скандинавских готаров с готами, чья роль была так значительна в германских нашествиях, остается проблемой для ученых, и они еще не скоро придут относительно нее к согласию.
«Норманны», о которых упоминают англосаксонские источники, судя по скандинавским источникам, были норвежцами и их противопоставляли датчанам stricto sensu.
Существует две разных версии: одни ученые производят название «викинг» от скандинавского vik, бухта; другие от общегерманского wik, торг, город. (Ср. в нижненемецком Weichbild, городское право, а также названия городов, как в Англии — Norwich, в Германии — Brunswick (Braunschweig). В первом случае викинги — это те, кто устраивают засады в бухтах, во втором — гости торгов, где они или мирно торгуют, или грабят. Решительного аргумента в пользу той или другой версии пока нет.
Издание Klaeber, 1928, поможет сориентироваться в том огромном количестве литературы, которая существует относительно этого произведения. Споры вокруг даты его возникновения усложняют и лингвистический анализ. Исследование: Schilking, Warm entstand der Beowulf! в «Beitrage zur Gesch. der deutschen Sprache» т. XLII, 1917, похоже, близко к исторической истине. В настоящее время г-н М. Ritchie Girvan (Beowulf and the seventh century, 1935) отодвинул время возникновения «Беовульфа» к 700 году. Но как тогда объяснить столь значимые для сюжета скандинавские мотивы?
Ch. Petit-Dutaillis в своей работе La monarchie féodale, стр. 63, предполагает возможность сговора между двумя завоевателями, которые договорились о разделе. Гипотеза остроумна, но реальных подтверждений для нее нет.
Вполне возможно, что и Мен тоже, но впоследствии он был взят обратно.
Впоследствии в разных районах Франции многие сеньоры настаивали на том, что ведут свой род от вождей норманнов, например, сеньоры из Виньори и Фьерте-сюр-Об (М. Chaume, Les origines du duché de Bourgogne, т. I, стр. 400 n. 4). M. Moranvillé приписывает происхождение от викингов и дому де Руси (Bibl Éc. Chartes, 1922). Но доказательств для этого не хватает.
Мне кажется, что М. Jollffe не прав, когда вопреки общему мнению английских ученых не желает видеть в «charmée» Северо-восточной Англии следствие потрясений, причиненных набегами скандинавов; см. The era of the folk, в Oxford Essays in medieval history presented to H.E. Salter, 1934.
Особняком стоит морская битва жителей Кента в 851 году, на этом отрезке побережья искони существовали отношения с портами Галлии, расположенными совсем близко, что способствовало развитию судостроительства и судоходства.
Такая же система, если верить L. Reverchon, Petite histoire de Vhorfogerie, стр. 55, применялась и Карлом V.
Эти слова тем более поражают, что вложены они в уста епископа. Совершенно очевидно, что грегорианская реформа еще не добралась до этих мест.
Не хватает исследования, которое до сих пор не было предпринято, которое позволило бы установить время, когда легенда о Роланде приобрела популярность.
To же в Испании, при наличии некоторого гражданского кодекса у светского населения продолжалось переписывание и изучение вестготских законов.
Среди самых старинных королевских законодательств фигурирует законодательство Иерусалимских королей. Ср. H. Mitteis в Beitràge zur Wirtscliaftsrecht, т. I, Marbourg, 1931 и Grandclaude в Mélanges Paul Fournier, 1929. Равно как и законодательство норманнских королей на Сицилии, но в нем частично прослеживаются чуждые Западу традиции.
Во всяком случае, в том списке, которым мы располагаем. Очевидно, ему предшествовала латинская редакция, но она утеряна.
Синонимическое употребление слов: «друг» и «родственник» существует также в юридических текстах галлов и ирландцев; ср. R. Thurneyssen в Zeitschr. der Saingny-Stiftung, G. A; 1935, стр. 100–101.
В книге виконта du Motey Origines de la Normandie et du duché d'Alençon, 1920, мы находим рассказ, который возбуждает живейшее сочувствие к семейству Тальва.
Например, во Фландрии, Walterus, Vita Karoli, гл. 19, в SS., т. XII, стр. 547.
И как мы увидим, впоследствии то же право будет принадлежать сеньору жертвы или ее вассалу, но это будет тогда, когда отношения покровительства и повиновения окончательно уподобятся родственным.
Уже во времена англосаксов в Англии возникла некоторая категория земель, прямо скажем, весьма малочисленная, которая называлась bookland и не подлежала обычным ограничениям, благодаря чему эти земли легко отчуждались.
Случалось, что желание учесть сразу обе линии родства, отцовскую и материнскую, приводило к нелепостям: англосаксонское имя Вигфрид в дословном переводе означает «мир воины».
Этим объясняется, почему каноническое право запрещало браки родственников в седьмой степени родства.
Понятие «сюзерен» употребляется иной раз с легкой руки дореволюционных специалистов по феодальному праву в прямо противоположном смысле по сравнению с тем, какое оно имеет на самом деле. Предположим, что Поль принес оммаж Пьеру, а Пьер принес оммаж Жаку, так Жак, а не Пьер будет сеньором сюзереном или просто сюзереном Поля, то есть его «высшим сеньором»; слово происходит от sus (над), так же, как в слове суверен. Иными словами, понятие «сюзерен» означает «сеньор моего сеньора», а не мой непосредственный сеньор. Понятие появилось относительно поздно, примерно около XVI века.
