Ознакомительная версия.
Рис. 4.78. Первое изображение женщины на верхней кайме листа 52 ковра из Байе. Взято из [12]
Рис. 4.79. Второе изображение женщины на верхней кайме листа 53 ковра из Байе. Взято из [12]
Рис. 4.80. Зодиакальное созвездие Девы на звездной карте А. Дюрера. Взято из [20], с. 8, илл. 1
В своих вычислениях мы рассматривали обе возможности. А именно, каждая из двух женщин последовательно отождествлялась нами с Девой. Второй вариант отождествления Девы довольно существенно менял расшифровку, однако в итоге не привел к появлению осмысленных дополнительных решений. Таким образом, было доказано, что Дева действительно изображена именно так, как сказано выше.
Тем самым, мы подошли к концу ковра. Зодиак заканчивается на листе 53 и, как мы уже отмечали, дальнейшие листы 54–73 повествуют уже о Троянской войне. Никаких «звездных изображений» здесь больше нет. Что и неудивительно. Мы исчерпали все двенадцать созвездий зодиака. Теперь можно перейти к поиску и отождествлению планет.
4.2.6. Изображения планет
В верхней и нижней каймах ковра из Байе помещено много изображений: люди, животные, растения, деревья, геометрические узоры, различные предметы. Однако даже при беглом взгляде сразу обращает на себя внимание выделяющаяся группа фигур. Мы имеем в виду БОЛЬШИЕ ОБНАЖЕННЫЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ФИГУРЫ, СТОЯЩИЕ НА ОБЕИХ НОГАХ (то есть не сидящие и не стоящие на коленях). Наша мысль проста: это и есть планеты, перемещающиеся по зодиаку. Со старой символикой планет мы уже хорошо знакомы по тем зодиакам, которые были обнаружены и датированы нами в наших предыдущих работах [НХЕ]. Напомним, что типичным изображением планеты в старинной астрономии был путник, то есть человек, идущий по зодиаку. Как мы увидим, в случае ковра из Байе планеты тоже представлены людьми. Трудно сказать, – по каким именно причинам, все планеты изображены именно обнаженными человеческими фигурами. Но для целей датирования это не важно.
Первая пара больших обнаженных человеческих фигур помещена между созвездиями Овна и Рыб, в нижней кайме ковра, см. лист 14, рис. 4.81. Слева – мужчина, направляющийся к обнаженной женщине. Он также обнажен, обе его руки – красные. Половой орган напряжен. Комментаторы считают, что здесь показана сцена «сексуального нападения» («sexsual assault») [12], с. 179.
Рис. 4.81. Изображение Солнца (в виде мужчины с красными, горящими руками) и Венеры (в виде женщины) на нижней кайме листа 14 ковра из Байе. Взято из [12]
Наша мысль проста. Вероятно, в таком виде создатели ковра изобразили СОЛНЦЕ. В самом деле, красные руки человека могли символизировать огненный жар Солнца. Очевидный сексуальный смысл сцены, подчеркнутый поднятым половым органом мужчины, по-видимому, указывает на оплодотворение. Но ведь Солнце действительно считалось символом жизни, его лучи оплодотворяют землю, дают жизнь людям, животным, растениям. Смысл изображения достаточно прямолинеен и прост.
Поскольку Солнце и Венера нарисованы рядом на листе 14, следовательно, они заключены между листами 13 и 19. Но на листах 12–13 помещено созвездие Овна, см. выше. А на листе 19 находится созвездие Рыб, см. выше.
Таким образом, Солнце показано между Овном и Рыбами.
Предлагаемое нами отождествление Солнца подтверждается также следующим обстоятельством. Как уже было сказано, мужчина, изображающий Солнце, вытянул вперед руки с растопыренными пальцами. Пальцы вышиты красным. Среди других фигур на данном зодиаке есть еще только одна фигурка, обладающая похожим свойством. Это – маленькая обнаженная человеческая фигурка в Близнецах, см. лист 6. Ее ладони тоже вытянуты вперед, подчеркнуто преувеличены и пальцы растопырены. Все тело фигурки, за исключением головы, вышито золотыми нитками. Эта фигурка является дополнительной, поскольку, как мы увидим ниже, гороскоп на данном зодиаке полностью исчерпывается обнаженными человеческими фигурами существенно большего размера. Таким образом, на зодиаке присутствует как бы уменьшенный двойник одной из планет гороскопа. Причем – в Близнецах. Из того, что мы уже знаем об астрономической символике старинных зодиаков, отсюда следует, что эта планета, скорее всего, – Солнце. Напомним, что в Близнецах отмечалась точка летнего солнцестояния. То есть день, когда Солнце достигает максимальной высоты над местным горизонтом в северном полушарии. На многих старинных зодиаках точка летнего солнцестояния отмечалась каким-нибудь «солнечным символом». Как мы видим, ковер из Байе – не исключение. Эта точка здесь тоже отмечена в виде маленькой фигурки золотистого цвета с растопыренными пальцами. Кстати, золотистый цвет очень подходит именно для Солнца. Поэтому и крупная фигура с такими же растопыренными пальцами должна, скорее всего, обозначать Солнце, см. лист 14. Становится понятен и смысл данной символики. По-видимому, растопыренные «горящие» пальцы обозначают солнечные лучи.
Итак, Солнце на данном зодиаке определяется достаточно уверенно. Более того, если попытаться отождествить Солнце с другой обнаженной фигурой, то возникает не очень понятная маленькая «плането-подобная» фигурка в Близнецах. Смысл которой становится понятен при нашем отождествлении, но «повисает в воздухе» при любом другом отождествлении Солнца.
Но если обнаженный мужчина – это Солнце, то какую планету изображает стоящая обнаженная женщина, обращенная к нему и находящаяся рядом с ним? Ответ ясен. Скорее всего, это – Венера. Женщина обнажена, причесывается, прихорашивается, рис. 4.81. Венера, она же Афродита, является богиней красоты и любви. Ей уместно прихорашиваться, подчеркивать свою красоту. Кроме того, Венера никогда не уходит далеко от Солнца. Следовательно, возникает мысль, что на листе 14 рядом друг с другом показаны Солнце и Венера.
Таким образом, порядок созвездий и двух указанных светил таков: Овен, Солнце, Венера, Рыбы. Следовательно, Солнце и Венера находились, вероятно, в Овне, в Рыбах или между ними.
На зодиаке есть и другие женские планетные фигуры, не несущие в себе столь откровенного сексуального оттенка и поэтому не столь подходящие для Венеры. В наших расчетах мы рассматривали все возможные варианты. Но в итоге оказалось, что (как и следовало ожидать) Венера изображена именно здесь.
Двигаясь дальше, направо по ковру из Байе, в нижней кайме мы наталкиваемся на следующее изображение обнаженного мужчины, см. лист 17, рис. 4.82. Стоящий большой обнаженный мужчина держит в руке секиру, которой наносит удар по какому-то предмету. Лезвие секиры, как и положено, слегка изогнуто, имеет серповидную форму. Но мы уже хорошо знаем, что символом Сатурна, бога смерти была, в частности, коса или серп. См., например, различные изображения Сатурна, приведенные нами в книге «Методы…». Одно из них мы повторяем здесь, рис. 4.83. Таким образом, в нижней кайме ковра на листе 17 изображена некая «воинственная» планета. Как известно из средневековой астрономии, таких планет было две – Марс (воинственная планета) или Сатурн (зловещая, смертоносная планета). Наиболее вероятный вариант, в силу сказанного выше, – Сатурн. В наших расчетах мы рассматривали наравне обе возможности. В итоге оказалось, что здесь изображен действительно Сатурн.
Рис. 4.82. Изображение Сатурна на нижней кайме листа 17 ковра из Байе. Взято из [12]
Рис. 4.83. Средневековое изображение планеты Сатурн с косой (серпом) смерти в руках. Взято из средневековой книги: Leupoldus de Austria, Compilatio de Astrorum Scientia, cuts. 1489 год [22]. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). См. также [23], с. 181, илл. 92
Итак, Сатурн (или Марс) помещен между созвездиями Овна (листы 12–13) и Рыб (лист 19). Он следует за Солнцем и Венерой.
В нижней кайме ковра на листе 17, сразу после Сатурна мы видим большую обнаженную мужскую фигуру, стоящую на обеих ногах, слегка присевшую и указывающую рукой направо, рис. 4.84. Фигура изображена достаточно симметричной. Полностью симметрично нарисованы ноги мужчины. Вероятно, это – Меркурий. Напомним, что планету Меркурий часто изображали в виде двуликого бога Януса, рис. 4.85. То есть – в виде бога, два лица которого симметрично направлены в противоположные стороны. Кроме того, недалеко от «симметричного мужчины» находится Солнце. А мы знаем, что Меркурий никогда не удаляется далеко от Солнца.
Рис. 4.84. Изображение Меркурия на нижней кайме листа 17 ковра из Байе. Взято из [12]
Рис. 4.85. Старинное изображение «древне»-римского двуликого бога Януса. Взято из [21], т. 2, с. 339
Кроме того, прямо над Меркурием, в центральной широкой полосе ковра, мы видим любопытную сцену, рис. 4.86. Женщина, одетая в длинные одежды, стоит внутри какого-то храма, а находящийся снаружи мужчина протягивает руку сквозь стену здания и, прикасаясь к голове женщины, как бы тянет ее за собой. Он либо угрожает женщине, либо, напротив, желает ею обладать. Или хочет ее похитить. Женщина вроде бы не сопротивляется, протягивает руки к нему. Над головой женщины написано ее имя: Aelfgiva, рис. 4.86. А над головой мужчины написано: Clericus. Комментаторы становятся в тупик перед этой сценой. Пишут так: «Загадочная сцена общения женщины с английским именем Aelfgiva и „некоторого духовного лица (cleric)“. Ее можно интерпретировать как похищение или нарушение супружеской верности… Возможности толкования (данной сцены – Авт.) бесконечны, однако присутствие обнаженной мужской фигуры на нижней границе ковра возможно указывает на сексуальный смысл сцены» [12], с. 178.
Ознакомительная версия.
