Юрий Вяземский - От Рюрика до Павла I. История России в вопросах и ответах

Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алеша Попович — прославленные наши былинные богатыри.

Я не спрашиваю вас: откуда родом Илья Муромец — понятно, что из города Мурома. Позвольте спросить вас: откуда прибыли в Киев былинные Добрыня Никитич и Алеша Попович?

Основатель Киево-Печерской лавры, святой Антоний Печерский, исцелял многих больных и недужных. И всем независимо от болезни давал какую-то траву.

Что за травка была?

Юный Феодосий Печерский, придя в Киев, попросился в пещеру к святому Антонию.

А почему он не постригся в одном из монастырей, которых тогда много было в Киеве?

Что прежде всего требовал святой Феодосий Печерский от своих монахов? Это, как говорится, делание он ставил выше поста, выше подвигов изнурения плоти, выше молитв.

Незадолго до своей кончины Феодосий Печерский вознамерился воздвигнуть в Киево-Печерской лавре каменную церковь.

Как он искал для нее место?

Чем в Уставе Ярослава Мудрого была объявлена стрижка бороды и головы. И почему так объявлялось?

Историки церкви сообщают нам, что в первый век христианства на Руси священники редко исповедовали людей.

А кто людей исповедовал?

Многие русские новообращенные христиане, помолившись в церкви, спешили в овин, в хлебное поле, в рощу или к реке.

Зачем, спрашивается?

Князь Игорь — не муж святой Ольги, а прославленный в литературе и в опере Игорь Святославович, князь Новгород-Северский, который воевал против половцев и попал к ним в плен — этот князь Игорь, находясь в плену, кого просил прислать ему из отечества?

Тмутараканская епархия была одной из первых епархий новорожденной русской церкви.

А эта Тмутаракань — что такое теперь?

Во второй половине XII века в Иерусалиме был особый русский монастырь Пресвятой Богородицы.

Кем и для чего монастырь этот был основан?

«Повесть временных лет». Благодаря ей мы можем проникнуть в седую древность нашей истории.

Когда эта книга была написана? В каком веке?

Позвольте загадать вам загадку. Русскую, народную.

Что такое?

Что означают следующие старославянизмы:

Вежды —

Десница —

Перси —

Рамена —

Шуйца —?

Как перевести на современный русский язык:

Аспид —

Вертеп —

Вертоград —

Чертог —

Стогна —?

Что такое:

Аще —

Вотще —

Зело —

Дабы —

Паче —

Понеже —

Яко —?

В «Повести временных лет» читаем о том, как новгородцы собираются в поход. «Начали скот собирать… И привели варягов, и отдали им скот, и собрали воев многих». А зачем скот и что за «скот»?

Предание связывает происхождение Днепра с неким божественным кузнецом. Кузнец этот победил змея, впряг его в плуг и вспахал землю. Из глубокой борозды возник Днепр, а из отваленной земли — валы вдоль великой реки, называемые Змиевыми валами.

Ной, тот самый, который спасся от Всемирного потопа.

Говорилось, что в давние времена апостол Андрей посетил Русь и утвердил в новгородской земле свой апостольский жезл.

«Сказали руси (1) чудь, (2) словене, (3) кривичи и (4) весь…»

«Рюрик пришел на Русь со своими родичами (синеус) и верной дружиной (трувор)».

Князь Игорь охотился поблизости от деревни Выбуты. Его перевозила через реку Великую девушка-перевозчица Прекраса. Князь в нее влюбился и через некоторое время сделал своей женой. Прекраса изменила имя и стала называться Ольгой.

Самсон. Он привязал горящие факелы к хвостам трехсот лисиц и выжег угодья филистимлян.

Явились княгине Ольге три светоносных луча. Вернувшись в Киев, Ольга «посла много злата на Плескову реку на создание церкви Святой Троицы».

Великая и Пскова.

Первое легендарное крещение Руси совершил апостол Андрей Первозванный. А второе, около 861 года — святые первоучители Кирилл и Мефодий, крестившие, как рассказывают, 200 семейств.

В 961 году этот самый Адальберт, монах из германского города Трира, был направлен крестить русский народ в латинскую веру. Но, как гласят древние хроники, не преуспел ни в чем, за чем был послан. На обратном пути многие его спутники погибли. А сам он с великим трудом едва спасся.

Полюдье — это когда сам князь или его ближайшие воеводы объезжали людей и земли, собирая с них дань. А повоз — это когда сами данники привозили дань на княжеские погосты (усадьбы).

Меря и весь.

Святослав Храбрый (или Легкий).

Византийцев ругал за то, что они ремесленники, добывающие хлеб трудом рук своих, а русских хвалил за то, что они храбрые воины, берущие добычу мечом.

Сфендислейф и Малфред.

«Не хочу разути робичича, но Ярополка хочу». То есть гордая княжна открыто заявила, что собирается выйти замуж за брата Владимира Ярополка, с которым Владимир соперничал не на жизнь, а на смерть.

«Ярополк нелюбим есть, зане христианам даде волю велику». То есть Ярополк пытался вводить в Киеве христианство, которое очень не нравилось славянскому населению города и особенно — скандинавской дружине.

Туловище идола было сделано из дерева (очевидно, из дуба), голова — из серебра, усы — из золота. Длинный ус являлся на Руси своего рода признаком княжеского достоинства.

Узнав, что мусульманам не разрешено употребление спиртных напитков, Владимир заметил: «Руси есть веселие питии, не можем без того быти».

А иудеям сказал: Бог вас рассеял по чужим землям; зачем нам принимать ваш закон.

Владимир обещал креститься, если ему пришлют византийскую царевну Анну. Анну прислали, но Владимир не собирался выполнять обещание. Бог его за это наказал: князь ослеп. Чтобы вновь обрести зрение, ему пришлось-таки креститься.

Сестра Анны Феофано была замужем за германским императором Оттоном Вторым.

Перуна не рубили и не жгли. Его стащили к Днепру и в сопровождении двенадцати мужей отправили вниз по течению, как бы изгоняя за пределы обитаемого мира, из жизненного пространства Руси.

«Некошный» значит «неценный», «ничего не стоящий». В противоположность древнему значению слова «роскошный» — «ценный, дорогой» (от корня «кш» — ценность, немецкое «kost»).

Народ князь Владимир крестил в реке Почайне, притоке Днепра. А сыновей — в источнике, небольшом ручье, который с тех пор получил название Крещатик.

Ярослав от рождения был хром. А после крещения, как сообщает летописец, «встал на ноги свои и стал ходить, а прежде того не мог ходить».

Согласно Иоакимовской летописи, новгородцы взбунтовались. Тогда тысяцкий великого князя Владимира, Путята, во главе своей дружины вступил с новгородцами в сечу, а дядя Владимиров, Добрыня, поджег городские дома. Новгородцы успокоились и крестились.