Книга-роман К. Керама “Боги, гробницы, ученые” вызвала во мне уже настоящий интерес к Египту. История раскопок гробницы Тутанхамона захватила меня целиком.
Прочитанным я делился с друзьями, которые относились к моей страсти в пониманием, и знали о давно беспокоившей меня загадке. В Павловском дворце – музее под Петербургом я впервые заметил то, что видел раньше на фотографиях, но не обращал внимания: два короткие цилиндра в руках ложноегипетских изваяний, расположившихся вдоль стен вестибюля. И сразу же вспомнил: такие же цилиндры, я видел, держит в руках вельможа Ранофер на иллюстрации из книги “Всеобщая история искусств”.
Вернувшись в вестибюль после экскурсии, я поинтересовался у экскурсовода, что означают эти цилиндры.
– Скорее всего, это рукоятки носилок, – высказала предположение экскурсовод.
– Не думаю, – возразил я. – Египтяне были очень точны в изображении подробностей. Смотрите, плечи у изваяний не напряжены, руки свободны…
– Не забывайте, что это не подлинники.
– Ну, вообще-то, да, – согласился я. – Надо посмотреть в книгах…
Загадочные Цилиндры тревожили меня. Дома я перерыл все свои книги по Египту и обнаружил фараона Менкаура с цилиндрами в руках рядом с богиней Хатор и богиней Нома, и не похоже, чтобы фараон был с носилками…
Позднее я увидел цилиндры в руках изваяний, изображающих сидящих египтян. Версия с рукоятками носилок отпала окончательно. Что же это может быть? Какие-нибудь атрибуты власти? Но на митре фараонов было изображение золотой змеи – символа мудрости, а в руках они держали один длинный жезл… Я почувствовал, что мне не хватает знаний, и вновь обратился к книгам. Египет все больше и больше захватывал меня.
У всех древних строений, сохранившихся до наших дней, есть одна общая черта: острые углы и формы сглаживаются и оплывают, омытые тысячами дождей и ветров.
Можно не знать, что такое ступенчатая пирамида Джосера, но только глянув на ее фотографию, вы сразу скажете, что она очень стара.
“Отец истории” греческий ученый Геродот побывал в Египте за пять веков до нашей эры и оставил описания пирамид, которым уже тогда было несколько тысяч лет. Это классический пример древности пирамид. Но на меня большее впечатление произвело другое. Египетский жрец Манефон в IV веке до нашей эры решил написать историю своей страны. Его труд “История Египта” мы знаем лишь по пересказам.
Тысячелетия египетской истории канули в вечность к тому времени, как Манефон взялся за свою рукопись. История собственного народа во многом была загадкой и для самого Манефона.
Древность Египта впечатляет. Его история, начиная от Древнего Царства (2900-2700 гг. до н.э.) и заканчивая разгромом Псаметиха III персидским царем Камбизом в 525 году до н.э., полна войн, раздоров и политической борьбы за власть. Тем не менее, несмотря на катастрофические потрясения и периоды анархии, Египет как целое просуществовал три тысячелетия, создал уникальную культуру и оставил после себя памятники, не перестающие поражать воображение.
Все это было очень занимательно, но меня интересовали, в первую очередь, знания – Знания Древнего Египта.
Я обложился книгами и скоро с удивлением обнаружил двойственность своих впечатлений.
С одной стороны, египтяне много знали и и многое умели делать. Умели читать и писать. Писали тростниковой палочкой на длинных папирусных свитках длиной до 30-40 метров. Сам папирус выделывали занятным способом: середину стебля папируса разрезали на очень тонкие полоски, складывая их рядышком вдоль и поперек друг на друга, а затем отбивали и прессовали до тех пор, пока они не склеивались воедино, напоминая современный лист бумаги.
Очень неплохо египтяне вычисляли площадь участков земли, в том числе и круглых. Хорошо умели обращаться с дробями и даже рассчитывали объемы усеченных пирамид! У нас этому обучают в старших классах средней школы. Они имели двенадцатимесячный календарь и относительно хорошие астрономические познания, доступные им настолько, насколько остер человеческий глаз. Могли предсказать лунные и солнечные затмения.
Все эти знания изучались в Доме Жизни – египетской высшей школе. Там же учились астрономии, волшебству, заклинаниям. Дом Жизни – более удачное название трудно придумать. Если добавить еще и знания египтян в области земледелия, судостроения, ткачества, столярных и каменотесных работ, то вырисовывается довольно солидный реестр.
С другой стороны, мы видим картину Древнего Египта вполне в духе исторического материализма: раннее рабовладельческое государство с элементами феодализма, с массой суеверий и бессмысленных религиозно-мистических обрядов. Можно снисходительно поулыбаться из XX столетия… но не получается… в первую очередь, по причине высокой одухотворенности древнеегипетского искусства.
В Санкт-Петербурге у Академии Художеств лежат на гранитных постаментах два сфинкса с головой Аменхотепа III, привезенные из древних Фив. Я долго смотрел в их прекрасные, чуть удлиненные глаза. Неведомый мастер был неизмеримо ближе к интуитивному постижению Истины, чем мы с нашей “могучей” технической цивилизацией. У сфинксов поразительное выражение лиц, которое я воспринимаю, как ЛЕТЯЩЕЕ. Такая же летящая одухотворенность в лице золотой маски фараона Тутанхамона. В эти глаза можно смотреть бесконечно, вечно…
Рядом загадочных свойств обладают и пирамиды. Чех Карл Дрбал обнаружил, что использованные бритвенные лезвия самозатачиваются, если их поместить в пирамидальную форму. Кроме того, органика в пирамидах подвержена гниению в значительно меньшей степени, чем вне их. Ряд таких фактов породил к жизни целый поток гипотез и догадок от оккультных до солидно аргументированных.
С точными знаниями египтян дело обстоит тоже не очень просто. Предполагают, что они знали о существовании двух спутников Марса. Между тем, увидеть их можно только в сильный телескоп. В книгах мы находим вполне определенные указания на то, что знания египтян были значительно глубже, чем мы привыкли думать и, кроме того, носили весьма своеобразный характер.
Эволюция египетского духа отражена в “Египетской книге мертвых”, “Великих арканах Таро”, “Изумрудной Скрижали Гермеса”… Но о загадочных цилиндрах в них практически ничего не сообщается.
В одной из книг я натолкнулся на фразу: “…переходящие от одного племени к другому цилиндрические печати и другие шумерские товары все-таки нашли дорогу в долину Нила и пользовались там одно время большим спросом”. Одно слово – “цилиндрические” – заставило меня остановиться. Печати? Это интересно. А изображения, значит, были на торцах?… Отправимся в Древний Шумер, в таком случае.
И вот передо мной фотографии шумерских печатей. Небольшой цилиндрик, просверленный по продольной оси, владельцы носили на шнурке, на шее. Рисунок был не на торцах, а на боковой поверхности цилиндра. Печать-цилиндр прокатывали по мягкой глине. Затем глиняная табличка высыхала, и на ней оставался рельефный отпечаток. До нашего времени дошло множество таких печаток и “заверенных” ими таблиц.
Как гласит одна из шумерских таблиц, некий жулик пытался отсудить прекрасный сад у несчастной вдовы, который она приобрела еще при жизни своего мужа Дуду.
Афера не удалась, так как вдова имела таблицу, подтверждающую ее права на сад. Дело решилось в пользу вдовы.
Итак, печати носили на шее и размер имели небольшой. Загадочные цилиндры были больше. Опять не то…
В понедельник утром ко мне в лабораторию заглянул мой большой друг и коллега Автандил Бахтадзе.
– Послушай, "Рамзес". Знаешь, что это может быть! – Тубус для хранения папируса или пергамента.
Я подскочил. Гениально! Как это я не догадался сразу. Конечно же, в цилиндрах что-то хранилось.
Однако, поразмыслив, я возразил:
– Знаешь, похоже на правду. Но свитки были в Египте большими, а цилиндры – малых размеров.
– Ну, значит, в этих цилиндрах они хранили маленькие свитки, – не задумываясь, парировал Автандил. Позднее я действительно, увидел в Эрмитаже маленькие свитки папируса.
– А для чего два цилиндра? По одному в каждой руке.
– Во втором – копия. На всякий случай.
– Ну, это уже твои фантазии, – отмахнулся я. – Не слишком ли – таскать два тубуса сразу. Этим даже дипломники политеха не страдают.
Вечером я еще раз перебрал все версии, касающиеся цилиндров. Носилки, печати, тубусы… Для печатей они велики, для тубусов малы. Чует мое сердце, что здесь что-то интересное. Что-то здесь есть.
Я решил отвлечься и стал перелистывать книжку о металлотерапии, подаренную мне моим другом Русланом Добровольским. Вот удивительный человек! Может сидеть без сна и изучать или переписывать какую-нибудь старинную книгу. Интересуют его, главным образом, народные и нетрадиционные методы лечения.
