Монах Симидзу в то время занимался организацией в Хабаровске отделения буддийской секты Хонгандзи (Западной) с целью распространения ее влияния на всех японцев, осевших в Сибири.
15
Далее Косандзи ведет счет дням по японскому календарю.
16
Речь идет об уроженце Нагасаки Араки Хитихэй, убитом на Арсенальском бульваре в 1890 г. Получив ножевое ранение в живот, он был доставлен в Кузнецовскую больницу, где через день скончался. Его паспорт был отослан в японское консульство в Петербурге.
17
Город Эдо (нынешний Токио) — место пребывания правительства Токугава.
18
Бакуфу — правительство Токугава.
19
Никитин был начальником штаба Иркутского военного округа.
20
Автор имеет в виду курсантов военных училищ. Их насчитывалось в городе всего 264 человека.
21
Иркутский гарнизон включал штаб Иркутского военного округа, его офицерский резерв, три школы прапорщиков, юнкерское училище, три казачьих сотни, четыре запасных пехотных полка и запасной артиллерийский дивизион.
22
Гаолян — зерновая крупа, мука.
23
Приведено стихотворение Н. К. Рериха «Не убить?».
24
В этой части главы приведены воспоминания Аки Мотоо, которые были опубликованы в книге: Хэйва-о цукуру хитотати (Люди, строившие мир). — Токио, [б.г.].— С. 118–133.
25
Официальное название — токийский православный собор Николай-до. Начало его строительства относится к 1884 году, окончание — к 1894 году. Архитектором храма был русский подданный Шурупов. Руководил же строительством англичанин Контер. Высота купола — 35 метров, толщина стен больше метра, общая площадь — более 50 квадратных метров. Всего было шесть больших и маленьких колоколов. Во время американских бомбежек собор, вокруг которого все сгорело дотла, остался цел. Основатель собора архиерей Николай (в миру Иоанн Касаткин) прибыл в Японию в 1861 году в качестве настоятеля православной церкви при русском консульстве в г. Хокодате. До самой смерти в 1912 году среди японцев занимался миссионерской деятельностью. К тому моменту в стране насчитывалось уже около 40 тысяч православных японцев, более 100 церквей. В 1970 году преподобный Николай был провозглашен «апостолом японской церкви».
26
Имеется в виду русско-японский договор 1855 года.
27
В описываемое время А. М. Краснощеков был председателем Никольско-Уссурийского обкома партии и Дальневосточного крайисполкома.
