My-library.info
Все категории

Георгий Сидоров - Сияние Вышних Богов и крамешники

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Георгий Сидоров - Сияние Вышних Богов и крамешники. Жанр: История издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Сияние Вышних Богов и крамешники
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
1 февраль 2019
Количество просмотров:
193
Читать онлайн
Георгий Сидоров - Сияние Вышних Богов и крамешники

Георгий Сидоров - Сияние Вышних Богов и крамешники краткое содержание

Георгий Сидоров - Сияние Вышних Богов и крамешники - описание и краткое содержание, автор Георгий Сидоров, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
Книга посвящена рассмотрению вопроса воздействия информационных технологий на генетику человека. В первой части книги показаны современные информационные технологии и то, как они воздействуют на подсознание человека. Автор раскрывает неблаговидную роль современной исторической науки, рассказывает, кто её курирует и для каких целей фальсифицируется истинная история России и всего мира; показывает истинное лицо Ватикана — преемника древнего наследия фиванского жречества. Во второй части раскрывается великая тайна Сибири — прародины Древней цивилизации славян, германцев и др. индоевропейских народов. В третьей части описывается экспедиция под руководством Г.А. Сидорова в район среднего Приобья, где найдены неопровержимые доказательства существования Сибирской Шумерии. Данное открытие является открытием мирового уровня, которое в корне меняет всю современную историческую науку. Кто и зачем скрывает очевидные факты существования Северной Шумерии — Прародины предков представителей современной белой расы? Ответы на эти и другие вопросы вы найдете на страницах этой книги.

Сияние Вышних Богов и крамешники читать онлайн бесплатно

Сияние Вышних Богов и крамешники - читать книгу онлайн бесплатно, автор Георгий Сидоров

— Чтобы лишить завоёванных возможности загореться какой-нибудь идеей. Прежде всего, идеей освобождения от римского владычества.

— Верно! А при Марке Аврелии в жилы кельтского общества добавили ещё и бесценную кровушку альпийских и рейнских недолюдков. Думали, как лучше, а получили по соплям. Вот и вся тайна ятворской культуры. Культуры, которая никакого отношения к германцам никогда не имела. Часть плосколицых ятворцев растворилась в галлах, другие же их роды, которые остались в верховьях Рейна, приняв христианство и влившись в империю Карла Великого, выступили в авангарде его войск против саксов и венетов. Вот так современные историки морочат головы западным европейцам. Выдают совершенно иную культуру неведомо кого за протогерманскую. Самое печальное то, что всей этой галиматье там поверили. Сомневался, наверное, один только Гитлер, когда смеялся над Гиммлером, когда тот восхищался ятворскими шалашами и утварью из кости и камня.

— А какая же культура в V и VI веке была у германцев? — поинтересовался я.

— Её называют лужицкой, потому что впервые она была открыта на территории сербов-лужичан, недалеко от Берлина. Но её учёные мужи отнесли к чисто венетской, фактически, славянской. Хотя она была присуща и предкам германцев. Кстати, в те времена, примерно II-IV век н.э., язык германцев мало чем отличался от славянского, это был западный диалект единого языка общих нордических предков.

— А чем характеризуется лужицкая культура? — задал я вопрос.

— Тёплыми рублеными полуземлянками или избами. В центре жилищ непременно стояла глинобитная русская печь с трубой. Обязательно — с трубой. Труба — очень важный элемент. Люди лужицкой культуры знали получение бронзы, железа, серебра. Они являлись земледельцами и скотоводами; охота, рыбная ловля у них были на втором месте. И разбоем они не промышляли, как ятворцы. Но мы с тобой опять отвлеклись. Что делать?! Как ни взять, везде — «двадцать пять»! Ложь погоняет ложью и конца этому не видать…

На чём мы остановились? На том, что наши французы тоже относятся в своей основной массе к гибридному этносу. В большинстве своём они такие же средиземноморцы, как итальянцы или испанцы. С последними понятно: во 2 тысячелетии до н.э. на территории Испании возник сильный союз иберских племён. Тогда иберы отразили натиск кельтов. Но потом всё равно были завоёваны ими. После, как тебе известно, туда пришёл Карфаген, за ним Рим. За Римом венеты-вандалы и вестготы. Последние народы были, по сравнению с автохтонами, малочисленными и в генетическом плане мало что изменили. Вандалы к тому же скоро переселились на север Африки.

— Где со временем полностью растворились в гибридных берберах. А в VIII веке в Испанию проникли арабы, — добавил я.

— Верно, всё так и было. Видишь, в Европе, на юге от Балкан и на западе от Рейна, кругом распространились гибридные этносы. Сюда надо включить Британию, Ирландию, наш Кавказ, плюс финно-угорские народы Урала, севера и Скандинавского полуострова. В Европе к более-менее чистым потомкам звёздной расы белых богов можно отнести разве что датчан, норвежцев, западных шведов, центральных и восточных немцев. Все остальные этносы, хоть и европейцы, но никакого отношения к нордической расе не имеют.

— Постой, а мы, славяне, ты что-то о нас забыл?!

— Я же о балканских славянах тебе всё рассказал.

— Я не о них спрашиваю, а о нас, о русских.

— Ты что, не знаешь, кто мы такие? — прищурился старик.

— Знаю, но мне интересно, что на эту тему скажешь ты.

— Что я скажу? Повторю, что тебе давно известно: наш народ делится на четыре группы: на северную, её называют ильмено-беломоро-скандинавской, валдайскую, очень похожую на северную, но имеющую некоторые отличия, среднерусскую и южнорусскую. Две последние группы антропологически ближе друг к другу, чем к северной и валдайской. Хотя все четыре группы представляют собой вполне однородную, антропологически близкую большую семью. Это исследования не мои, а наших учёных. Назвать тебе их фамилии?

Я промолчал.

— Тогда слушай. До революции антропологией русского народа занимались: Анатолий Петрович Богданов, Алексей Васильевич Елисеев, Лазарь Константинович Попов, Василий Николаевич Бенгзер, Николай Дмитриевич Никитин, Заграф, Грумм-Гржимайло и многие другие… После революции — Виктор Валерианович Бунак, Валерий Павлович Алексеев, гениальный Дебец. Из западных антропологов русскими занимались тоже немало. Это Густав Фридрихович Кемп, Рудольф Вирхов, Людвиг Шеман, Хаустон Чемберлен и многие другие. Самое примечательное то, что выводы западных учёных относительно нас, русских, точно такие же, как и наших отечественных исследователей.

— Ну, у тебя и память?! Как ты их всех запомнил? — восхитился я.

— Как не запомнить, я ведь кое-кого из них знал лично.

— Лично?! — открыл я рот. — Ты что, антрополог?

— Скорее, социолог. Но об этом поговорим позже. А сейчас мне хочется рассказать тебе кое-что, о чём ты пока не подозреваешь. Суть в том, что, несмотря на то, что русские в антропологическом плане являются самым однородным этносом в Европе, и это в среде исследователей стало уже аксиомой, генетически мы представляем собой два народа. О природе самих себя наши предки знали с незапамятных времён. В настоящее время это подтверждено генетикой.

— Вот так новость? — удивился я. — Как это два народа?

— Да, два совершенно разных по психической организации этноса. Понимаешь, по психической организации, но не по внешнему облику. С виду все мы — русичи, но изнутри, далеко не однородны.

— Можешь пояснить?

— Охотно! Дело в том, что валдайская группа нашего народа, среднерусская и южнорусская имеют в своих хромосомах гаплогруппу R1B1A2. Точно такая же гаплогруппа распространена по всей Западной Европе, включая и Скандинавию. Это доказывает, что в генетическом плане наш народ ничем от западноевропейцев не отличается. Как бы они там не кичились своим европеизмом, факт остаётся фактом. Эта гаплогруппа названа генетиками атлантической. Но среди северного населения Руси преобладает другая гаплоидная группа — R1A1. Изредка, примерно 15-16% она присутствует на Скандинавском полуострове, в Центральной Германии, Австрии и Польше. Во Франции, Италии, Британии, Испании и на юге Европы её почти нет. Как я тебе сказал выше, представители обоих гаплоидных групп разнятся по поведению. «Атлантисты», назовём их так, по своей природе больше тянутся к Югу. Север вызывает у них страх, они его боятся. Достаточно вспомнить, кто осваивал Сибирь? В основном люди с севера — архангельцы, промышленники с Пинеги, мезенцы, люди из Вологды, ладожане и другие. Казаки из лесостепной зоны на восток не рвались. Если туда и ехали, то по принуждению. Но это ещё не всё. Атлантисты, кроме донских казаков, склонны к индивидуализму, они не чураются торговли. Следовательно, обман для них хоть и грех, но не смертельный.

Из всего вышеизложенного видно, что они расположены к приспособленчеству и глубокой материализации сознания. Царские власти хорошо знали об этой слабости южнорусов. Поэтому, воюя со Степаном Разиным, а позднее с Емелей Пугачёвым, очень часто прибегали к подкупу.

Поведение же северной группы русов совсем иное. Люди с гаплоидной группой R1A1 тонко чувствуют Север. Без родных мест, сосновых лесов, чистых рек и озёр они не представляют своей жизни. Русы севера не склонны к торговле. Занимаются они ею только по необходимости. Их тянет созидательное творчество. Здесь им нет равных. Достаточно вспомнить о нашем северном кораблестроении. Для северной группы русских характерна совестливость, понятие чести, у них очень развито чувство справедливости. Словом, это совсем другой русский народ.

— Всё, что ты мне сказал, я наблюдал, живя в гостях у поморов.

— У Добрана Глебыча? — усмехнулся сибирский всезнайка. — Сижу тебе читаю лекцию, и забыл, откуда ты взялся.

— Так выходит, вы с ним знакомы?! — изумился я.

— А, всё из себя дурака строишь? Делаешь вид, что не знаешь очевидного… Ну, ты и хитрец! — погрозил мне пальцем дедушка.

— Честное слово не знал! Думал, что ты, как бы другая епархия.

От слова «епархия» дед Чердынцев аж крякнул.

— Ну, ты и даёшь, паря! Эдак я у тебя скоро в попы попаду! Конечно, я их всех знаю. И мне известно, что ты там делал, как девчонок соблазнял.

От слов старика меня бросило в жар.

— Ну, не переживай, дело ведь молодое, и сам таким был. Ты, по сравнению со мной, так, мелюзга! — стал он меня успокаивать.

Когда я овладел собой, старик спросил:

— Ты понял, откуда пришла к нам, русичам, северная гаплогруппа R1A1 или тебе это надо растолковать?

— Как не понять, вестимо, из нашей погибшей прародины великой Орианы.

— Да, и потомки чуди белоглазой, и переселенцы из Ладоги, Новгорода, Пскова, и жители Устюга, Вологды — все они являются прямыми наследниками светлой Орианы. Страны давно нет, но дети её живы. Теперь ты понимаешь, почему нас, русских, так ненавидит Запад?


Георгий Сидоров читать все книги автора по порядку

Георгий Сидоров - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Сияние Вышних Богов и крамешники отзывы

Отзывы читателей о книге Сияние Вышних Богов и крамешники, автор: Георгий Сидоров. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.