Николай Ковалевский - Всемирная военная история в поучительных и занимательных примерах

Крестоносцы врываются в Константинополь. 1204 г.

Последующие крестовые походы на Восток (последний, 8-й, состоялся в 1270 г.) были также неудачны. Эпопея крестовых походов лишь усугубила отношения христианского Запада и мусульманского Востока.

Некоторые историки не без сарказма отмечали такую пользу походов на Восток: европейцами были заимствованы горячие бани, частое обновление платья и белья, выращивание абрикосов, арбузов и лимонов, а в военном отношении — употребление литавр, тарелок и барабанов. Сарказм объяснялся тем, что перенимать все это можно было и без войны.

Создание единого монгольского государства, а затем и монгольской феодальной империи было связано с именем Темучина, вошедшего в историю под именем Чингисхана (1161–1227). Он происходил из знатного, но обедневшего ханского рода и наследовал распавшийся улус. Ему удалось вернуть родовое владение, а затем привлечь на свою сторону большинство соседних племен. В 1206 г. Чингисхан встал во главе единого монгольского государства и повел завоевания. Первым в 1207 г. подверглось нашествию монгольских войск тибетское тунгутское царство, затем Чингисхан покорил племена уйгуров, бурят и киргизов. В 1211 г. он во главе основных сил своей армии вторгся в пределы государства Цзинь на территории Северного Китая, через четыре года был захвачен Дасин (Пекин) и свыше 90 других городов. В 1218 г. были завоеваны Восточный Туркестан и Семиречье. С 1219 г. Чингисхан повел в Средней Азии борьбу против правителя могущественного Хорезма Мухаммеда, позволившего разбить свои многочисленные войска по частям. Преследуя войска продолжавшего борьбу сына хорезмшаха Джелал-эд-Дина, монголы достигли реки Инд. Затем были опустошены Северный Иран, Грузия и Азербайджан. Через Северный Кавказ отряды Субедея и Джебе двинулись в южнорусские степи. В 1223 г. на реке Калке они добились трудной победы над русско-половецким войском и вскоре вернулись в Монголию.

К началу XIII в. относится составление Чингисханом свода установлений, получивших название «Яса» («Ясак», «Джасак»). Они определяли основы государственного управления и организации монгольского войска, подчиненные идее жесткой централизации. Благодаря созданной Чингисханом системе государственного и военного управления после его смерти монгольская империя не только не распалась, но и продолжила свои завоевания. Его сын Угедей в 1231–1234 гг. завершил завоевание китайского государства Цзинь. Внук Чингисхана Батый, разгромив Русь, двинулся на запад, дойдя до границ Северной Италии. Завоевательные походы монголов продолжались до конца XIII в., когда монгольская империя распалась из-за внутренней экономической слабости и борьбы между наследниками Чингисхана.

Основным родом монгольских войск служила конница, умевшая действовать как густыми массами, так и рассыпным строем. Она отличалась стремительностью, способностью совершать длительные переходы, чему способствовало отсутствие колесного обоза. Оружие монгольского всадника составляли лук, кривая сабля и длинные пики, тяжелая конница имела и защитное вооружение. Войско делилось на десятки, сотни, тысячи и десятки тысяч (тумены или тьмы). Монголы располагали метательными и осадными машинами, для борьбы против крепостей использовались также подкопы, фашины, огневые стрелы (с порохом, заимствованным у китайцев). Для стратегии и тактики монголов были характерны тщательная разведка, внезапность нападения, стремление расчленить силы противника и бить его по частям, применение засад, маневрирование крупными массами конницы, преследование противника до полного его уничтожения.

Одним из улусов, доставшихся многочисленным наследникам Чингисхана и его сыновей, владел бек Тараган из тюркизированного (отуреченного) монгольского племени барлас. Его сын Тимур, получивший прозвище Тамерлан (Тимур-хромой), много усилий потратил, чтобы стать эмиром Мавараннахра (области между Амударьей и Сырдарьей). Опираясь на поддержку кочевой знати и мусульманского духовенства, он в 1370–1380 гг. осуществил завоевания в Туркестане, добившись объединения земель вокруг Самарканда. В 1388 г. Тамерлан овладел Хорезмом, затем в результате трех походов (1389, 1391, 1394–1395 гг.) разгромил монгольскую Золотую орду, объединив Среднюю Азию. Нашествию Тамерлана подверглись территории Ирана, Ирака, Афганистана, Закавказья. В 1398 г. он вторгся в Индию и захватил Дели. Война Тамерлана с турецким султанам Баязидом (Баязетом) I завершилась поражением султана и его пленением в битве при Ангоре (1402 г.). В это время Тамерлан имел под своими знаменами армию до 800 тысяч человек. Он готовился к походу против Китая, но в самый разгар приготовлений в 1405 г. умер.

Многие историки считают завоевания Тамерлана продолжением «эры монголов», но фактически это были мусульманские завоевания, осуществлявшиеся под лозунгами ислама. Удары Тамерлана по монгольской Золотой орде способствовали дальнейшему ослаблению и крушению монгольского господства на Руси (предзнаменованием этого была Куликовская битва 1380 г.), в Поволжье и Западной Сибири. Но завоевания «железного хромого» фактически нанесли вред и мусульманскому миру, дезорганизованному вследствие отсутствия в политике Тамерлана продуманного государственного начала. Его огромные территориальные приобретения в значительной мере осуществлялись за счет мусульманских государств, на долгие годы впадавших в разруху.

Заимствовав во многом военную организацию и военное искусство монголов, Тамерлан дополнил их более широким применением мер принуждения и поощрения, выплатой жалованья командирам и рядовым воинам, усиленной маскировкой замыслов военных действий, тщательной подготовкой походов, террором против побежденных войск и населения противника.

Чингисхан, по преданию, родился, сжимая в правой руке запекшийся сгусток крови, что было истолковано окружающими как признак будущего воина-завоевателя.

Выходец из бедного улуса, в юности занимавшийся охотой на сурков и сусликов, впоследствии станет «монгольским Александром Македонским».

Объединив монгольские племена военной организацией, Чингисхан регулярно вызывал к себе командиров для обучения. Он установил: «Беки (начальники) тьмы, тысячи и сотни, приходящие слушать наши мысли в начале и конце года, могут начальствовать над войском. Состояние же тех, которые сидят в своей юрте и не слышат мысли, походит на камень, попавший в большую воду, или на стрелу, пущенную в тростниковые заросли: они исчезают. Таким людям не подобает командовать».

Чингисхан как-то спросил у своего окружения, в чем состоит высшее наслаждение для них. Выслушав разные ответы, он осмеял их и сказал: «Нет, высшая радость для человека заключается в том, чтобы победить своих врагов, гнать их перед собой, отняв у них то, чем они владели, видеть лица, которые им были дороги, в слезах, ездить на их конях, сжимать в своих объятьях их дочерей и жен».

Чингисхан делил людей на два типа. Люди первого типа выше всего ставят материальное благополучие и личную безопасность, они способны на трусость и измену и потому недостойны жизни. Люди второго типа не стремятся к материальным благам и ставят выше всего честь и достоинство своего имени и своего народа. Люди первого типа живут в городах; вторые же представляют кочевые народы, которые ведут подвижный образ жизни, несовместимый с накоплением материальных благ.

В Законах Яса (Ясак, Джасак), принятых Чингисханом в 1206 г., в числе прочих содержались такие строгие военные предписания:

— «Долг монголов немедленно являться на мой вызов, повиноваться моим приказаниям, убивать, кого велю».

— «Воин, не по праву присваивающий добычу, подлежит смерти».

— «Невнимательный часовой подлежит смерти».

— «Гонец-стрела, который напьется, подлежит смерти».

— «Неспособный полководец подлежит смерти».

Основатель монгольской империи Чингисхан

Если подлежащий казни монгол был достоин уважения за предыдущую деятельность, его, по законам Яса, убивали бескровно: обычно ломали позвоночник или заворачивали в ковер и душили.

Борясь с пьянством среди монголов, Чингисхан постановил: «Если уж нет средств против питья, то человеку нужно напиться три раза в месяц». За превышение этой нормы следовало суровое наказание. При этом вождь монголов признавал: «Где же найти такого человека, который совсем бы не пил?»