Ознакомительная версия.
Протестантские учения оказывали влияние на религиозные движения в России в 16 в. (например, на учения Матвея Башкина и Феодосия Косого, признанные на Руси ересями). Серьезное влияние на политику Российского государства протестантизм стал оказывать со времени правления Петра I. В прибалтийских землях, вошедших в 18 в. в состав Российской империи, действовали лютеранские церкви. В 1711 г. была создана Единая евангелическо-лютеранская церковь России. С 1763 г. в Россию (на юг Украины и в Поволжье) из Германии стали переселяться меннониты. К 1914 г. их насчитывалось свыше 80 тыс. С кон. 19 в. растет число баптистов, переселяющихся из Германии. В 1884 г. создан Русский баптистский союз. В 70-е гг. 19 в. созданы общества евангелистов и адвентистов. С. П.
ЛЮТЕРАНСТВО — ортодоксальная ветвь одного из основных направлений протестантизма.
Лютеранство возникло в ходе Реформации в 16 в. в Германии на основе учения М. Лютера. Оно отрицало большинство христианских таинств, монашество, папскую власть и церковную иерархию, а единственным источником веры признавало Библию.
В Россию лютеранство проникло в 16 в., было широко распространено среди жителей «иноземных слобод» и в Прибалтике. Несмотря на смертную казнь за совращение из православной веры, лютеранские проповедники активно пропагандировали свое учение. Их проповеди были особенно успешны в Ингерманландии и Карелии, где православная епархия на время прекратила существование. При Петре I в Москве было 4 каменных кирхи, появились они и в Туле, Новгороде, Воронеже, Казани, Астрахани. Особенно распространился протестантизм при Анне Ивановне и Бироне. В 1840-х гг. началось массовое обращение из лютеранства в православие жителей Прибалтики.
К кон. 19 в. в России было ок. 2,5 млн. лютеран. Делами лютеранской общины в России заведовала Коллегия иностранных дел. Положения лютеранства регламентировались в «Уставе иностранных вероисповеданий» Свода законов Российской империи. По нему все приходы входили в пробства. Пробства объединялись в 5 консисториальных округов (санкт-петербургский, московский, курляндский, лифляндский, эстляндский). Ими управляли консистории с генерал-суперинтендантом во главе. Высшей административной инстанцией была санкт-петербургская генеральная консистория, собиравшаяся 2 раза в год на юридики (сессии). Членов генеральной консистории император назначал раз в 3 года из кандидатов, избранных церковными сословиями. Консистории состояли из светского президента, духовного вице-президента, двух светских и двух духовных заседателей. Президенты назначались императором, а члены консисторий — министром внутренних дел.
Приходские пасторы избирались из лиц, окончивших богословский факультет Дерптского (Тартуского) университета и сдавших экзамен в консистории. При кирхах были попечители, помогавшие пастору в богослужении и хозяйственных делах, и старосты, контролировавшие прихожан из низших сословий. Попечители и старосты заведовали хозяйством церкви и избирались на 3 года из числа граждан, имевших недвижимость. В каждом консисториальном округе существовало главное церковное попечительство, состоявшее из светских и духовных лиц, наблюдавших за деятельностью приходских советов, конвентов и попечительств.
Богослужение регулировалось правилами, утверждавшимися правительством. Высшей инстанцией во внутренних делах лютеранской церкви был император. П. К.
МАСОНСТВО (франкмасонство; от франц. franc mason — вольный каменщик) — наднациональное общественное движение и система тайных организаций.
По преданиям масонов, корни организации ордена уходят в средневековье. Еильдии каменщиков (от англ. mason — каменщик) свято хранили секреты своего мастерства. Каменщики жили в ложах (от англ. lodge — хижина) и верили, что все люди — братья, которые должны под началом Бога обустраивать мир. В основе идеологии масонства — идея о совершенствовании человека и общества в целом. Современное масонство возникло и оформилось на рубеже 17–18 вв. Родиной современного масонства обычно называют Англию.
В 18 в. в европейских странах возникли масонские системы, различавшиеся количеством степеней посвящения, некоторыми уставными положениями, структурой лож и политическими предпочтениями. В Германии во 2-й пол. 18 в. появились системы «строгого послушания». Оригинальная масонская система возникла в Швеции. В ряде католических стран церковь запрещала масонскую деятельность, т. к. масонские религия и философия имели ярко выраженный антихристианский характер.
Масонский орден состоит из отдельных организаций, которые называются ложами. Масонская ложа — это замкнутая группа лиц. Чтобы вступить в нее, необходимо поручительство одного или нескольких масонов. Члены лож именуют друг друга братьями. В масонских ложах действует строгая иерархия — «степени посвящения», количество которых насчитывается от 3 до 99. Руководитель каждой ложи имеет степень мастера. Масонские ложи строго подчиняются вышестоящим масонским организациям. Масонство в целом является тайной организацией. Действительные цели масонства и средства их достижения скрываются от «непосвященных» (не состоящих в организации, или «профанов»). Впрочем, полная информация о целях масонства доводится до братьев в зависимости от места в масонской иерархии («степени посвящения»).
Братство вольных каменщиков появилось в России при Петре I. Так он намеревался укрепить связи с Англией и способствовать просвещению. Достоверно известно, что первая российская ложа «вольных каменщиков» возникла в 1730 г. В нее входили в основном иностранцы на русской службе. В 50–60-е гг. 18 в. популярность масонских лож в России значительно возрастает, появляются ложи «Скромность», «Северная звезда», «Постоянство» — всего ок. 17 лож.
Новый этап в развитии масонства в России начинается в 70-е гг. 18 в., когда одновременно утверждаются две системы, начинающие играть ведущую роль. В марте 1771 г. в Петербурге создана ложа «Аполлона» — первая ложа т. н. шведско-берлинской системы. В феврале 1772 г. учреждена русская «Великая ложа» («Великий Мастер» — И.П. Елагин), подчиняющаяся «Великой ложе Англии». Во 2-й пол. 70-х гг. русские масоны были подчинены шведскому масонству «Строгого наблюдения». Екатерина II расценила появление масонских лож как покушение на российский суверенитет и запретила масонство в Петербурге. Центр масонской деятельности России переместился в Москву (ложа «Гармония»).
В 80-е гг. русские масоны входят в систему немецкого ордена розенкрейцеров (руководители И. Щварц и Н.И. Новиков). В этот же период четыре русские ложи («Трех знамен», «Озириса», «Латоны» и «Сфинкса») получили статус «материнских», т. е. они имели право самостоятельно учреждать ложи. Тайная деятельность русских масонов, а также участие масонов в подготовке Великой Французской революции 1789 г. побудили Екатерину II в 1792 г. запретить масонские организации в России. Более всех пострадал издатель Н.И. Новиков, приговоренный к 15-летнему заключению в Шлиссельбургской крепости.
В нач. 19 в. наступил новый расцвет масонских лож в России. Масонами стали император Александр I, его супруга императрица Елизавета Алексеевна, его брат и наследник престола великий князь Константин Павлович. Сеть лож возглавила созданная с разрешения Александра I в 1810 г. «Великая директоральная ложа Владимира к порядку». Еще целый ряд лож подчинялся великой ложе «Астрея», связанной напрямую с Лондоном. Ложи оказались заполнены знатью, офицерами, деятелями науки и культуры.
После Отечественной войны 1812 г. в масонские ложи вступали многие из тех, кто хотел улучшить жизнь русского народа, действуя в соответствии с принципами масонов.
Во время Заграничных походов 1813–1814 гг. русские офицеры создавали «военно-походные ложи». Многие из них были приняты в масоны зарубежными, в т. ч. французскими ложами. Членами масонских лож были многие будущие декабристы: К.Ф. Рылеев, П.И. Пестель, С.П. Трубецкой, И.Д. Якушкин, братья Муравьевы-Апостолы.
Русскими масонскими ложами всегда управляли зарубежные масонские центры, каналы этого управления были тайными. Поэтому всегда существовала возможность превратить российские масонские братства в центры политического влияния и сбора важной информации. Это было особенно опасно, поскольку в ложи входили люди сановные и влиятельные. Масонами стали Сперанский, Суворов, Кутузов, Грибоедов, Чаадаев, историк Карамзин, представители знаменитых фамилий: Нарышкины, Голицыны, Трубецкие, Тургеневы. Кроме того, среди некоторых масонов начали преобладать революционные настроения. Поэтому в 1822 г. императорским указом деятельность всех тайных обществ, и в первую очередь масонских лож, была запрещена. Этот запрет подтверждали все императоры России.
Ознакомительная версия.
