Ознакомительная версия.
Экономическое процветание удельных княжеств, определенное именно единством страны перед лицом внешнего врага, и погубило это единство. Окрепшие удельные княжества начали тяготиться зависимостью от Киева. Это касалось и старых уделов, и новых, возникших на северо-востоке.
Предвосхищая англичан, переселившихся в Америку, переселенцы Киевской Руси называли новые города именами тех старых городов, из которых они вышли, и эти новые города – Переяславль-Залесский, Владимир – разрастаясь, затмевали предшественников, оттесняя сами названия старых городов на периферию исторического сознания.
Новые, быстро растущие на северо-востоке княжества жаждали самостоятельности. И хотя вроде бы ничего и не изменилось в отношениях князей – так же враждуют они друг с другом, так же образуют союзы и коалиции, так же мирятся и «рядятся по старине», но теперь это уже не личностные отношения самих князей в едином государстве, а отношения разных государств, только лишь возглавляемых членами одной семьи. И воюют теперь уже не дружина с дружиной, а сами княжества, «пустоша» чужие уделы.
Русь, проходя через непрекращающуюся череду усобиц, сохранила лишь духовное единство, но удельные князья и его стремились разрушить. Примеры тому и Новгород, постановивший избирать епископа на вече, и Андрей Боголюбский, хлопотавший об учреждении во Владимире отдельной митрополии, и «мятеж» ростовского епископа Феодора…
Все эти попытки успеха не имели, но они отвлекали внимание Церкви от окраин, и в результате незамеченной оказалась деятельность католических миссионеров в Прибалтике, начавшаяся в 1186 году и имевшая весьма тяжелые последствия, как для Руси, так и для пришедшей на смену ей России.
Насколько мощным могло быть в то время единое русское государство, свидетельствуют недолгие годы последнего правления Юрия Долгорукого (1154–1157 гг.) и Романа Великого (1202–1205 гг.) в Киеве, когда происходило, пусть и неполное, воссоединение русской земли.
Но уходили из жизни эти великие устроители Святой Руси, и снова торжествовали эгоизм, честолюбие и своеволие, страна снова превращалась в арену удельных схваток.
Поразительно, как сопрягаются даты завершения правлений Юрия Долгорукого и Романа Великого с датами биографии человека, принесшего погибель всей Киевской Руси! Чингисхан родился в 1155 году, а в 1206 году добился объединения всех татарских и монгольских племен в единый союз.
Глубже всего трагедию этого периода русской истории выразил автор «Слова о полку Игореве». Сам поход князя Игоря и поражение его – рядовое событие тех лет. Трагический пафос поэмы определяет не столько рядовая военная неудача новгород-северского князя, благополучно, кстати говоря, вернувшегося домой, а предчувствие страшной опасности, надвигающейся на Русь из степи.
Но не услышали русские князья голоса вещего Бояна, не вняли предостережению, не сумели соединить свои княжества в единое государство, способное противостоять новой, страшной опасности…
1127 год
✓ 3 апреля. Пасха.
Междоусобица. Всеволод Ольгович напал врасплох на своего дядю – черниговского князя Ярослава, а дружину его истребил. На помощь Ярославу выступил киевский князь Мстислав, связанный с Ярославом клятвенным договором. Всеволод Ольгович призвал на помощь себе половцев.
Однако после длительных переговоров – замужем за Всеволодом была дочь Мстислава – киевский Собор священников снял с Мстислава его клятву, и Чернигов остался за Всеволодом.
✓ 4 августа. Поход Мстислава на Полоцкое княжество. По его приказу с четырех сторон Руси двинулись на Полоцк русские князья. Взятие городов Полоцкого княжества.
Новгородским князем Всеволодом Мстиславичем построен храм Ивана на Опоках. Этот храм передан купцам, ведшим торговлю воском.
Расцвет деятельности в Новгороде торговой «корпорации» – «Иванское сто», получившей свое название от церкви святого Иоанна Предтечи на Опоках.
1128 год
Начало ликвидации Мстиславом Владимировичем независимости Полоцкого княжества
Голод в Новгородской, Псковской, Суздальской, Смоленской и Полоцкой землях. Князь Всеволод Мстиславич в Новгороде растратил казну для спасения людей от голодной смерти.
Скончался преподобный Кириак Новгородский, Юрьевский. Память – 28 октября и 11 февраля.
Самая древняя из сохранившихся дарственных грамот Русской Церкви (киевского князя Мстислава Великого и его сына – новгородского князя Всеволода Мстиславича Юрьеву монастырю в Новгороде).
✓ 22 апреля. Пасха.
Впервые упомянуто Гродно (Городен) – город, ставший столицей Черной Руси– территории Верхнего Принеманья.
Святой благоверный князь муромский Константин, сын Святослава Черниговского и внук Ярослава Мудрого, сам выпросил у отца Муром, населенный язычниками. Приблизившись к городу, он послал вперед сына своего Михаила, но посольство имело печальный исход – Михаил был убит язычниками. Однако когда Константин подступил к городу с войском, горожане смирились и согласились принять князя. На месте убиения сына Константин воздвиг Благовещенскую церковь. Память святых благоверных князей муромских – 21 мая.
Княгиня Ефросинья, внучка князя Всеслава Полоцкого, ставшая монахиней, основала Спасский монастырь в Полоцке.
1129 год
Набег половцев. Однако переяславльский князь Ярополк перехватил степняков и разгромил на берегу реки Удая.
✓ 14 апреля. Пасха.
Полоцкие князья отказались принять участие в совместном походе русских князей на половцев. В наказание шестерых князей полоцкой ветви – трех Всеславичей с племянниками выслали в Византию.
Княжить в Полоцке был посажен Изяслав, сын Мстислава.
* Прославление Муромской-Рязанской иконы Пресвятой Богородицы.
Кончина святого благоверного князя Константина Муромского, обратившего в христианство язычников Мурома. Память – 12 апреля.
1130 год
✓ 30 марта. Пасха.
«Отвержеся епископьи» епископ Иоанн.
Поход Всеволода, Изяслава, Ростислава Мстиславичей на чудь. «Самих врагов перебили, хоромы пожгли, жен и детей привели домой». Киевским митрополитом поставлен Михаил I († 1146). Первые княжеские жалованные грамоты, данные новгородским монастырям.
1131 год
✓ 1 января. В Новгород прибыл святитель Нифонт – новый епископ Новгородский, в прошлом инок Киево-Печерского монастыря, строгий поборник церковного благочестия. Начало 25-летнего святительского служения. Память – 21 апреля и 8 апреля.
✓ 19 апреля. Пасха.
Поход Мстислава на Литву. Князь привел в Киев множество пленников, часть которых продали, а часть расселили по деревням.
Скончался преподобный Тимофей, игумен Киево-Печерский, в Дальних пещерах почивающий. Память – 28 августа.
Появление на Руси Владимирской иконы Божией Матери. Из Константинополя в дар святому благоверному князю киевскому Мстиславу присланы две иконы Пресвятой Богородицы. Одна из них, написанная евангелистом Лукой на доске от стола, за которым трапезовал Господь Иисус Христос. Эта икона войдет в историю Руси как Владимирская икона Божией Матери. Первоначально она была установлена Мстиславом в девичьем монастыре Вышгорода[28].
Впервые упомянут в летописи Пронск на берегу Прони – второй по значению город в Рязанском княжестве.
1132 год
✓ 10 апреля. Пасха.
✓ 15 апреля. В Светлую пятницу, на 56 году жизни скончался старший сын Владимира Мономаха – святой благоверный князь киевский Мстислав Великий (в крещении Феодор). Перед кончиной Мстислав передал киевский престол своему бездетному брату Ярополку Владимировичу, а вместе с престолом – и заботу о своих детях. Память – 15 апреля.
✓ 17 апреля. Смерть великого князя Мстислава Владимировича ознаменовала начало периода раздробленности и феодальных войн. Начало семилетнего княжения в Киеве Ярополка, сына Владимира Мономаха. Переезжая в Киев, Ярополк уступил Переяславль племяннику Всеволоду Мстиславичу из Новгорода.
Начало строительства Успенской церкви на Подоле в Киеве.
Полочане призвали княжить Василька Святославича. Полоцк отделился от Киева.
Притязания на Переяславль Юрия Долгорукого.
Начало усобицы из-за Переяславльского княжества между потомками Мономаха и Святослава Ярославича – черниговскими князьями Ольговичами. В конфликт были втянуты половцы, берендеи и венгры. Борьба Ярополка с Ольговичами длилась четыре года.
В Рязани принял крещение половецкий князь Амурат.
В семье Мстислава I и его жены Любавы родился сын Владимир († 1171) – будущий великий князь.
1135 год
* «Уставная грамота» новгородского князя Всеволода Мстиславича об управлении торговыми людьми.
«И яз князь великий Всеволод поставил есми святому Ивану три старосты от житьих людей, и от черных тысяцкого, а от купцев два старосты, управливати им всякие дела Иванская, и торговая, и гостинная, и суд торговый; Мирославу посаднику в то не вступатца, и иным посадником, в Иваньское нивъчтоже, ни бояром Новгороцкым.
Ознакомительная версия.
