Ознакомительная версия.
520
Утверждение К. Годлевского, что культура сохранившегося пшеворского населения в Южной и Центральной Польше не имеет никакой связи с появляющейся здесь в V в. раннесредневековой славянской культурой, в большей степени обусловлено не конкретными материалами, а авторской концепцией. Славянскую культуру исследователь пытается вывести из зарубинецких и постзарубинецких древностей, полагая, что славяне в Висло-Одерский регион пришли из лесных областей Поднепровья (Godłowski К. Przemiany kulturowe i osadnicze w pohidniowej i środkowej Polsce w miodszym okresie przedrzymskim i w okresie rzymskim. Wrocław; Warszawa; Kraków; Gdańsk, 1985. S. 155). Нельзя не присоединиться в этой связи к замечанию лингвиста, высказанному по этому поводу: «… сам момент постулируемого, таким образом, прихода славянского населения на Вислу и Одер с Востока выглядит у Годлевского крайне неубедительно и декларативно (обращает на себя внимание, что Годлевский и не пытается, например, выявить элементы зарубинецкой культуры на Висле и Одере, которые так ожидались бы, по логике автора), и само изложение этого коренного вопроса разительно отличается от проведенного им тщательного раскрытия динамики и миграции пшеворского… населения Висло-Одерского региона первых пяти веков нашей эры» (Трубачев О. Н. Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования. М., 1991. С. 6). Добавлю к тому же, что построения К. Годлевского представляются устарелыми, они не учитывают всей суммы данных, которыми располагает современная наука.
Szydłowski J. Grupa dobrodzieńska jako wyraz lokalnych przemian w schyłkowej fazie kultury przeworskiej. Katowice, 1977.
Teodor D. Gh. La pénétration des Slaves dans les regions du S-E de l'Europe d'aprés les données archéologiques des régions orientales de la Roumanie // Balacanoslavica. I. Prilep; Beograd, 1974. P. 29–42; Idem. Conceptul de culturä «Costişa-Botoşana». Consideraţii privind continuitaţea populaţiei autohtone la est de carpaţi in secolele V–VII e. n. // Studia Antiqua et Archeologica. I. Iaşi, 1983. P. 215–225; Idem. Civilizaţia romanică la est de Carpaţi in secolele V–VII e. n. Aşezarea de la Botoşana-Suceava. Bucareşt, 1984; Idem. Slavii la nordul Dunării de Jos in secolele VI–VII d. Hr. // Arheologia Moldovei XVII. 1994. P. 223–251.
Bialeková D. Nové včasnoslovanske nalezy… S. 134–136; Idem. Datierung der oberen Grenze des Prager Typus in der Südwestslowakei // Archeologické rozhledy. XX — 5. Praha, 1968. S. 619–625; Fusek G. Slovensko vo včasnoslovanskom obdobi. Nitra, 1994. S. 41–115.
Klanica Z. Počatky slovanskeho osidleni… S. 215; Jelinková D. К chronologii sidlištnich nálezů z keramikou pražského typu na Moravé // Pravéké a slovanské osidleni Moravy. Brno, 1990. S. 277.
Zeman J. Zu den chronologischen Fragen der ältesten slawischen Besiedlung im Bereich der Tschechoslowakei // Archeologické rozhledy. XVIII — 2. Praha, 1966. S. 157–189; Idem. Najstarsi slovanské osidleni… S. 210–212.
Werner J. Die Langobarden in Pannonien. Beiträge zur Kenntnis der langobardischen Bodenfunde vor 568. München, 1962.
Pittioni R. Frühgeschichte Brandgräber in den March-Thaya-Auen // Germania XVIII. 1934. S. 130–133.
Werner J. Die Langobarden in Pannonien… S. 113.
Mitscha-Märheim H. Neue Bodenfunde zur Geschichte der Langobarden und Slawen im österreichischen Donauraum // Beiträge zur älteren europäischen Kulturgeschichte. Bd. II. Klangefurt, 1953. S. 355–376; Idem. Dunkler Jahrhunderte goldene Spuren // Die Völkerwanderungszeit in Osterreich. Wien, 1963. S. 158–159. Abb. 25.
Bona I. Über einen archäologischen Beweis des langobardisch-slawisch-awarischen Zusammenlebens // Študijne zvesti Archeologického ústavu Slovenskej Akaděmie vied. 16. Nitra, 1968. S. 33–45.
Pleinerová I. Březno. Vesnice prvnich Slovanu…; Idem. Březno: Experiments with building Old Slavic houses and living in them // PA. LXXVII. 1986. P. 104–176; Idem. Germanische und slawische Komponenten in der altslawischen Siedlung Brezno bei Louny // Germania. 43. 1965. S. 121–138.
Свод древнейших письменных известий о славянах. Т. 1. М., 1991. С. 189, 181.
Die Slawen in Deutschland. Geschichte und Kultur der slawischen Stamme wesdich von Oder und Neisse vom 6. bis 12. Jahrhundert. Berlin, 1985. S. 21–30. Исключением является поселение Лютьенберг-1, возникновение которого, по археологическим и дендрологическим данным, относится к началу VI в. (Herrmann J. Die germanischen und slawischen Siedlungen und das mittelalterliche Dorf von Tornow, Kr. Galau. Berlin, 1973. S. 243–265, 359–3 66). Видимо, до массового заселения славянами этих земель имела место инфильтрация небольших групп носителей пражско-корчакских древностей.
Krüger В. Dessau-Mosigkau, ein frühslawischer Siedlungsplatz im mitderen Elbgebiet. Berlin, 1967.
Jaнкoвuh M. и Б. Словени у Jyгословенском Подунвлу. Београд, 1990. С. 12–20.
Čeremošnik J. Prvi nalazi najstarijih slavenskih nastambi u Bosni i Hercegovini // Arheološki vestnik. XXI–XXII. Ljubljana, 1970–1971. S. 221–224; Idem. Die ltesten Ansiedhmgen und Kultur der Slawen in Bosnien und Herzegowina im Lichte der Unter-suchunden in Mušiči und Batkoviči // Balcanoslavica. I. Prilep; Beograd, 1972. S. 59–64; Belošević J. Ranosrednjovjekovne nekropola u selu Kasiču kod Zadra // Diadora. T. IV. Zadar, 1968. S. 221–246.
Marušić B. Starohrvatska nekropola u Žminju // Histria archaeologica. T. 17–18. Pula, 1986–1987. S. 5–125. Tabl. XXIV: l.
Русанова Я. П. Славянские древности VI–IX вв. между Днепром и Западным Бугом…; Вергей В. С. Поселения пражской культуры Белорусского Полесья // Этногенез и этнокультурные контакты славян (Труды VI Международного Конгресса славянской археологии. Т. 3). М., 1997. С. 28–38.
Иордан. О происхождении и деяниях гетов. Getica. M., 1960. С. 72.
Там же. С. 213–218. Против отождествления Новиетуна с паннонским Невиодуном высказался А. Н. Анфертьев, утверждая, что паннонский город был малоизвестен римлянам и находился далеко от территории венетов (Свод древнейших письменных известий… С. 132–134). Вряд ли эти возражения можно считать серьёзными.
Niederle L. Slovanské srarožitnosti. Т. П. Praha, 1910. S. 369–370.
Трубачёв О. Н. Ранние славянские этнонимы — свидетели миграции славян // Вопросы языкознания. 1974. № 6. С. 52–53.
Повесть временных лет… С. 11.
Иванов Вяч. Вс, Топоров В. Н. О древних славянских этнонимах: Основные проблемы и перспективы // Славянские древности: Этногенез, материальная культура Древней Руси. Киев, 1980. С. 40–41; Агеева Р. А. Страны и народы: происхождение названий. М., 1990. С. 41, 43, 46.
Спицын А. А. Расселение древнерусских племен по археологическим данным // ЖМНП. 1899. VIII. С. 326–327; Седов В. В. О юго-западной группе восточнославянских племён // Историко-археологический сборник: А. В. Арциховскому к 60-летию со дня рождения и 30-летию научной, педагогической и общественной деятельности. М., 1962. С. 197–198.
Leciejewicz L. Słowianie zachodni. Z dziejów tworzenia się średniowiecznej Europy. Wrocław; Warszawa; Kraków; Gdańsk; Łódz, 1989. S. 45–123.
Lissauer A. Über die hakenförmigen Ringe oder Hakenringe der Slawen // Zeitschrift für Ethnologie. Bd. X. Berlin, 1878. S. 107–116; Müller S. Über slawische Schläfenringe // Schlesiens Vorzeit in Bild und Schrift. Bd. 3. 1881. S. 189–197; Virchow R. Wendische Graburnen // Zeitschrift fär Ethnologie. Bd. XIV. 1882. S. 444–450; Niederle L. Bemerkungen zu einigen Charakteristiken der altslawischen Gräber // Mittheilungen der Anthropologischen Gesellschaft zu Wien. Bd. XXIV. 1894. S. 194–202.
Hensel W. О magicznej funkcji wcześnosredniowiecznych kabłączków skroniowych // Slavia Antiqua. T. XVI. Warszawa; Poznań, 1968. S. 243–261.
Niederle L. Život starych Slovanů. T. I. Z. 2. Praha, 1913. S. 589–610; Musianowicz K. Kabłączki skroniowe — ргóbа typologii i chronologii // Światowit. T. XX. Warszawa, 1948–1949. S. 115–232; Borkovský I. Ešovite zaušnice, jejich původa vyznam // Referaty о pracovnich vysledcich československych archeologů za rok 1955. Č. I. Libice, 1956. S. 148–156; Abramowicz A. W sprawie typologii i zasięgów kabłączków skroniowych // Przegląd archeologiczny. T. 8. Wrocław, 1950. S. 387–389; Kralovánsky A. Beiträge zu Frage der Ausgestatung, Chronologie und der ethnischen Bestimmung des sog. Schläfenringes mit S-Ende // Studia Slavica. T. 5. N 3–4. Budapest, 1959. S. 137–361; Mesterházy K. Az S-végü hajkarika elterjedése a Kárpát-medencében // A Debreceni Deri Muzeum evkonyve. 1962–1964. Debrecen, 1966. S, 95–113; Idem. Köznépi ékszerek nemesfém változatai: arany S-végů hajkarikák // Alba Regia. Annales Musei Stephani Regis. XX. Székesfehérvár, 1983. S. 143–152; Kočka-Krenz H. Esowate kabłączki skroniowe z terenów Polski północno-zachodniej // Fontes archaeologici Posnanienses. Vol. XXII. Poznań, 1972. S. 97–143.
Седов В. В. Славяне в раннем средневековье. М., 1995. С. 31–35.
Поименована по двум сравнительно хорошо изученным поселениям — городищу Суков в Мекленбурге (Schuldt E. Die Ausgrabungen im Gebiet der «Alten Berg» von Sukow, Kx. Teterow // Bodendenkmalpflege in Mecklenburg. Jahrbuch 1963. Schwerin, 1964. S. 217–238) и селищу Дзедзице в Польском Поморье (Porzeziński A. Wstępne wyniki badań na osadzie wcześnosredniowiecznej w Dziedzicach, pow. Myśliborz, w 1970 r. // Materiaty zachodniopomorskie. T. XVII. Szczecin, 1971. S. 97–112; Idem. Zasiedlenie Pomorza Zachodniego w VI–VII wieku n. e. w świetle dotychczasowych wyników badań archeologicznych // Slavia Antiqua. T. XXII. Warszawa; Poznań, 1975. S. 29–63; Idem. Z badań nad problematyką osadniectwa najstarszej fazy wczesnego średniowiecza na Pomorzu Zachodnim // Materiały zachodniopomorske. T. XXVI. Szczecin, 1982. S. 115–144; Sikorski A. Problem ceramiki typu Dziedzice w świetle badań w Dębzynie, woj. Koszalin // Folia praehistorica posnaniensia. T. II. Poznań, 1987. S. 279–302.
Ознакомительная версия.
