д. Сорокино (Русские Новосёлки, Папышево, ныне русское село Нижнеломовского района) была основана около 1646 г. принявшей крещение керенской служилой мордвой – князей Михаила и Никифора Тяпиных. В 1661 г. к ним прибавились «казачьи дети» Якушка Папышев с товарищами и рейтары полковника Григория Тарбеева. В «Верхнеломовской десятне 1616–1696 г.» названы также сержант Арслан Полкаев, солдат Бикбулат Полкаев и еще 23 семьи, которые в д. Сорокино (и в д. Коргалеи) проживали. Видимо, эти солдаты в 1696 г., или чуть позже переселились в другие земли. В 1795 г. на левом берегу Кудеяровой Вершины и при большой Керенской дороги показан дровяной лес князя Кугушева, а также дворян Волженских и Вышеславцевых, однодворцам и татарам.
Упоминается Князевка в документе «Переписные книги и смотренные списки 1697 г. недорослей служилых людей Пензенского края». Здесь проживали и несли казачью и рейтарскую службу служилые татары Мемяшевы, Козьмины, Урмаковы, Захаровы, Айгильдины, Сюняковы, Бикбулатовы, Араслановы, Беляевы, Дасаевы, Бакаевы (Баткаевы), Урозмаметовы, Байгузины, Ломакины, Тимаевы, Бичурины, новокрещены Семеновы и т. д.
В 1795 г. показано в В. Ломовском уезде за князьями Енгалычевыми, а также однодворцами, некрещеными мурзами и новокрещеными татарами. Перед отменой крепостного права часть с. Никольского, Шичкилей тож, показана за кн. Николаем Алекс. Енгалычевым. В «Списках населенных мест по сведениям 1864 г.» указано, что селение располагалось на ручье Кур, во 2-ом стане уезда. Дворов – 40, нас. – 338 чел. В деревне имелась мечеть.
В 2018 г. в селе проживает 46 жителей, 25 домохозяйств, все татары В Кочетовке имеется действующая мечеть, где религиозные потребности оправляет временно и. о. имам-хатыба хазрат Вахит Немешев. Религиозные службы проводятся в дни Ураза-байрам и Курбан-байрам.
Г. П. Петерсон. Исторический очерк Керенского края, 1882.
В «Списках населенных мест по сведениям 1864 г.» указано, что селение располагается во 2 стане уезда. Имелась православная церковь, а также мечеть, архитектурный памятник конца XIX в. и мусульманское училище. Дворов – 138, муж. – 473, жен. – 522. (В 2018 г. в селе проживает 60–70 жителей, все татары. Родина татарского литературоведа М. Г. Мамина). Татарский Лундан называют «Иске Иль». В книге «Труды Саратовской Ученой Архивной комиссии, 1909 г.» утверждается, что Лундан принадлежал татарскому князю Ченыкаеву. Михаил Александрович Ченыкаев, отец будущего первого директора Саратовской гимназии Алексея Михайловича, принял крещение, в 1749–52 гг. прибыл в Петербург и схлопотал у князя Петра Федоровича возвращения пензенского имения своих предков. Село было возвращено, а также утверждено право на российское дворянство, хотя от титула «князь» молодой Ченыкаев отказался по религиозным соображениям. Позднее он был повешен мятежниками Пугачева в 1774 г. в с. Турки Саратовской губернии. Это село в качестве приданого перешло ему после женитьбы на дворянке Марье Семеновой.
В «Списках населенных мест по сведениям 1864 г.» указано, что селение Чудовка казенное, расположено во 2 стане уезда. В сер. XIX в. имелась мечеть. Дворов – 19, муж. – 70, жен. – 81. В 1912 г. – деревня в Керенском уезде, имелось одно крестьянское общество, 46 дворов. В 2004 г. проживало 12 жит., в 2018 г. – 2 жит.
Татарская Шуриновка не показана в «Списке населенных мест Пензенской губернии» ни в 1914 г., ни в 1923 г.
Мочалейка входила в состав Керенского уезда. В конце XIX в. из 615 жителей татар насчитывалось 364 чел., имелась мечеть. «Мочалы» – под этим названием имелись ряд населенных пунктов на территории проживания цокающих мишарей курмышской, буинской и керенской группы. Вероятно, что этот топоним мочалы этнологически восходит к термину мочар. Из этого факта просматривается генетическая преемственность между можарами (мочарами) и татарами-мишарями. (В 2018 г. в селе проживает 6 человек, 3 из них – татары).
В 1721 г. Русско-Никольское показано как село бывших мурзинских крестьян, отписанных на императрицу Екатерину Алексеевну (Первую). Между 1747 и 1762 гг. часть крестьян была записана за кн. Михаилом Ченышевым. В 1795 г. показано в В. Ломовском уезде как имение помещика Матвея Алексеевича Гагарина, Енгалычева и др. помещиков, а также однодворцев. Здесь проживали мурзы Тугушевы, Тердяшевы, Мурсалимовы, Сменеевы, Вяльшины, Енбулатовы, Шигалеевы, Мамлеевы, Елеевы, Енбаевы. Перед отменой крепостного права часть Никольского показана за кн. Николаем Алекс. Енгалычевым. Между 1912 г. и 1926 г. из села выделилась д. Татаро-Никольское.
Адикаевка также являлось вотчиной прапорщика Петра Ив. Савельева, отставного вахмистра Гаврилы Мих. Бибарсова, помещика Афанасия Мих. Бибарсова, отставного капитана, князя Федора Петр. Девлеткилдеева. В Завальном стане Верхнеломовского уезда считались «Алты Авыл» – «шесть сёл» служилых татар Арслана Полкаева.
Татарская энциклопедия Пензенской области/ под ред. Ф. М. Зюзина. – Пенза, 2017.
Сохранились предания о легендарных основателях села – разбойнике Кевде и татарском мурзе Мельсите.
Местные жители участвовали в Крестьянской войне на стороне Емельяна Пугачева (1774), а крестьянин Иван Иванов собрал здесь небольшой отряд, которым пытался захватить Пензу. В 1801 г. Каменка вошла в состав Нижнеломовского уезда, в 1861 г. стала волостным центром. 15 июля 1944 г. преобразовано в рабочий поселок, в апреле 1951 г. Каменка стала городом, районным центром.
В документе конца XVI в. – Чингар (Ченбар). Упоминается в 1631: «…да на низ по Ченбару по обе стороны до усть Ченбару» (Шатская книга, с. 93).
Васлейка просуществовала до 1865 г. и вошла в состав д. Кутеевщина (Кутеевки). Другая часть населения вошла в состав переселенцев, которые на новых землях вдоль Волги и Ахтубы (ныне Волгорадская область) основали дд. Бахтияровку, Царев и Маляевку.
Переписные книги и смотренные списки 1697 года недорослей служилых людей Пензенского края, под ред. В. Ю. Малышкина, А. Н. Николаева. – Пенза, 2014.
Существовала одноименная татарская д. Енекеево, основанная на землях, выданных по челобитной верхнеломов. «беломесных мурз и татар сержанта Арслана Полкаева» с товарищами (всего 95 чел.) в сент. 1698 г. и Сулеймана Бикбулатова сына Акжигитова с товарищами (всего 60 чел.) в 1702 г. Просуществовала деревня до 1787 г. и вошла в состав д. Кутеевщина (ныне Белинского района).
В «Десятнях Пензенского края» 1669–1696 гг. среди служилых татар встречается фамилия Енбулаев. Теперь эту фамилию носит русское население. Жителями села являлись также мурзы Дашкины и Теркуловы, которые подавали прошение в
