Первыми письменными литературными произведениями на Руси стали переводы греческих и болгарских книг. К счастью, среди них были не только церковные. В 11 в. перевели «Александрию», сказочную поэму о подвигах македонского полководца. Потом церковники принялись писать на русском языке сочинения о православной вере: «Слово о законе и благодати», «Сказание о первоначальном распространении христианства по Руси». Владимир Мономах написал знаменитое «Поучение детям».
Священник Даниил оставил описание своего путешествия в Иерусалим, где в то время правил король крестоносцев. В Галицко-Волынской Руси появились даже переводы с латинских книг, завезенных католическими монахами.
Очень жаль, что до нас дошла всего лишь одна большая поэма Руси: «Слово о полку Игореве». Этот прекрасный поэтический рассказ о неудачной войне русских с половцами вы изучили на уроках литературы9.
Простолюдины сочиняли волшебные народные сказки, загадки, меткие поговорки и пословицы. Все это вам также известно из уроков литературы.
5. Летописи
Летописи вели во всех крупных городах Руси. В 12 в. летописцы уже не ограничивались краткими пометками (по 2-3 строки в год). Они подробно описывали сражения, союзы и ссоры, успехи и неудачи князей. Многие летописцы включали в сочинения тексты подлинных документов из княжеских хранилищ.
В этом учебнике много сведений почерпнуто из знаменитой «Повести временных лет». Ее написал монах Нестор из Киево-Печерского монастыря. Были сотни других летописей, погибших при нашествиях врагов и, к несчастью, не дошедших до наших дней.
6. Грамотность
Городская культура нашей Отчизны была выше деревенской. Купцы общались с иностранными торговцами, сами много ездили. Они знали не только русскую, но и чужеземную грамоту, умели отлично вести сложные подсчеты. Грамотными были и ремесленники. Археологи обнаружили глиняную посуду с выдавленными по сырой глине именами гончаров. Кузнецы оставляли свои имена на лезвиях мечей. Девушки надписывали веретена и пряслица, чтобы не перепутать, делая пряжу.
Горожане писали множество писем, приглашений в гости, деловых документов, завещаний. Больше всего находок документов сделано в Новгороде.
При церквах открывались школы. Там учили не только мальчиков. Сестра Владимира Мономаха открыла первую школу для боярских дочерей.
Запомните: культура нашей Родины в средние века была высокой. К сожалению, большая ее часть была уничтожена монголо-татарским нашествием.
§ 40. Монгольское нашествие
Вопросы и задания:
1. С какими народностями воевали монголо-татары в 12 в. Если забыли - повторите по учебнику "Восточная цивилизация"
2.Какие степняки шли вместе с монголами в орде Бату-хана? Почему русские князья были разгромлены на Калке? Почему разгром не послужил им уроком? Почему первый поход Бату ничему не научил Рюриковичей?
3.Составьте рассказ о монголо-татарском нашествии от имени рязанского дружинника. "Посоветуйте" князьям, как выстоять против степняков.
4.Отчего монголы старались не разорять русские церкви? Почему церковники не объявили крестового похода против язычников-монголов?
5.Почему Бату разорял нашу Родину "в два приема"? Чем он был занят в промежутке между походами? Отчего монголо-татары нападали зимой?
6.Отчего монголо-татары не дошли до Атлантического океана, как собирались? Почему римский папа не объявил против них крестового похода?
7. Чем действия литовцев отличаются от монгольских нашествий и ударов западных стран по Руси?
В начале 13 в. до Руси доходили неясные слухи о появлении на Востоке свирепых «мунгалов». Говорили о их вожаке Чингисхане. Но впервые русские столкнулись с ними в 1223 г.
1. Трагедия на Калке
В 1219-1220 гг. монголы завоевали Среднюю Азию. Рухнуло огромное, но слабое государство хорезмшахов. Чингисхан направил на запад десятитысячный отряд разведать пути дальнейших нашествий. Монголы легко одолели кавказцев и оказались в степях у Азовского и Черного морей.
Обитавшие там половцы на коленях умоляли русских князей забыть былые обиды и спасти их: «Сегодня побьют нас, а завтра - вас!»
Некоторые Рюриковичи повели дружины на выручку половцев. Монголы как всегда попытались рассорить своих врагов. Они заявили, что не хотят ссориться с Русью и готовы даже поделиться добычей, которую возьмут у половцев. Однако, русские, знавшие о коварстве степных варваров, не поверили.
В первой стычке монголы притворились испуганными и отступили, заманивая русских в степь. 31 мая 1223 года на реке Калке вблизи Азовского моря состоялась битва. В решающий момент половцы трусливо и предательски бежали. Монголы окружили русских в их лагерях, но одолеть не могли. Тогда они пообещали пропустить русских на Родину. Мнения князей разделились. Одни не верили степнякам, зная их вероломство, другие на чали порознь выводить отряды. Монголы напали. Погиб цвет русского войска - около 30 000 лучших воинов и 6 князей. Лишь десятая часть израненного войска пробилась на Русь.
Разведывательный отряд кочевников не мог нанести удара по Руси. Но главное было выяснено. Отряд вернулся на восток с вестью: нет единой силы, способной противостоять монголам.
2. Первое нашествие Бату-хана (1236-1238)
В 1236 г. внук Чингисхана Бату собрал огромные полчища. Монголы были в них в меньшинстве. Большую часть орды составляли среднеазиатские тюрки. Монголы презрительно называли их «сбродом», гнали в бой в первых рядах, а после сражения оставшимся в живых разрешали подбирать остатки добычи – «объедки монгольского пира».
Монголо-татары в 1236 г. разграбили богатейшие города и села Волжской Булгарии и получили невиданную добычу.
Обрадованные легким успехом кочевники зимой 1237 г. подступили к «русскому щиту» - славной Рязани. Триста лет рязанцы героически защищали всю страну. И сейчас они первыми встретили нашествие. Монголо-татары потребовали отдать десятую долю всего рязанского добра. Но горожане гордо ответили: «Берите хоть все, когда нас не будет!»
После пятидневной осады Рязань пала. Монголо-татары никого не оставили в живых. Лишь пепел лежал на месте города. Суздальские князья злорадствовали, рассчитывая присоединить земли попавших в беду соседей. Вскоре после погрома в Рязань вернулся бывший в отъезде боярин Евпатий Коловрат. Он собрал отряд в 1700 воинов и напал на 300 000-ную орду Бату-хана. Отважные богатыри знали, что идут на верную смерть и мечтали лишь отомстить татарам перед гибелью.
В 1238 г. монголо-татары разорили Залесскую Русь. Был уничтожен Владимир. Князя убили. Никто не верил, что монголо-татар можно победить. Горожане бросали дома и бежали в лес.
До Новгорода варвары не дошли. Их орда понесла самые тяжелые потери за все время завоеваний. Конница вязла в весенних сугробах. Степняки не умели воевать в лесах. Полчища Бату повернули назад. Совершенно неожиданно небольшая крепость Козельск задержала татарскую орду на семь недель. Только собрав всю орду, монголо-татары взяли этот «злой град», как его назвал Бату.
Разорители Руси не могли продолжать войну. Они нуждались в отступлении в степь и в пополнении поредевшего войска.
3. Второе нашествие Бату-хана (1239-1240 гг.)
На восстановление орды ушел целый год. Второй удар степняков пришелся по Южной Руси.
В 1239 г. пал второй «щит Руси» - отважно сражавшийся Переяславль. Судьба Рязани ничему не научила Рюриковичей. Никто не помог переяславцам и они погибли.
Затем пришел черед Киева. Стенобитные и камнеметные приспособления, сделанные китайскими мастерами для монголо-татар, разрушили укрепления города. Горожане бились за каждый квартал с ворвавшимися врагами. Деревянный город стал морем огня. Последние израненные защитники укрылись в Десятинной церкви. Ветхая постройка рухнула при попытке монголо-татар пробить стену.
Уничтожив Киев и Чернигов, кочевники двинулись на Галич и Владимир-Волынский. Потери русских там оказались меньше, поскольку население укрылось за каменными стенами городов, которых варвары не смогли пробить. Бату-хан пытался продолжить наступление в (Вспомните параграфы из «Восточной цивилизации»). Но его орда утомленная войной с русскими, была вынуждена вернуться назад в Поволжье.
Запомните: ценой огромных потерь Русь ослабила монголо-татар и тем спасла Европу от владычества паразитического варварского кочевого государства. Сама же Русь этого владычества не избежала.
