Композиция, заполняющая верхний ярус, безусловно имеет сложное символическое значение, пока не разгаданное. Но в основе ее несомненно лежат реальные образы, переданные с удивительным мастерством и изяществом, образы людей, занятых повседневными привычными делами, и животных, характерных для скифского стада. Каждая из миниатюрных скульптур пекторали является подлинным шедевром, а вся она в целом — непревзойденным творением выдающегося греческого мастера, жившего в одном из городов Северного Причерноморья в первой половине — середине IV в. до н. э. К такому заключению приводит внимательное изучение одной, казалось бы, малозначительной детали. Речь идет об амфоре, которую держит один из юных скифов. Несмотря на свои миниатюрные размеры, она представляет совершенно определенный индивидуальный тип, со всеми присущими только ему особенностями. Это — амфора Гераклеи Понтийской, тара, имевшая особенно широкое распространение в Скифии в IV в. до н. э. За пределами Причерноморья такие амфоры неизвестны, ее мог хорошо знать только художник, живший здесь же, скорее всего — в Ольвии или Пантикапее. Время же бытования амфор изображенного на пекторали типа лежит в пределах первой половины — середины IV в. до н. э.
Итак, Толстая могила — это царская семейная усыпальница, в которой были последовательно захоронены царь, его супруга и их малолетний сын-наследник. Судя по амфорам, разбитым на тризне, царь был похоронен не позднее середины IV в. до н. э., царица и царевич — немного позднее. Судя по сравнительно скромным размерам кургана, значительно уступающим грандиозным Чертомлыку и Солохе, похороненная в Толстой могиле царская семья значительно уступала по могуществу, власти и богатству своим царственным собратьям, погребенным в гигантских курганах. И если здесь были найдены столь значительные сокровища, то нетрудно представить себе, сколь несметными они должны были быть в крупнейших царских курганах, опустошенных грабителями полностью или частично.
Толстая могила — богатейший из известных в настоящее время скифских царских курганов. Вес золотых изделий, найденных в нем, — четыре с половиной килограмма — намного превышает вес золота, найденного в самом богатом до того кургане — Куль-Оба. Но значение кургана, конечно же, определяется не этим. Главное — это то, что Толстая могила, раскопанная в отличие от царских курганов, открытых в XIX и начале XX в., в соответствии со всеми требованиями современной науки, принесла огромную информацию, имеющую первостепенное значение для дальнейшего изучения истории Скифии.
Список принятых сокращений
АС Археологический съезд
ВДИ «Вестник древней истории»
ГИМ Государственный исторический музей
МАК «Известия археологической комиссии»
КСИА «Краткие сообщения Института археологии АН СССР»
КСИИМК «Краткие сообщения Института истории материальной культуры АН СССР»
МЧА «Материалы и исследования по археологии СССР»
ОАК «Отчеты археологической комиссии»
РАИМК Российская академия истории материальной культуры
РАНИОН Российская ассоциация научно-исследовательских институтов общественных наук
СА «Советская археология»
САИ «Свод археологических источников»
ТОИПК Труды отдела истории первобытной культуры Эрмитажа
АА Archaeologischer Anzeiger
Смирнов А. П. Очерки древней и средневековой истории народов Среднего Поволжья и Прикамья. МИА. №28. 1952. С. 164.
Тальгрен А. М. L’époque dite d’Ananino dans la Russie orientale. Helsinki. 1919. P. 67; Збруева А. В. История населения Прикамья в ананьинскую эпоху. М., 1952. С. 164.
Гальштатская культура (X-V вв. до н. э.) занимала область южной части Западной и Средней Европы.
Геродот. IV, 5-7.
Там же, 8.
Там же, 8-10.
Артамонов М. И. Антропоморфные божества в религии скифов. «Государственный Эрмитаж. Археологический сборник». Вып. 2. Л., 1961.
Геродот. IV, 11, 12.
Готфрид Вильгельм Лейбниц (1646-1716) — выдающийся немецкий философ, математик, физик, историк, основатель и первый президент Берлинской академии наук — не был русским ученым. Однако он собрал и систематизировал значительный материал по русской истории. Продолжительное общение Лейбница с Петром I во время пребывания царя в Западной Европе повлияло, как считается, на решение создать в Санкт-Петербурге Академию наук. ( прим. ред.).
Первая публикация книги А. Смирнова состоялась в 1966 году. ( прим. ред.).
Семенов-Зусер С.А. Скифская проблема в отечественной науке. Харьков, 1947.
Иессен А.А. К вопросу о памятниках VIII—VII вв. до н. э. на юге Европейской части СССР. СА. XVIII. 1953. С. 49.
Собрание переписки на глиняных табличках, в основном дипломатической, между правительством Древнего Египта и его представителями в Ханаане и Амурре во времена Нового царства. Переписка была обнаружена в Амарне (современное название столицы, основанной фараоном Эхнатоном в Верхнем Египте). Ныне известны 382 таблички. ( прим. ред.).
Граков Б. Н. Старейшие находки железных вещей в Европейской части СССР. СА. 1958. №4. С. 3.
Крупнов Е. И. Древняя история Северного Кавказа. М., 1960. С. 8.
Граков Б. Н. Указ. соч.; Смирнов А. П. Железный век Чувашского Поволжья. МИА. №95. 1961. С. 70.
Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения. Т. 21, М., 1961. С. 164.
Там же.
Владимир Васильевич Мавродин (1908—1987) — историк, профессор исторического факультета ЛГУ. В книге В. В. Мавродина «Образование древнерусского государства» (Л., 1945) сказано: «Могучей поступью с оружием в руках под звон мечей и зловещее пение стрел в огне пожаров вышел на арену мировой истории русский народ». ( прим. ред.).
М. И. Артамонов в своей книге «Киммерийцы и скифы от появления на исторической арене до конца IV в. до н. э.» (Л., 1972) предлагает иную версию движения скифов на юг: «Продолжавшееся в течение почти ста лет участие скифов в событиях, происходивших в Передней и Малой Азии, не может быть квалифицировано как один или несколько походов скифов из Северного Причерноморья. О серии походов не приходится говорить не только потому, что об этом умалчивают источники, а главным образом потому, что скифы выступают в Азии в определенном месте, в занятой ими названной области, и притом в течение длительного времени, чего не могло бы быть при эпизодических появлениях. Это были не походы, а переселение с расчетом остаться в оккупированной стране...» ( прим. ред.).
Крупнов Е. И. О походах скифов через Кавказ. «Вопросы скифо-сарматской археологии». М., 1952. С. 192.
Иер. IV, 5-8. ( прим. ред.).
Иер. IV, 15-17. ( прим. ред.).
Дьяконов И. М. История Мидии. М. — Л., 1956. С. 246.
Геродот. I, 105.
Дьяконов И. М. Указ. соч. С. 247.
Там же. С. 254.
Геродот. I, 106.
«Труды XII АС 1902 г.». Т. I. М., 1905. С. 65.
«Труды XIII АС 1905 г.». T.I. М., 1907. С. 195.
«Отчет исторического музея за 1914 г.». М., 1916.
Смирнов А. П. К вопросу об археологической культуре. СА. 1964. №4. С. 3.
Попова Т. Б. Племена катакомбной культуры. «Труды ГИМ». Вып. 24. 1955. С. 69.
