My-library.info
Все категории

Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье - Константин Владиславович Рыжов

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье - Константин Владиславович Рыжов. Жанр: История / Религиоведение год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье
Дата добавления:
18 август 2023
Количество просмотров:
15
Читать онлайн
Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье - Константин Владиславович Рыжов

Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье - Константин Владиславович Рыжов краткое содержание

Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье - Константин Владиславович Рыжов - описание и краткое содержание, автор Константин Владиславович Рыжов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info

Политическая история государств, религиозные искания, культурные достижения в различных областях искусства, науки и техники будут представлены в нескольких книгах серии "Человечество: история, религия, культура". Данный том посвящен событиям раннего Средневековья – с середины V до середины XI вв..

Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье читать онлайн бесплатно

Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье - читать книгу онлайн бесплатно, автор Константин Владиславович Рыжов
Фанагории от его лица, и Валгицу, архонту Босфора, убить Юстиниана, как только они получат на то приказ. Но так как через слугу кагана об этом была извещена Феодора, все стало известно Юстиниану. Он, призвав Папаца для беседы наедине, задушил его струной. Затем так же он убил и архонта Валгица. Феодору он отослал в Хазарию, а сам сбежал из Фанагории и прибыл в Томы. Найдя там рыбацкое судно, Юстиниан доплыл на нем до Символы, расположенной неподалеку от Херсонеса. Отсюда он послал тайно за своими друзьями и поплыл дальше на запад. Неподалеку от устья Днестра корабль попал в бурю. Все уже отчаялись в спасении. Тогда Миак, слуга императора, сказал: «Вот, господин, мы погибаем. Дай Богу обет во имя твоего спасения не наказывать никого из твоих врагов, если он вернет тебе царство». Но Юстиниан отвечал ему в гневе: «Да потопит меня Бог на этом месте, если я пощажу кого-нибудь из них». Невредимый вышел он из этой бури и достиг Дуная. Своего друга Стефана он послал к болгарскому хану Тервелу с тем, чтобы тот дал ему помощь для овладения империей его предков, и обещал множество даров и свою дочь в жены. Тервел принял Юстиниана с почестями и дал ему в помощь много славян и болгар. Вооружившись, они на следующий год появились у Константинополя (Феофан: 680, 683, 686, 687, 696). Подойдя к стене Влахерн, Юстиниан в течение трех дней требовал у жителей, чтобы они приняли своего императора. Они же гнусно поносили и отсылали его. Тогда Юстиниан ночью вошел вместе с немногими сопровождавшими в город через водопровод и таким образом овладел столицей. Вскоре он обосновался во Влахернском дворце. Ираклия, брата Тиберия, и других его архонтов и оруженосцев он велел повесить на дереве у стены (Никифор: 704). Потом послал розыски во внутренние земли и перебил без разбору многих, замешанных и незамешанных в его низложении. Императора Тиберия и его предшественника Леонтия он велел в оковах влачить по городу. Когда же совершались конские ристалища и Юстиниан сидел под своим балдахином, их притащили и бросили перед ним. До окончания игр он попирал их ногами, а потом отослал на Собачий рынок и велел обезглавить (Феофан: 698). Хану Тервелу, раскинувшему шатры за стеной Влахерн, Юстиниан выказал большое внимание: пришел к нему сам, накинул на него императорскую хламиду, провозгласил кесарем, посадил рядом с собой и приказал, чтобы народ преклонил колена перед ними обоими. Затем, одарив его богатыми подарками, отослал назад. Каллиника, городского патриарха, за то, что тот обесчестил его и провозгласил Леонтия, Юстиниан ослепил и сослал в Рим. Вместо него поставил патриархом Кира, который в годы ссылки предрек ему второе царствование. По отношению к подданным Юстиниан совершил множество убийств и злодеяний. Одних он назначал на архонат и сразу же посылал вслед за ними других и убивал; других призывал на обед и убивал ядом; третьих топил в мешках в море. По единогласной молве он был для подданных крайне жестоким зверем. Затем он послал в Хазарию за своей женой Феодорой и за своим сыном Тиберием, родившемся от нее, и венчал их на царствие. После этого, в 710 г., он разорвал мир с болгарами и, приведя многочисленную армию во фракийские области, выступил на войну с ними к городу Анхиалу. Но болгары, неожиданно для войска, рассеявшегося по этой равнине для заготовки продовольствия, напали и многих из них убили, других забрали в плен. А самого Юстиниана, оставшегося в Анхиале, осаждали три дня. Он ночью перебрался на судно, бежал оттуда и снова вернулся в Константинополь (Никифор: 704, 705, 707).

Расправившись со своими врагами в столице, Юстиниан решил покарать за заговор против него также херсонитов и боспориан. В 710 г. он снарядил большой флот на средства столичных жителей, поставил во главе него патрикия Стефана и велел ему истребить мечом всех жителей в Херсонесе, никого не оставляя в живых. Ромеи, прибыв в Херсонес, захватили крепость, так как никто им не воспротивился, и уничтожили всех мечом, кроме подростков. Свершив это дело, Стефан оставил архонтом в городе спафария Илью, погрузился на корабли и отплыл назад, но в пути флот его попал в бурю и почти весь затонул. Когда Юстиниан узнал об этом, то ничуть не опечалился, но, напротив, еще больше преисполнился радости и был уже в высшей степени одержим безумием. Он объявил, что отправит вторую армию, разрушит Херсонес и сравняет его с землей. Услышав об этом, херсониты послали к кагану хазар и отдались под его защиту. Спафарий Илья поднял восстание и провозгласил вместе с херсонитами императором армянина Вардана, которого переименовали в Филиппика. Юстиниан в ожесточении заколол детей Ильи на груди матери, а ее саму заставил выйти замуж за ее повара, родом индийца. Вслед за тем император снарядил второй флот во главе с патрикием Мавром, дал ему для осады тараны и осадные машины и приказал сравнять с землей стены Херсонеса и весь город, не оставляя в живых ни единой души. Как только Мавр переправился, он разрушил тараном две башни, но тут явились хазары, и война прекратилась (Феофан: 703). Патрикий Мавр, не зная, как продолжать осаду, и в то же время опасаясь возвращаться к Юстиниану, перешел на сторону херсонитов и Филиппика (Никифор: 711). Так как флот медлил и письма не приходили к императору, он отправился в Синопу, поближе к Херсонесу. Тем временем Филиппик прибыл в столицу и без сопротивления овладел городом. Юстиниан же со своим войском приплыл позже и остановился в Дамастрии. Филиппик выслал против него спафария Илью, который вступил в переговоры с императорскими воинами и всем им обещал безопасность. Все солдаты бежали от Юстиниана, оставив его одного, и приняли сторону Филиппика, а Илья с яростью устремился на Юстиниана, схватил его за шею и набедренным мечом отрубил ему голову (Феофан: 703). Оруженосца Иоанна Филиппик отправил за сыном Юстиниана Тиберием. Они захватили его бежавшим в алтарь храма Пресвятой Богородицы. Иоанн вытащил малютку, держащегося за святой крест, не считаясь ни со святостью алтаря, ни с обильными слезами его бабки Анастасии – защищая внука, та сама оказалась вместе с ним в опасности, – и зарезал как бессловесную тварь за стеной на паперти. Вслед за ним умертвили многих из приближенных Юстиниана. Таков был конец Ираклейс-кой династии (Никифор: 711).

8. Филиппик (711 – 713)

Настоящее имя Филиппика было Вардан. Он происходил из знатного армянского рода. Феофан пишет, что один затворник в


Константин Владиславович Рыжов читать все книги автора по порядку

Константин Владиславович Рыжов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье отзывы

Отзывы читателей о книге Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье, автор: Константин Владиславович Рыжов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.